高中同学小艾最近嫁入了名门,同学群里大家都在热议,有人说她运气好、有人说她计策高。
小艾并不在群里,大家无从知道恋爱、婚姻细节。只听说男方家是书香门第,公公是知名大学教授,婆婆是知名企业高管。
而小艾的原生家庭,就只是一个普普通通的家庭,他的父母经营着一家小小的日杂店,没有很强的经济实力,也没有很高的文化水平。
嫁到那样的家庭,小艾也算是实现了阶级的跃升。
对于同学们来说,小艾的这次逆袭,让大家十分意外。因为高中时的小艾,是一个非常不起眼的女孩,成绩中上,颜值中等,身材中下,性格又比较内向,平常沉默寡言,所以基本上不会引起大家的注意。
可我却想起来一件事。
有一次,她到我们寝室去找一个女孩,她来的时候我们正在热聊,以致于她敲了很久的门我们才听到,她进来之后歉意地对我们笑笑,说打扰了,然后才去找那个女孩。
她进门之后,不知道为什么,我们都很不自觉地降低了聊天的声音,低声交谈。大概是觉得,在这样有礼貌的人面前大声喧哗,实在有失体面吧。
要知道,大家平常互相串寝室,是不会敲门的,尤其在门外就能听到吵闹声时,都是一股风般冲进来的。
自从那一次开始,我就常常关注小艾,发现她虽然寡言,却非常有教养。
和同学相处时永远微微笑着,别人说话总是认真倾听着,离开座位的时候总是把凳子塞到桌子下面,别人需要帮助时总是不遗余力去帮。
她的身上,散发着一种让人舒服让人安静的气场,比她成绩差的同学不会有被压迫感,而比她优秀的同学,也从不会在她面前趾高气扬。
我常常在猜想,她到底出自一个怎样的家庭,却不敢鼓起勇气去问。
直到有一次,妈妈打发我去买个新脸盆,出门前,她特意叮嘱我不要在门口那家日杂店买,要我绕远路去她常去的那家。
进门之后,我看到了小艾正在帮忙理货,看到她时我有些尴尬,我以为她很害怕被同学知道她的父母只是开杂货店的。可她大大方方地给我介绍了她的父母,并热情地帮我选了脸盆,她爸爸还给我打了折扣。
回家和我妈说起杂货店的女儿是我同学,我妈只说了一句话,“那你们同学肯定很有教养。”
妈妈之所以喜欢舍近求远去他家的日杂店,不是因为他家的东西有多好,而是他家的氛围让人舒服。
他的爸妈不会像别家的服务员一样,站在货架的末端像看贼一样紧盯着顾客的举手投足,而是在顾客进门后打声招呼,告诉顾客“有需要介绍可以喊我”;
她的爸爸妈妈总是推荐合适的商品,而不是利润更高的商品;他家的店里没有叮呤咣啷选货的声音,也没有来回讨价还价的聒噪。
好像所有人到了他们家,就自觉地从蛮荒时代进入文明过度,瞬间懂得了收敛自己。
想到这些,我就理解了小艾能够嫁入名门的原因。
好的家教和门风,是一个家庭最大的资产。
它会变成孩子融入骨子里的教养,可以让孩子在人生的十字路口一路绿灯,也会变成寒门变名门的逆袭基石。
在我很小时,有一次爸爸去城里一个客户家,把我也带了去。
那家有个比我大一岁的儿子,正坐在电脑桌前看狮子王,电脑桌上摆着薯片和各种我从没见过的零食。
在我们造访他家的整个过程,他都一直动也不动地看《狮子王》,一次也没有回头看我们。
我爸喜欢孩子,就总想逗一逗他,可是全程他都没有给过任何回应。他爸爸毫不在意地笑着对我说,这小子就是这样,见了谁也不理。
那时我还小,不觉得没礼貌是什么了不起的事情,只记住了他戴着耳机的背影,酷酷的。
再一次见到他时,是多年之后在他的婚礼上,他已经成年,高高瘦瘦的,衣着精致挺括,很帅。
可是在婚礼上,他不和任何一位宾客打招呼,也不怎么照顾新娘,他的身边一直围着几个年龄差不多的小伙子,他们肆无忌惮地打打闹闹,抽烟、乱扔烟蒂,嘴里不时飙出脏话。
他的父亲讪笑着和大家说,“这混小子就是这副样子。”
在婚礼上,听说他在爸爸的公司上班,平时偶尔去报到,领着不菲的工资,足够他呼朋唤友吃喝玩乐挥霍。他爸有家酒店,钱不够花时,他就会带着朋友们来自家酒店记账吃喝,等他爸月末来销。
没过多久,就听说他离婚了,后来再婚一次,又离婚了,第三次结婚后,还是没能保持下去。
第一任妻子留下个孩子,三任妻子分走不少钱,他放弃了再婚的念头,渐渐地迷恋上了赌博。
每次聊起他,他爸都唉声叹气说家门不幸,生了这么个孽子。
他家是我们村里最早搬到城里的,提起来大家都很羡慕。但是随着他长大,闹出各种事件,穷人们都替他爸妈惋惜:有钱有什么用,孩子不成器。
其实问题的关键并不在钱,而在于,他们家没能建立起一个家庭的家教和门风。
在古装片中,几乎每个大户人家都有一个肃穆的祠堂,以前总觉得穷人家没有祠堂是因为修不起,后来渐渐明白,其实是有钱人家的孩子更加需要强调家规的约束和门风的熏陶,因为他们会受到更多诱惑。
而祠堂,就是家教和门风的代言。
缺乏家教和门风的家庭,再有钱,也无法得到传承,终将没落成寒门。
战国时期,有位大将军叫子发。在与当时的虎狼秦国交战时,子发立下了赫赫战功,很多君主赏识。
在一次交战中,运送粮草的使者顺路去看望了子发的老母亲,老人问使者:“兵士们都还好吧?”
使者答,“前线快没有粮食了,只剩下一些豆子,让士兵们分着吃。”
“那你们的将军呢?”
“您放心吧,将军每餐都能吃饱,而且还时常有肉。”
听了这话,老人默不作声了。
后来子发得胜归来,发现自己的家门竟然紧闭,他拍门叫母亲来开,只听母亲在里面说:
越王勾践伐吴时,将得之不易的一坛酒倒进江水里,与万名士兵同饮。虽然大家都没有尝到酒味儿。却因此士气大增,提高了战斗力。而你呢?
在粮草不济的时候,你让士兵饿着肚子,自己反倒大鱼大肉,这场胜仗有你大将军的几分功劳,有你这样的儿子让我感觉耻辱,你走吧,从今以后不要进这个家门。
听了母亲的批评,子发满脸通红,他跪在门外发誓以后绝不再如此,一番真心悔过之后,他才得以进入家门。
父母是子女的第一任老师。
作为长辈,只有坚持原则,明辨是非,才能教导出优秀的晚辈,而要想让子女成为真正的人才,就必须培养他的博爱之心。
因为心中只有自己的人,到什么时候都只会计较小事小利难成大器。
在过去,中国是一个家邦社会,大家族一起生活,集中管理,每个家族都有自家的宗庙、祠堂,还有传承已久的家教和门风。
随着社会结构的变化,大家庭逐步解体,小家庭取而代之。
与此同时,过去的大家族家教、门风逐渐被稀释,而计划生育政策的施行,娃以稀为贵,很多小家庭的育儿方式变得随意甚至任性,孩子们由过去的克己复礼变成现在的自我主义。
宋朝时,岳飞的母亲在他的后背刺了四个大字:“精忠报国”。
《武林外传》中,李大嘴的妈妈在他的后背刺下四个字,“好汉饶命”,虽说影视剧只是为了制造搞笑效果,可艺术来源于生活,也是时下很多父母教育理念的映射。
现在的父母更自私,更护犊子,不懂得培养孩子的大爱情怀,所以孩子也趋向于自私和懒惰。
良好的家教,会影响孩子的一生。
很多家教不好的人走上社会慢慢领悟的礼节与道理,家教好的孩子在年幼时就深谙于心了,这对于孩子来说,无疑是一条省力的捷径。
在我很小的时候,我妈说给别人递剪刀一定不能刀尖冲人,对我的影响特别大,我知道了应当从细节上去尊重别人,于是后来在各种细节里,得到了别人的尊重和欣赏。
而不好的家教和门风,也会毁掉孩子的一生。很多人喜欢投机钻营,于是上梁不正下梁歪,孩子有样学样,没能走上正路,自然也逐渐被社会惩罚。
重建一个家庭的家教和门风,是一件迫在眉睫的大事。只有有了家教和门风,一个家庭的精神才得以传承。
家教和门风,就是家风,是一个家庭通过历史沉淀得到的一种精神,是一代人或是几代人的传承。
诸葛亮的《诫子书》,即使放在现在也很有教育意义。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
好的家风,对孩子的要求应该是:“行止有度,知行合一,对别人尊重,对自己负责。”
孩子是家庭的缩影。
家风,才是一个家庭最贵重的资产。
只有建立起好的家教和门风,才能助后代打开阶级上升的通道。
作者简介:冯尘,富书签约作者,代表作:《谢谢你,愿意做我的孩子》
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