当前位置:首页 > 文化 > 正文

[转载]点穴篇


点穴篇

尧山真人撰

大凡点穴有玄机,千里来龙八尺推,生死动静看急缓,

朝应护托更须知。避凶就吉迎朝揖,截气寻真法最奇,

秀应在左穴居左,应朝居右右边推。案高便就高处取,

案低便就低处针,真气聚处看明堂,堂局真处抱身曲。

山随水曲抱弯弯,有穴分明在此间。



穴者、晕也。穴乃天造地设,其形体不外窝、钳、乳、突四种,但高体就窝,窝者、阴根于阳也。低体就突,突者,阳根于阴也,此万古不易之义,生成自然之妙,无一毫之勉强,若有勉强,便非真造化。望势寻龙易,须知点穴难,若然差一指,如隔万重山,朱子所谓,点穴之法,譬如针灸,不可毫厘有差。

一、点穴要识穴四落

点穴应先知四落,初、末、腰、分为四科。廖氏曰:初落,由来近祖山,局势必须完;腰落,余枝作城廓,吉气于斯泊;末落,名为大尽龙,气势最豪雄;分落、后龙臂脉去,局小亦可取。山昂局窄高处点,四周平和低处裁;水斜山乱窠中隐,有来有局寻尽结,山穷水尽向腰寻,众大一细取其细,众长一短取其缩,众短一长取其长,诸脉乱出,有跌断者方为真。

二、点穴要识正体与变体

点穴还要识别穴的正体与变体,一般以五星之正体为上,大低发福之地以正体居多,九曜之变体此之。金星开窝扦取水,无窝掛角水泡取,若然凸窟不分明,硬面祸来侵。木星有节节中取,节苞更为良。高山木落悬胆样,插木锹皮葬。火星结穴须取土,端正靠唇作,若是到头落乳穴,福速祸亦捷。水星不宜下水穴,下了人丁灭,好从金顶向根源,应产子孙贤。土星莫下太阴中,角好角上扦,忽然闪归角里落,流金方可作。

凡穴不外五星结,一一为传说,作穴法度少人知,变体更踦蹻,木火砂抱嘴直尖,压煞穴当扦,圆金曲水方土结,便立藏煞穴,硬直无堂不可扦,闪宜下两边,阳金冲木难安穴,壁立囟门结。

九个星辰有正形,细说与君听,太阳端正覆钟样,太阴半月象。金水原形似凤飞,紫气笏囊垂。燥火尖刀最是凶,掃荡展旗同。

九个星辰又变九,正体皆居首,开口第二悬乳三,四是方脚五双臂,单股居六位,七为侧脑不须疑,没骨八为奇,平面原来居第九,九变不离母。

三、点穴要识形与格

点穴更须认形势,点穴宜相称,一个星辰有三势,立眠坐各异,立是身耸气上浮,天穴此中求。眠是身仰气下坠,地穴如斯是。坐是身曲气中藏,人穴最相当。

一个星辰有六格,见穴惟求紧,大小高低与肥瘦,穴贵得其宜。大要阔开小宜狭,作用当依法,低怕受湿高怕风,消息莫匆匆,肥宜浮上瘦沉下,反此皆是凶。

四、点穴要识穴星体

金星形圆有二体:上下俱圆者,曰太阳金,上圆带方者,曰太阴金。俱有正体、侧脑、平面三格。

正体金星:形圆,而端正者也,穴结于中。

侧脑金星:形圆,而身侧者也,穴结于旁。

平面金星:面仰,而身圆者也,穴结于顶。

正体木星:头圆、身耸,而端正者是也,穴结于中。

侧脑木星:头圆、身耸,而欹侧者是也,穴结于旁。

平面木星:面仰、而身平长硬者是也,穴结于节苞。

正体水星:头圆、身曲,而端正者是也,穴结于中。

侧脑水星:头圆、身曲,而欹斜者是也,穴结于旁。

平面水星:面仰、身曲,而倒地者是也,穴结于顶。

火星形尖,而不结穴。

正体土星:头方、身平,两端正者是也,穴结于中。

侧脑土星:头方、身平,而欹斜者是也,穴结于旁。

凹脑土星:头方而中凹,身平者是也,穴结于凹下。

平面土星:面仰而身方,倒地者是也,穴结于顶。

五、点穴要识化气交度

阴阳交度方无误,若然失度穴难安,入穴星辰是覆锅,覆锅开口便生窝,莫非阳极阴生处,所以纹如指面罗,结穴星峰有口开,开口唇里要生堆,莫非阴极阳生处,土宿中间似覆杯。乳穴有凹,突穴有窝,窝穴有突,钳穴有泡,高山寻窟,平地寻堆,支葬其岭,陇葬其麓,此称之为阴阳化气。

六、点穴乘气要知盖、撞、依、粘、吞、吐、浮、沉。

盖— 盖者,取覆盖之义。脉来平缓,穴结于顶上,须提高葬之,但穴后要有靠山,不可凿太深,也不可孤露,谓之盖法。

粘— 粘者,粘缀之义,脉来峻急,穴结于脚下,须低下葬之,但穴前要有裀褥,还要左右有护砂相应,忌有水冲淋穴后,为之粘法。

倚— 取依靠之义,脉来直硬,穴结一边,若左砂逆水,则葬左,右砂逆水,则葬右。前面朝山平秀则单倚,朝山双秀用双倚,穴后有顶为实倚,无顶为虚倚,均要靠定来脉,不可就虚而脱气,此谓之倚法。

撞— 取冲撞之义,脉来平软,宛转中蓄,不偏不倚,穴结中心,就中葬之,或脉斜来、横来而穴结于中者,皆可撞之。此谓之撞法。

吞— 即水泡穴,泡前开圹复探至泡下放棺,如口中吞进,故曰“吞”,盖水葬其湧,湧者泡也,不可破顶,惟用吞葬,即穿珠葬是也。

吐— 高山垂乳穴,棺大头入圹,小头脚露出,用客土堆起包棺,如口中衔一半,吐一半,故曰“吐”。

浮— 平洋地低,或山脉平露,须浅葬,就平地上将棺浮安,多加客土成堆,内聚生气,外配堂局,故曰“浮”。

沉— 高山土厚,山脉峻急粗雄,须深葬,故曰“沉”。

七、点穴乘气更须识四真、三法。

何谓四真?

1、真龙:龙真是为第一,要穴顶一线之脉,如丝如带,若隐若显,滴落穴中,此真龙也。

2、真穴:结穴要有毬、有檐,如覆如仰,生气融结,此真穴也。

3、真砂:蝉翼牛角是也,乳突无蝉翼以蔽于后,则气塞,口穴无牛角以包于下,则气散,所以必有真砂为穴正。

4、真水:有蝦须、蟹眼,金鱼是谓真水也。上无蝦须之分水,则忧淋头,穴下无金鱼、蟹眼之合水,则虑割脚也。

何谓三法?

1、斗煞— 破球,谓之斗煞,盖脉强而不知饶减,或脉缓而过于吞之故也。

2、犯冷— 盖脉柔而不知吞缩,脉急而过于吐之弊也。

3、离脉— 葬无脉,离脉之弊,则须上有盖金,分金不可不乘,下有合金,不可不相,即葬书云:乘金相水穴土印木八个字,方为合法。

总之,点穴在风水龙、穴、砂、水四科中最不易认准、把握的的一科。古云:“三年寻龙,十年点穴”。此不过是一种比喻,千里来龙,只寻一席之地的穴眼的确不易,因穴是龙脉的生气所汇聚发泄吐露的一个最佳地点,好比电台、电波的最佳收发点一样,稍有差离即无效果。点穴之法,无外乎窝钳乳突四形,穴星总纲即五星,九星之型体,再通过周围前后左右之砂水的高低、形状可以佐证穴所结的位置,再进一步认脉辨穴,才能达到心中有数,要想达到一定境界,劝君多验旧茔,再结合理论,积累经验,才能熟能生巧,临场不乱,点出真穴。

你可能想看:

有话要说...

取消
扫码支持 支付码