从没公布的内家拳宗师绝密功法(四)
王芗斋在上海教拳的时候倡导意拳,他发现这些人只有形,没有意。后来他又不倡导意拳了。
他说:形都不是,何谈意乎?他重新让这些人练形了,因为形都练错了。形都不对,谈什么意啊。
形对了,然后拿形求意,出来意以后。就以意为主了,形就变了,形脱离开意了。这时候的形跟最初的形已经不是一个了,因为变了。
然后拿这个形再追那个意。还是一个东西,又重新变成形意了。这个形是活的。形随时在调意,形到哪儿,意就到哪儿,但意还在前头。
这就是以形取意、以意象形的本质。形随意转,意自形生,这个形能生新的意。
就像栽拳要打你胸部的时候,我的意马上定位到你的臀后,这拳才能出去,重新定意,这就是意自形生,是这个形生出来的意。这样才有势,才有落差。
为什么大成拳能黏着人打呢?意远啊。就是定位。意力不合就错了,意力不分就错了,既分又合,既合又分,处处取中。
一开始入手就要知道自己在干什么,然后才知道怎么干。
首先定位就要求拳练到最后身体里面不能存东西,这是根本。
因为你要拿空入有,你不是跟人对抗,你是直接吞并对方,或者要把他融掉、化掉,或者就人把他炸开,拿有必然是对抗,对抗不是大成拳。
既然最后练的是空,身体空了以后,就必须把精神树起来,不然空就成假的了。
古人说用意不用力,意就是力,太极拳讲“意气君,骨肉臣”,君臣得合到一起做这个事情,它不是混到一起,是一个领着一个做,这得跟得上。
混到一起就是俗人所谓“形与意合”,很多人理解的就是“形与意合”,合到一起,这是不对的。“形与意合”是形追意,是把意设定到对方背后,让形去追那个意,找那个合,是这样合;
不是说合到一起做,那没练过功夫的人形与意全是合的,你还用得着练吗?是把他们分开,然后一个追一个。
形随意转、意自形生,没有别的东西,就是站桩,站上四年桩就可以了。四年桩俗人的功夫就是大成,真正的功夫就是小成了。
可惜现在的人都达不到,一天五六个小时得坚持一年,最起码得三个一百天才行,中间可以歇几天。
王芗斋站了七年桩,王选杰老师站了三年桩,很多人练了几十年,多少人能在一天五六个小时不间断地坚持一年?
都不是以修行的心态练这个东西,都是业余的,工作生活等乱七八糟的事占了主体,今天高兴就多练会儿,明天一喝酒就忘了,不练了。要练不进去,其中的滋味你永远体会不到。说了很多人也不知道,因为你没经历过。
(摘自《大成传习录》)
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