《滴天髓》解读（2１）官杀

卷一 通神论

一、天道二、地道 三、人道 四、知命五、理气六、配合七、天干八、地支九、干支总论十、形象十一、方局十二、八格十三、体用十四、精神十五、月令十六、生时十七、衰旺十八、中和十九、源流 二十、通关二十一、官杀

原文：官杀混杂来问我，有可有不可。原注：杀即官也，同流共派者可混也；官非杀也，各立门墙者，不可混也。杀重矣，官从之，非混也；官轻矣，杀助之，非混也。败财与比肩双至者，杀可使官混也；比肩与劫财两遇者，官可使杀混也。一官而不能生印者，杀助之，非混也；一杀而遇食伤者，官助之，非混也。势在于官，官有根，杀之情依乎官；依官之杀，岁助之而混官，不可也。势在于杀，杀有权，官之势依乎杀；依杀之官，岁扶之而混杀，不可也。藏官露杀，干神助杀，合官留杀，皆成杀气，勿使官混也；藏杀露官，干神助官，合杀留官，皆从官象，不可使杀混也。任氏曰：杀即官也，身旺者以杀为官；官即杀也，身弱者以官为杀，日主甚强，虽无制不为杀困；正官相杂，但无根亦随杀行。去官不过两端，用食用伤皆可；合杀总为美事，合来合去宜清。独杀乘权，无制伏，职居清要；众杀有制，主通根，身掌权衡。杀生印生身，龙墀高步；身任财而财滋杀，雁塔题名。若杀重而身轻，非贫即夭；苟杀微而制过，虽学无成，在四柱总宜降伏，休云年逢勿制；以一位取为权贵，何必时上尊称。制杀为吉，全凭调剂之功；借杀为权，妙有中和之理，但见杀凌衰主，究必倾家，弗谓局得杀神，遂许显豁。书云，“格格推详，以杀为重”，是以究之宜切，用之宜精。

杀有可混不可混之理，如天干甲、丙、戊、庚、壬为杀，地支卯、午、丑、未、酉、子，乃杀之旺地，非混也；天干乙、丁、己 、辛、癸为官，地支寅、巳、辰、戌、申、亥，乃官之旺地，非混也。如干甲乙支寅，干丙丁支巳，干戊己支辰戌，干庚辛支申，干壬癸支亥，以官混杀，宜乎去官；如干甲乙支卯，干丙丁支午，干戊己支丑未，干庚辛支酉，干壬癸支子，以杀混官，宜乎去杀，年月两干透一杀，年月支中有财，时遇官星无根，此官从杀势，非混也；年月两干透一官，年月支中有财，时遇杀星无根，此杀从官势，非混也，势在于官，官得禄，依官之杀，年干助杀，为混也；势在于杀，杀得禄，依杀之官，年干助官为混也。败财合杀，比肩敌杀，官可混也；比肩合官，劫财挡官，杀可混也，一官而印绶重逢，官星泄气，杀助之，非混也，一杀而食伤并见，制杀太过，官助之，非混也。若官杀并透无根，四柱劫印重逢，不但喜混，尚宜财星助杀官也。总之日主旺相可混也，日主休囚不可混也。今将杀分六等，此余所试验者，分列详细于后，以备参考。

一曰财滋弱杀格、二曰杀重用印格、三曰食神制杀格、四曰合官留杀格、五曰官杀混杂格、六曰制杀太过格任氏曰：与其制杀太过，不若官杀混杂之美也。何也？盖制杀太过，杀既伤残，再行制煞之运，九死一生。官杀混杂，只要日主坐旺，印绶不伤，运程安顿，未有不富贵者也。如日主休囚，财星坏印，即使独杀纯清，一官不混，往往忧多乐少，屈志难伸。学者宜审焉。

金玉章解读：

原文言简意丰，但重点突出。

“官杀混杂来问我”，这个“我”字，我的理解是日元。

“有可有不可”。这句话是精华，说明官杀混杂有两面性，有时候可以，有时候不可以，具体要看日元的需要。

这句话翻译成大白话就是：官杀混杂，有的可以（吉），有的不可以（不吉），关键是看日元的需要。

刘基的注解试图详细说明官杀混杂的若干情形，但有些讲得过于晦涩抽象，又无命例佐证，不利后学者理解。

任氏的阐发更进一步，但也跟刘注一样讲得过于复杂，比较烧脑。后面把七杀格分成六类，这个属于衍生内容，跟本章其实没什么关系。鉴于他的基本思路大体是正确的，又有相应的命例分析，还是值得读一读。但对格局理论来说，“官杀混杂格”的命名不够严谨，尤其是他举的几个例子，都是富贵命，似乎在把这个格局直接归入贵格的一种，这并不妥当。对本书的解读我只聚焦原文的思想，无关的内容尽量不做衍生。任氏讲的六类七杀格，我不打算展开，放在解读《子平真诠》时做专题细说。

首先，我们来说说什么是“官杀混杂”。

字面上的意思是八字里有一个正官，还有一个七杀。

混杂，是指混乱、驳杂。

刘、任二位的解说，重点在于区分什么样的是官杀混杂，什么样的不叫官杀混杂，我认为这不是好的解读角度。

原文的重点，是放在“有可有不可”。

官杀混杂只是个表象，八字里有官又有杀，就是混杂，没有必要强行区分这种叫混杂，那种不叫混杂。

我认为重点应该放在：哪些混杂是吉利的，哪些混杂是不吉利的？对应的人生内涵和现象是什么样的？

第二，官杀混杂的具体形态。

如下表所示，有三种基本型：１、天干官杀混杂；２、地支官杀混杂；３、干支官杀混杂。

其它都是基本型的变化。比如，日元强弱、格局类型、官杀的喜忌、官杀的位置、官杀的力量、官杀与其它干支有某种特殊关系等等。

第三，官杀混杂何时为吉，何时不吉。

这是本章的重点内容。在所有的混杂里面，官杀混杂的影响是最大的。掌握了判断官杀混杂的诀窍，正偏印混杂、比劫混杂、正偏财混杂、食伤混杂，就很容易理解了。

由于爱情婚姻会受到道德法律的制约，具有唯一性和排他性，所以混杂的不利影响在现实中会被放大。

现实中，一个人身兼多职，人们会说能者多劳，这是优秀人物的荣耀标签。而一个男人娶几个老婆，不但会被舆论谴责，还可能去吃牢饭。至于一个女人同时嫁给几个丈夫，那简直几乎是不可能的事；若是真有女人这么做了，肯定会被钉在伦理道德的耻辱柱上（武则天这类特殊女人除外）。

在论及女命的感情婚姻时，官杀混杂，要着重研究，绝大多时候不是吉象。

女命以正官为夫星，七杀为偏夫（情人），官杀混杂的女命，未必都会婚后出轨，但很容易卷入多角情缘、为情所困。

年月官杀混杂，年轻时谈恋爱，容易出现“选择困难症”，同时会有几个男人追求，不知道选谁，往往被迫（也有些是主动）脚踏两只船，轻者影响心情，重者败坏名声。

月日官杀混杂，不但婚前情缘驳杂，也容易发生婚后被人追求，出轨只是比较严重的一种情况。

日时官杀混杂，主要影响中晚年。有些女性，年轻时没什么男人缘，中晚年倒是有不少异性朋友。

切不可简单根据有官杀混杂这一条，就推断命主会出轨，这是犯忌讳的。很多带官杀混杂的女命，婚后只是男人缘仍然不错，不一定就出轨了。

男命官杀混杂，对感情婚姻同样有不利影响。因官杀是财星所生的十神，相比财星的食伤。若身弱官杀混杂，男命容易娶到性情暴躁、言语刻薄的老婆，婚姻就谈不上幸福了。

官杀混杂对事业也有不利影响。

官和杀，究其实质，都有两种正反属性的内涵。反面属性是概指“人生中的一切难题”，正面属性是概指“解决难题后获得的奖励”。表象上，正官只是比七杀更符合社会规则和主流价值观。

官杀混杂何时为吉、何时为不吉呢？八字的结构（格局）能解决好官杀代表的难题，官杀混杂就是吉利的，它们都可以代表成绩和荣耀。

相反，若解决不好，那官杀混杂必定是不吉利的，它们就会体现人生的困顿和灾难。

把这个道理悟通了，官杀混杂就很容易理解。

如何是能解决好官杀混杂？我们接着细说。

１、取清

八字里有官有杀，但其中一个被它字克住、合住，这叫制一留一取清。比如：

戊辰癸亥丙寅壬辰

癸官壬杀齐透，戊癸合，官星被制合，留一壬杀清透，这就叫取清，混杂的毛病得以解决。由于有寅泄亥生丙，七杀配印格就成就了。

２、制神有力

比如月令正官天透地藏，再混一七杀，正官格被破。但如果制神（印绶和食伤）有力又有情，日元健旺，仍然不影响成格，按七杀格来理解就好了。例如：

壬辰壬子丙寅癸巳

壬杀癸官齐透，丙得巳禄，又有坐下寅印生扶，印禄得用，不惧官杀混杂。

戊午己未壬申辛亥

年月官杀混杂俱旺，但壬水多根，申、辛并用，也不怕官杀混杂。

壬申丙午庚午丙戌

天干双杀，地支多官，官杀混杂且强旺。幸得年柱壬申，食、禄兼用，制杀有力，行金水运扶助用神，得以发贵。

３、官杀为喜用

若命格喜官杀，此时官杀不怕混杂，要以吉论。

常见于印格用官杀、身杀两停、身强食伤制杀、从杀格等类型。

甲辰己巳戊辰乙卯

戊生巳月，印禄同宫，干支五重土，强旺无疑。年时官杀混杂，反为吉象。甲合己，制劫有功；己合甲，留官取清。

丙辰丁酉庚午戊寅

庚生酉月，干透戊土，阳刃带偏印，强旺无疑。年月官杀混杂，地支通根午寅，也很有力。即使有官杀混杂，仍为吉象。（注：任氏原解把官杀视为忌神，不妥）

这三个角度，“取清”是从形态上解决官杀混杂。都不是混杂了，自然就没有混杂所带来的问题。

“制神有力”是从根本上解决官杀混杂，难题都给解决了，还会有啥毛病？

“官杀为喜用”是从立场上解决官杀混杂，官杀成了解决问题的因素，自然就不是问题。