没有相互制约，就没有秩序

秦耕耘

在结构简单的构成形式中，只有满足必需条件才能达到目的或平衡，否则就无法实现平衡与目的。人与人的关系是相互制约的关系，如果没有制约就没有平衡。这种平衡与制约有利于产生良性循环与效率，如果打破平衡与制约，就会失去秩序，人的目的就无法实现。

在所有的游戏中，每个参与者的权利都是平等的，也有拒绝不当规则的权利，还有不参与游戏的权利。而对于社会生活人们没法不参与，因为人不能脱离制度与社会，人的社会参与权是与生俱来的，是上帝赐予的。根据游戏规则约束自己，监督他人。每个参与者都有判罚违规者与淘汰落后者的权利，只有这样才能实现游戏或娱乐的目的。在参与者中，无论是谁，是多数还是少数，如果没有制定规则的权利，或失去了监督与处罚的权力，也就失去了制约与平衡，游戏的性质与目的就会完全改变，失去权利的一方一定会输得很干净。

人无论是思考或是行动，无论是从事何种职业，都是为了自己的目的，或是为了提升自己的生活质量与生命质量。没有目的，只为了生存，而不问其它，也是目的，其目的就是为了生存。这种生存如果不妨碍他人，不侵犯他人的权利，人们就无权干涉。有的生存或许是因为缺少人的意识形成的，或许是通过权力制度与权力文化驯化而形成的，这种存在是动物性的，是没有人性制约的，导致人性毁灭的就是这种人，因为他们为了自己的存在，可以侵犯他人的权利、财富或生命。他们或是利用别人，或是被别人所利用。

群体的存在形式会因目的意识不同而不同。人之间的意识能力不同，会形成不同的社会关系。思想文化，政治分工，利益分配方式，历史的惯性，都会对人的社会关系发生作用。统治与被统治，压迫与被压迫，不是凭空产生的；平等关系的形成也不是没有缘由的。由意识能力较高的个体结合而成的群体会产生相互制约的机制，形成良性的社会关系。意识能力基本相当才会产生平等的社会关系。人之间的意识能力差距过大，就会产生阶级分化，从而形成统治与被统治、压迫与被压迫。最初的财富地位的差异主要是来源于体能与意识能力的差异。这种差异可能会延续，也会被改变，这完全取决于人的意识能力与群体的意识力量。

所谓的统治就是通过对思想文化、利益分配、政治分工进行操纵，进而实现对人的意识与生存进行控制。而社会关系的变化首先是意识能力的变化。在自然科学方面，如果出现意识中没有的事物，就不会被人所认识；在社会生活里如果没有意识能力，就看不到人的意识作用。

人的世界不能缺少人的意识，不能缺少对邪恶势力的制约力量，这应该成为人类的共识，因为缺少人的意识，缺少人对邪恶的制约力量，人的属性将会被颠覆，人的高级属性就无法得以体现。人们如果能够意识到这一点，他们的生存质量与生命质量就会得到改善。

在权力制度下，人的意识能力没有存在的空间，人的意识力量也就无从谈起。有能力会变通的人才会被收为奴才，不懂钻营的是奴隶，暴虐之徒会成为武力工具。这些人只会听话，而不知道人是什么，人的作用被改变。但人都想做奴才或工具，而不想做奴隶，因为奴才的地位高于奴隶，这种计谋将人非常牢固地拴在一起而不能挣脱，是因人的认知所限。

如果他们想做人，就需要具备人的灵魂，用人的意识去生存，不要为了自己而侵犯他人的权利。人不但需要形体的站立，还需要灵魂的站立，人只要有了人的意识，学会做自己的主人，他们才能得到他们应该得到的权利、平等与自由。

而人人都想做奴才或工具的群体是无法得救的，他们的生存是属于动物性的，他们只看见物，而看不见意识与目的。如果他们不提升自己的智能，不懂得意识力量的作用，他们的祖祖辈辈都要忍受压迫、奴役与歧视……

国家与权力应是为了众生的正确目的、正当利益与合理自由而存在，应是为了保证人性与人的智能的正确使用而存在。如果是用新的掠夺取代旧的掠夺，还是没有为好。在个人能力无法解决的事情上才需要个体之间的合作，或是需要国家与权力。而这种合作只涉及个人共同需要解决的问题上，个人能够解决的问题完全不需要这种存在。个人只在局部的问题上才需要合作，而且这是每个人同样的需要，因此便产生了自由选择自由交换，便有了公共契约与规则。契约的各方权利应是平等的相互制约的，目的是一致的。契约应明确所有参与者的权利职责，公共事务的范围与规则是以防止越界侵权，明确个人应有的权利与义务。如果只有义务，而没有权利，个人的正确目的与正当利益就没有保障。如果只有责任而没有义务，责任者就没有利益可得。因为失去制约与平衡，所有的社会参与者的目的利益都不能得到保证，他们失去的是他们应该得到的。同样，一个不受任何制约的权力也不是凭空产生的，因为一个理性的群体是不会容忍个别势力去为所欲为的，这种容忍是极为荒诞的。

权力制度下当权者的目的不是权力，而是权力所隐含的巨大利益。合理分配社会财富，是形成生存秩序的主要内容。一切财富属于劳动者，属于所有参与者。这里的劳动是指广义的劳动。所以货币的发行权与分配权应该属于财富的主人。为了自己的目的劫取全社会的财富，只有在国家状态下才会出现。国家权力状态不能缺少愚昧与懦弱，否则就不能形成国家。丛林社会没有人能够集中全社会的财富用于自己的目的，因为丛林社会不缺少勇气与抗争，有不同的力量存在。货币的发行权与分配权历来是野心家、阴谋家争夺的焦点，没有法律能够对其进行制约，一般情况下也没有相应的力量与其进行抗衡，他的劲敌主要还是野心家和阴谋家，是他们的同类。争取财富的方法多种多样，阴谋家、野心家是以杀戮开始，以阻碍人的进步为手段，以罪恶的崩溃为结局，不然世界上就不会有国家与权力的灭亡。人类如果没有独立的法规，没有相互制约的力量，什么样的罪恶与灾难都可能发生。

财富利益能够催生很多事物产生，直接利益越大，越能牵动人心。统治者，企业家，专家，工匠等都有利益追求，人活着就需要生存资料，这是无可非议的。而获取财富的方法却有质的不同，统治者是以掠夺的方式获取利益财富，并且是以国家的名义。而其余的人是以自由交换的方式获取生存资料。统治者是以权力为依托，以颠覆人的作用、剥夺人的权利为生存手段。自由交换需要自身能力，与他人的认可，是以间接的方式获取所得利益。掠夺要靠垄断利益分配，而取缔社会与市场分配，是以直接的方式获取财富利益。

古往今来，世界上为什么不缺少独裁统治？而独立的法官与法学家却难以出现？因为统治者有直接利益可得，而独立法官与法学家没有直接利益可得，主持正义也需要武装力量与经济实力。所以人只懂得为自己是远远不够的，人应该意识到没有独立的法官与法学家人类的生存就缺少文明的根基。无论他有怎样的超凡能力，如果没有坚实的制度法规作底盘，所有的努力都会付诸东流。20世纪50年代发生在中国的土改运动和工商业改造不知有多少人的财产被没收……今人看不到这段历史，只能从其它历史片段去了解。人们追逐权力而忽视法规也是出于同样的原因。处于乱世，法律工作者需要人们的援助，有序时期需要专项的经济来源，以保证其纯洁与独立。

人的进化首先是意识能力的进化，而制度与法规、人的存在形式则是人意识能力的反映。没有人的意识，合理的制度当然不会产生。有意识能力，就是知道拒绝什么，支持什么，不是让真理的生命枯萎而死，而是使其有一片适合生长的土壤。

人能否建立起合理的制度与公平公正的法规？这主要取决于人的意识能力与意识力量。这里所说的意识能力是指能够找到正确的目的与方法，并获得有识者的支持。人的意识能力是人特有的能力，正常人都具备这种潜质，只要用心挖掘就能找到，这是一个从无到有的转变。意识能力是人的属性根本核心所在，人类要以人的属性及形式存在，就必须不断延伸自己的意识根须。而依靠本能来生存，或沉默的群体，只适合于被统治，无法以人的形式存在。

人的生存需要面对两个问题，一个是自身问题，一个是公共问题。个人问题应该自己去解决，公共问题需要共同来解决，而不能是特殊人物的专利。社会参与者应有制定规则的权利，监督的权利，有条件地进行纳税，有充分的正确自由。公共职务只能来自公众的授权。

公共问题就是制度问题。社会责任与财富担当如果大于个人承受能力，当事人就无法承担自己的过失，所以人们不应该把社会权力推给个人，任何个人也不能把超出个人承受能力的事情纳入自己的垄断范围，否则后果不堪设想，如一些人为统治利益发动的战争，统治者对思想文化的管制，对经济与货币的垄断，给人类的阻碍与破坏都是其个人无法消除的。有意识能力的人应该能够意识到。而真正的法规始终空缺……

自由的地方会产生众多的实干家，实干家多了人力资源就会供不应求，于是人的工资就会上涨，也有了对比与选择的条件。同样一个地方如果有很多的政治家，法学家，思想家，哲学家，经济学家，这个地方就能够文明富强，因为这些人有很强的解决问题的能力。而垄断经济会造就大量的无产者，人的自由行为会遇到限制，很多领域是不允许平民进入的，生产资料都掌握在权力手中，卖给什么人，不卖给什么人是有规定的。大量的无产者是垄断经济制造出来的，统治者再以低廉的价格收买其为统治工具。

统治者的神经是非常敏感的，普通人谈论的话题，他们的生产与生活方式，仿佛都对自己的存在产生威胁，所以街谈巷议不得谈论朝政。自有经济与商品的自由流动都违背他们的自身利益，当然要用权力或武力对他们进行控制。而民众缺少这种敏感，他们没有感觉到一些人的聚合对他们意味着什么，别人手中的利器为何物，他人的不劳而获与欺诈仿佛都与自己无关。随之而来的就是具有权力意识的人成了统治者，没有意识的人演化成民，变成了奴隶，变成了统治者手中的工具与财富。无论是统治者还是奴隶，他们的生命过程都是极其不堪的，人的价值在他们身上已经不存在了。

个别人没有人的意识并不可怕，而多数人缺少人的意识对这个群体是极其危险的，他们无法赢得人类应有的生存质量与生命质量，而这是他们能够得到的。群体的存在方式不能没有人的意识，不能缺少人之间的相互制约，因为没有人的意识，不受人性制约的力量一旦形成，它的破坏力量是很难阻止的，他们的生存不会对人类文明产生积极作用，不会有效率，更不会产生什么对人有益的造就。

人是有能力不受邪恶驱使的，但很多人正在被驱使，或准备被驱使。人是能够区分是与非、善与恶、正确与错误的，但有人为了自己而有意模糊了其中的界线。有人总是被牵着鼻子走，不分析其中的原因，或有意回避自己的过失，或不敢承认自己的错误，就把生存的被动归结为命运。这种人的生存是出于自己的目的还是出于阴谋家的设计？

在人相处的社会，如果民众失去了制定法规的权利，失去了监督与处罚的权利，放弃了言论自由与正确认知的权利，放弃了自由选择与自主生存的权利，那么他们的存在将是没有任何意义的。在关键问题上陷于被动，将会导致长久性被动，会使一代人或多少代人处于被奴役状态。

依靠一己之力为什么能够统治万民？阴谋家所使用的就是统治意识。而所有的统治手段都来源于统治意识。如果人有了自己的正确意识，有了自己的生存之道，权力意识是无法被人们所接受的。如果人没有自己的人意识，没有属于自己的谋生之路，权力意识就是他们不得以已的选择，所以人的意识与生存方式是值得人反复斟酌的，它能使人兴，也能使人亡。而在一个整体无意识的人群之中，或人意识不占据优势的状态下，他们很容易被权力意识与谎言所迷惑，他们的命运是不确定的，他们必然走向没落。个人处于这样的群体内，是不会有所造就的。阴谋家说什么并不重要，重要的是人们能决定接受什么。