雷火丰-六十四卦共性分析
雷火丰
1.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。
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二爻与五爻世应，是尊卑之位，父母申金持世是卦的主要状态是父母持有或持有的东西或表现出来的状态、使用的方法，固定资产类的房子、车子，证件类的，拥有什么文凭、职位等，得到什么样的消息、线索、下落等，提出什么观点、主张、意见等，以及父母申金持世采用的方式管教、教育、责备、规规矩矩、条条框框、规章制度等这些父爻类象。针对不同的事的个性化、归纳性所有的。它是父母，要泄官鬼。得到确认、得到同意、得到生效、得到维持等要官鬼戌土来生的，因为父母申金持世是世卦这边提出，最终要官鬼戌土执行贯彻、落实、承认、算数等。
它是父母，要泄官鬼。父母申金泄世卦这边官鬼丑土，不过官鬼丑土不是愿意生它，不像戌土一样官父相生，官鬼丑土想生父母申金，更想收父母申金入墓，官鬼是考虑、酝酿、操作等，因父母申金被收入墓中，等于说不出话来，只作不说，
它是父母，要克子孙。父母为维持官鬼运作，要管教初爻子孙卯木。
工厂为什么有规章制度？为了克子孙，以维持、维护工厂（官鬼）的运作秩序。
国家为什么有法律法规？为了克子孙，不要搞破坏、捣蛋、无法无天等，以维持、维护国家（官鬼）正常的运作发展。
在父克孙的过程当中，它不动又不临月日，只是想要经过间爻妻财午火、兄弟亥水（有泄）、官鬼丑土（有生墓），才到子孙卯木。
虽然父母申金持世，世卦这边一开始出现是妻财，因为结构的关系，父有被财调整。
2.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。
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临应官鬼是卦里的第二个核心点，又是申金的墓库，它是官鬼，要泄妻财、生父母。
上爻官鬼戌土有午戌半合又有申金的墓库关系的吸引，它是官鬼戌土，要泄妻财午火，然后妻财午火也生官鬼戌土，再生父母申金。
它是官鬼，要克兄弟。
3.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。
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世卦这边在间爻的妻财是人力、物力、财力等，世卦这边一开始出现、准备好的资源是妻财，虽然父母申金持世，官鬼戌土运作时父有财被调整一下。它是妻财，要生官鬼、泄子孙。
4.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。
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应卦这边子孙一开始对事情的态度是不愿意、不积极、不干、消极等。它是子孙，要泄兄弟、克官鬼、子孙也不会去生财，是看财有没有份量来泄我子孙。
5.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。
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应卦这边在间爻的兄弟亥水是阻力、障碍等，它与妻财发生作用，它是兄弟，要克妻财。兄弟对整个事情的运作财官父，它是兄弟，要克妻财。间爻兄弟在这里劫财咬了一口，对整体事情是不利的。就像兄弟亥水、子孙卯木对整体事情的运作都是不利的，这卦里还是分两个，一个兄孙，一个财官父。它是兄弟，要泄父母、生子孙。
例：测打官司、告状？父母申金往往这是递上的状子所诉求的东西。
世卦这边官鬼戌土是我的律师团，支持父母申金。妻财午火也是世卦这边的财。
应卦兄弟亥水是索财（咬了一口），官鬼丑土是律师团、法官，法官一开始（子孙）是不受理。在古语有断语「不经官、不经过官，打不起官方。」，应卦这边的法官考虑是扭扭捏捏，不干不脆，只能靠的父母申金去泄应卦官鬼丑土，倾向同意世卦这边递上的状子，妻财午火还要投入、付出去生官鬼丑土，个性化以后就是这样。
共性当然比较难懂，但它比较概括，把共性讲好，虽然共性是很难的事情，要讲个性就很容易，共性因为它是高度的归纳、高度的概括、高度浓缩的事情，也就是把它涉及到方方面面的东西纳入卦里面来，它几乎已经包含了所有的东西，个性的东西肯定在里头。表达共性卦意的时候尤其是难，若共性表达的好，个性的表达就不成问题，个性的直击就在现实生活当中，问什么？就测官司而言，那不是再简单不过，有时候读惯共性之后，回来像看远、看大的范围习惯，对某一件事情的过程聚焦，要慢慢熟练，慢慢习惯，在学习过程当中，了解共性之后，主要是去理解一下，读共性的卦意，不马上要求自己去读，像学生要去理解，有这个印象，如果读过共性的卦意，肯定这是学生要做到的，这是面对实战的东西，个性读不出来，这是具体的卦意你还能解卦吗？读、读、读个性的卦意，读熟练了，有操作经验到达一定的程度以后，到那个时候也就具备读共性的能力啦！先理解共性，再到学会读这个性熟练以后，回过头来也能读共性。
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