原创/琴鹤堂国学
琴鹤堂易学前记:此篇文章,是笔者费时费力较多的文章,几乎查阅了所有目前可以看到的八字命理学古籍。望有缘人收藏珍视之。
作为易学学者,我们都知道在八字命理学中,命带驿马,则一生多走动,经云:“驿马入命,心不安闲。”
岁运逢驿马,则主动迁、调遣、搬家、出差、旅行、出国等。
驿马查法以年支、日支起:
申子辰马在寅,寅午戌马在申。
巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
其中,亥卯未不宜见驿马。《五行精纪·卷十六·论亥卯未马》有云:“亥卯未马三辰,不宜坐着巳马。若一辰坐者,少年虽泰后还穷。若三辰全见马者,纵有官资,终成下贱。”
其中,驿马天干透三合旺神,为“天马”,主贵。即:
寅午戌见丙申,申子辰见壬寅。
巳酉丑见辛亥,亥卯未见乙巳。
原局见驿马,申子辰马在寅,应期在亥卯未寅年月日时。
寅午戌马在申,应期在巳酉丑神年月日时。
巳酉丑马在亥,应期在申子辰亥年月日时。
亥卯未马在巳,应期在寅午戌巳年月日时。
驿马生旺,主人气韵凝峻,通变趋时,平生多声望。
驿马死绝,则主性情有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。
有诗为证:
库马少年出壮,旺马资旺荣昌。
生马必出远方,弱马劳禄无宁。
八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁。一生不安,东奔西走。飘泊无定,万分辛劳。诗云:
八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西。
倘有身闲心不定,动则风流静则悲。
原局无驿马,岁运见驿马,必主动迁。
驿马逢冲,为“鞭策马”、“马后加鞭”,主大动。小孩八字有鞭策马,易患有小儿多动症。经云:“马后加鞭,朝乎北而墓乎南”。
驿马逢冲,驿马坐阳刃、元辰、空亡、七杀、劫煞,主凶,慎防血光病灾。
原局驿马逢合,为“合绊马”,马受牵绊掣足,主有牵制之虑,想动却不能动。
岁运驿马逢合为用神,主迁官得禄。成鸳鸯合驿马,主官职崇重。
命宫若有驿马,必离故乡。
男命马入妻宫,必得能家之妇。
男命驿马天干为正财,商贾之命。主得贤妻而能治家,也主可能会娶远方之妻。经云:“若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。”
驿马与咸池同柱,为“桃花马”,主因美色而走远方或亡身。
女命则不喜有驿马,更不喜驿马逢冲,尤忌二位以上,或者驿马逢冲。主一生劳碌奔波,心意难平,并有可能红杏出墙。诗云:
驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人。
柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。
女命八字带驿马,为子卯相刑,或临禄旺之地,再带咸池桃花,则为淫娼之妇。
女命驿马坐独官,主夫富贵,也主远嫁。
女命驿马与天乙贵人同柱,不利姻缘。经云:“驿马坐贵神,终究落风尘。”
年上临马,祖上在外,不是经商,便离家乡。
月上临马,适合经商,变动频繁,恒心缺乏。
日上临马,初限驳杂,虎头蛇尾,中限荣昌。
时上临马,名扬四海,经贸有方,富贵荣华。
贵人骑马,权职晋升。天乙跃马,闯出国界。
常人骑马,走南闯北,经常迁动,劳劳碌碌。
马头带剑,威风凛凛,舞刀弄枪,镇守边疆。
贵妇骑马,风流红霞,活泼雀跃,歌舞交加。
马星被合,有则如无,马星落空,失蹄落鬃。
马星被冲,必出远方,马奔财乡,财发势猛。
岁运逢驿马与病符(太岁后一位)同位,主病惊。
岁运逢驿马与官符(太岁前四位)同位,主官事惊恐。
岁运逢驿马与宅舍(太岁前五位,即小耗)同位,主口舌惊恐。
驿马,儿童与老人不宜见之。《五行精纪·卷十六》有云:“老少并不堪乘马,马在五行中动跃神也。”
童限十二岁以下者,岁运不宜见驿马,主惊病摔倒,故又名“雷公”。
老年人,岁运不宜见驿马,主气虚、腰疼、脚疼。
经云:“马奔财乡,如发猛虎。马头带剑,威震边疆。马逢鞭寨,身不安闲。”
马奔财乡,如发猛虎。指财星为喜用神,财星为驿马,为“财马”,岁运逢之,主大发其财。如癸亥年生人见丁巳。
马头带剑,威震边疆。指驿马临庚辛金,或所在柱纳音为金,多出身行伍,否则必背井离乡。如亥卯未人见辛巳。
马逢鞭寨,身不安闲。指时柱坐驿马,主人晚年不得安闲。如亥卯未年巳时。
驿马为年干或日干之禄,为“禄马同乡”,简称“禄马”,主贵,福力优游。如甲禄在寅,而甲子年日得丙寅时。
驿马天干为比劫,为己身之马,为“活马”,主贵,也主与兄弟姐妹各一方。经云:“身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。”
驿马天干为食神,为“名位马”,主有声誉,主贵。
马头天干为七杀,或纳音克年柱,为“鬼马”,多主横祸。或与孤辰、吊客、丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾。驿马坐七杀、阳刃、劫煞,主灾伤不轻。
驿马天干为正官,主因公务升迁之事而迁动,如为用神,多主升迁。
驿马喜与财、官、贵人同柱,驿马天干为财星,商贾之命,男命主老婆勤快奔波,也主可能会娶远方之妻。岁运逢之,主因求财而迁动。如为喜用,多主大发其财。驿马地支为财星,为“马奔财乡”,简称“财马”,主富。
经云:“正官贵人骑马,多升擢。财星骑马,财喜特丰隆。桃花骑马,为色亡身。劫煞骑马,灾伤不轻。”
驿马天干为偏印,为“倒食禄鬼”,一生悭吝,机幸过贱。驿马大忌以年柱取天干带偏印,为“倒食马”,主人生多败。
驿马天干为正印,主因求学,或搬家之事而有迁动。
天马、活马、禄马、财马为大贵之马,为真马。除此以外之马,俱非吉马。
真马奔动,财利争获。非真马奔动,苦劳无功。经云:“真马靑云得路,可致身于黄阁;三台八座,达位至公侯。”
驿马,以禄马同乡为最佳,以活马次之,天马再次之,财马更次之。
驿马忌空亡,住址多变迁,即不安其居之谓也。经云:“马落空亡,乃操心落魄之人。”
驿马以年柱取为空亡,为“驮尸驿马”,主得官不久即亡身。
四柱虽带驿马,而生日值空亡,为“蹶蹄马”,主人生三落三起。
驿马干支忌相克,干克支,主多惊险。若遇多马聚于年时,为“一木系双马”,反主贵。如亥卯未人见癸巳。
驿马喜专旺,驿马干支,干为马,支为驿,干支一气,为“有驿有马”、“四专驿马”,主贵。如亥卯未人见丁巳。
驿马地支克月令地支,为“马克身”,主官禄易求,仕宦无滞,少年亨快,为官清显。常人遇之,小富。如亥卯未年酉月巳日。
以驿马取见财库,为“马财库”,主平生游历四方,广得资财。如亥卯未年生人,巳火为驿马,巳火以金为财星,四柱见丑土财库。
《五行精纪·卷十六》有云:“驮宝多门商广业,衔花偏是女奔人。”
《三命通会·卷三·论驿马》有云:“商贾多爱驮宝,妇女最怕衔花。驮宝则富,衔花则淫。”
年柱纳音克驿马为财,驿马天干为食神,为“驮宝马”,为富商多产业之命。如癸亥年大海水命,见巳为驿马,乙为食神,见乙巳覆灯火,纳音水克火为财。
年柱纳音临官为驿马,为“衔花马”,男多淫荡,女多私情。衔花马如与年柱纳音同五行,或天干相同,尤重。如年柱纳音癸巳长流水命,以亥为临官,亥亦是驿马,为衔花马。见癸亥大海水,衔花马与年柱同为纳音水,尤重。
所谓驮宝马、衔花马,最早来源可见于廖中《五行精纪》,后世如万民英《三命通会》等皆有转述。
《五行精纪·卷十六》有云:“驮宝多门商广业,衔花偏是女奔人。”
《三命通会·卷三·论驿马》有云:“商贾多爱驮宝,妇女最怕衔花。驮宝则富,衔花则淫。”
[驮宝马]
《五行精纪》原文如下:
駞宝马者,乃纳音克马为财,如食神之类,如甲寅人见丙申日时,又如甲申见丙寅,亦富商多产业,余仿此。
琴鹤堂易学解析:
駞,乃书面字,同“驼”。是以駞宝马,也可以写作:驼宝马、驮宝马。
此神煞用到了禄命古法“天财”的概念。
所谓天财,指的是年柱纳音本命,见月日时正五行,或纳音五行,为我所克者,即是天财。
如年命乙亥山头火命人,月日时上见庚辛金,火克金为财,即是天财。
再例如,癸亥年大海水命,见乙巳覆灯火,纳音水克火,即是天财。
关于天财,亦可以成大富贵格局,如《三命通会·卷六》中记载了一种名叫“日坐天财”的八字格局。
入此格者,日坐天财,富贵天上来。此法不论喜忌旺衰,直断即可。
关于“日坐天财”古歌有云:
年干克下是天财,克墓之乡正库开。
财入库时多谷帛,家豪金物积成堆。
具体怎么算呢?
比如:某人年干为癸水,克火为天财,火墓于戌,日坐戌土,即是日坐天财。岁运逢戌冲财库,为富贵应期。
以《三命通会》原文案例为证:
毕状元命造:己巳、癸酉、庚辰、甲申。
年干己土,克水为天财,水墓于辰,日坐辰土,是以毕状元之命,富贵天上来。
我们继续说“驮宝马”。
以年支取驿马,驿马纳音为年柱纳音所克者,为天财。
年柱纳音克驿马纳音为天财,马头带天财,已主富气。
再见驿马天干为年干之食神,食神生财。马头带天财,自身又可以食神生财,如宝马驮宝而来,即是“驮宝马”。
如癸亥年大海水命,见巳为驿马,乙为食神,见乙巳覆灯火,纳音水克火为天财,即为命带驮宝马。
命带驮宝马,主富商多产业之命。
[衔花马]
《五行精纪》原文如下:
衔花马者,乃纳音临官遇马也,如庚申壬子戊辰,纳音皆木,遇寅马木人桃花也,更值庚寅尤重。或乙亥见乙巳,丁卯见丁巳,己未见己巳之类,男多淫荡,女多私惑,娼妓命。如丁卯见乙巳,尤重。不徙则配,余皆仿此。
琴鹤堂易学解析:
临官,为纳音五行十二长生之禄位,即:木命临官在寅,火命临官在巳,金命临官在申,水土命临官在亥。
年柱纳音临官为驿马,为“衔花马”,男多淫荡,女多私情。衔花马如与年柱纳音同五行,或天干相同,尤重。
如年柱纳音癸巳长流水命,以亥为临官,亥亦是驿马,即是衔花马。见癸亥大海水,衔花马与年柱同为纳音水,尤重。
衔花马,其中的易理为:
临官为己身之根本,纳音年命见临官己身,食禄之地为己身,靠出卖自己养家。
驿马主走遍红尘之客,再见年柱纳音临官,如马衔花,主靠出卖自己走遍红尘之客。
再见驿马纳音五行与年命相同,或驿马天干与年命天干相同,更主淫荡矣。
命带衔花马,男命多淫荡,甚至有因色而有牢狱之灾。女命多私惑,为妓命。
本文作者赵三玄先生,道教正一派弟子,双学士学位,国内多所高等院校周易与国学客座教授,从易廿余年,实战命例超万例。
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