《素问六气玄珠密语》卷五 启玄子述
占候气运纪①『抄本作『化』篇
夫运者动也,即周流回复运动也。於升沉之中,太虚之内,上下相招,气临运转之候也。自太始开辟天地,於升降二气之中,有转轮回复之气,皆禀五行,故曰五运 也。即土运於甲己之问,金运於乙庚之问,木运於丁壬之间,火运於戊癸之问,水运於丙辛之问,此十干之内五气周流,名日运气。即於第二甲之间,於司天在泉之 内,故名日三元。三元共合,方始运动,於是三才、四时、六气,万化生成悉由之耳。故或承天令而不化,或刑地化而不生,或被天临而运不应,或被地承而气不 专②『抄本作『转』或太过而自胜,或不及而反受他刑,或自亏而却还平位,是故天令应化,地产生成,四时易正,万化枯荣,悉由之耳。故嘉祥与凶兆来可见之,太平与祸乱亦 可先知,不稔与丰登亦乃由之,民病灾青亦可验也。故来之有日,视之有时,观之有法,亦从方位占其算法,视之时辰,不可容易而见也。须审详日数,自有加臧生 成进退之数也。亦须洁摩斋戒方可视之,勿示非人也。其等法自大唐麟德元年甲子岁正月一日己酉朔,娄金狗先下,积年乃臧其一;次七因之;次十九除一,名闰 数;次十二乘之,乘后却加入闰数,后加入本月数;次下位别张之,乃去其一半;次出却闰数,又虚去其五行;次以上位进之一位,后三因之;次出下位之数,名去 小尽也;后加月下令日,看得几何;次六十去之,去之不尽,乃百乘之;又八十七去之,去之不尽者,乃加入运数。太过如③『疑当作『加』成数,不及加生数,看得几何。如阳 年逢偶数即加一,阴年逢奇数即臧一,其数是当日日下刻中之数也。
太过运二十四法诸运来有日,气运至有时刻,故太过来早十三日,不及来晚十三日,平气运与司天同日,天刑运与司天后五日,地刑运与司天后六日。算数自有时刻并算法也。
一、甲子,甲土运太过,子阳年,筹数加六,何④『原脱,据下文文例补』故也?以子为坎,其数一,土运无成数,即数五也,五一共成六也,是算时刻中加六刻也。运交时面向寅望,先有青气见,见毕,次有黄气自甲横流至子乃终。其气深明,别无问色,以表上⑤『抄本作『土』气之盛也。
二、甲午,甲土运太过,午阳年,算数加十四,何故也?午为离,其数九,土数五,共成十四也。故加十四刻。运交时面向寅望,先有青黄气见,见毕,次有黄气自甲横流至午乃终。其气色深行疾,应时别无他色即吉,以表土气之盛也。
三、甲戌,甲土运太过,戌阳年,筹数加十,何故也?戌为土,其数五,土运数五,二五共成十也,故加十刻。运交时面向寅望,先有青气见,见毕,次有黄气自甲横流至戌乃终。行疾,其色深,应时即吉,反之者凶。
四、甲辰,甲土运太过,辰阳年,算数加十刻,何故也?辰为土,其数五,运为土,其数五,二五成十也,故加十刻。运交时,面向寅望,先有青气见,见毕,次有黄气自甲横流至辰乃终。气深行疾,应时刻,不往别位,皆吉。
五、甲申,甲土运太过,申阳年,筹数加七刻,何谓也?申为坤,其数二,土运其数五,二五共成七也,故加七刻。运交时面向寅望,先有青气见,见毕,次有黄气自甲横流至申乃终。其色应时不移,行疾不往他处,皆吉。
六、甲寅,甲土运太过,寅阳年,算数加十三,何谓也?寅为艮,其数八,土运其数五,八五共成十三也,即加十三刻。运交时面向寅望,先有青气见,见毕,次有黄气出,不横流,上冲天,寅甲同象,故不横流,不移时,气久不消吉。
七、丙子,丙水运太过,子阳年,算数加七刻,何故也?子为坎,其数一,水运太过,从成其数六,一六共成七也,即加七刻。运交时面向巳望,丙寄巳位故也。先有赤气见,见毕,次有黑气自丙至子乃终。气色深,行疾,来应时,不移位吉。
八、丙午,丙水运太过,午阳年,算数加十五刻,何谓也?午为离,其数九,水运太过,从成其数六,六九共成十五也,故加十五刻。运交时面向巳望,先有赤气见,见毕,次有黑气从丙⑥『原作『巳』,据前后文例改』至午,皆黑色,色独见,不移时,不犯别位吉。
九、丙戌,丙水运太过,戌阳年,筹数加十一,何故也?戌为土,其数五,水太过,从成其数六,五六共成十一·也,故加十一刻。运交时面向巳望,先有赤气见,见毕,次有黑气自丙至戌乃终。气色深,行疾,不犯他色,即吉。
十、丙辰,丙水运太过,辰阳年,筹数加十一,何故也?辰为土,其数五,水运太过,从成其数六,五六共成十一也,故加十一刻。运交时面向巳望,先有赤气见,见毕,次有黑气自丙至辰乃终。黑色应来顺时,不犯别位吉。
十一、丙申,丙水运太过,申阳年,筹数加八,何故也?申为坤,其数二,水运太过,从成其数六,二六共成八也,故加八刻。运交时面向巳望,先有赤气见,见毕,次有黑气从丙至申乃终。气色深,行疾,来应时,不犯他位吉。
十二、丙寅,丙水运太过,寅阳年,算数加十四,何故也?寅为艮,其数八,水运太过,从成其数六,八六共成十四也,即加十四刻。运交时面向巳望,先有赤气见,见毕,次有黑气自丙至寅乃终。其色探,行疾,来不失时位,即吉。
十三、戊子,戊火运太过,子阳年,算数加八,何故也?子为坎,其数一,火太过,从成其数七,七一共成八也,故加八刻。运交时面向已望,即丙戊俱在巳也,先有黄气见,见毕,次有赤气自戊至子乃终。其色深,其行疾,来顺时,不移位吉。
十四、戊午,戊火运太过,午阳年,算数加十六,何故也?午为离,其数九,火运太过,从成其数七,七九共成十六也,故加十六刻。运交时面向巳望,先有黄气见,见毕,次有赤气自戊至午乃终。其色深,其行疾,应时归本位吉。
十五、戊申,戊火运太过,申阳年,等数加九,何故也?申为坤,其数二,火运太过,从成其数七,二七共成九也,故加九刻。运交时面向巳望,先有黄气见,见毕,次有赤气自戊至申乃终。气色深,行疾,不移位,应时吉。
十六、戊寅,戊火运太过,寅阳年,算数加十五,何故也?寅为艮,其数八,火运太过,从成其数七,七八共成十五也,故加十五刻。运交时面向巳望,先有黄气见,见毕,次有赤气自戊至寅乃终。其色深,其行疾,应时不移位吉。
十七、庚戌,庚金运太过,戌阳年,算数加十四,何故也?戌为土,其数五,金运太过,从成其数九,九⑦『原脱,据文义文例补』五共成十四也,故加十四刻。运交时面向申望,只有白气自庚至戌乃终。无别色,应时不犯他位吉。
十八、庚辰,庚金运太过,辰阳年,算数加十四,何故也?辰为土,其数五,庚金运太过,从成其数九,五九共成十四也,故加十四刻。运交时面向申望,只有白气自庚至辰乃终。其色深,其行疾,应时不失位吉。
十九、壬子,壬木运太过,子阳年,筹数加九,何故也?子为坎,其数一,木运太过,从成其数八,八一共成九也,故加九刻。运交时面向亥望,壬本寄亥,先有黑气,次有青气从亥至子乃终。其色探,行疾,不往他位吉。
二十、壬午,壬木运太过,午阳年,筹数加十七,何故也?午为离,其数九,木运太过,从成其数八,八九共成十七也,故加十七刻。运交时面向亥望,先有黑气见,见毕,次有青气自壬至午乃终。其色深,其行疾,应时不移位吉。
二十一、壬戌,壬木运太过,戌阳年,算数加十三,何故也?戌为土,其数五,木运太过,其数八,八五共成十三也,故加十三刻。运交时面向亥望,先有黑气见,见毕,次有青气自壬至戌乃终。其色深,其行疾,应时不移位吉。
二十二、壬辰,壬木运太过,辰阳年,算数加十三,何故也?辰为土,其数五,木运太过,其数八,八五共成十三也,加⑧『据前后文例,此前应有『故』十三刻。运交时面向亥望,先有黑气见,见毕,次有青气自壬至辰乃终。其色深,其行疾,应时不移位吉。
二十三、壬申,壬木运太过,申阳年,筹数加十,何故也?申为坤,其数二,水运太过,从成其数八,二八共成十也,故加十刻。运交时面向亥望,先有黑气见,见毕,次有青气自壬至申乃终。其色深,其行疾,应时不移位吉。
二十四、壬寅,壬木运太过,寅阳年,筹数加十六,何故也?寅为艮,其数八,木运太过,从成其数八,八八共成十六也,故加十六刻。运交时面向亥望,先有黑气见,见毕,次有青气自壬至寅乃终。其色深,其行疾,应时来,不犯他位,顺也。
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