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《天玉经》中七星去打劫千古不传之秘

首次披露《天玉经》中“北斗七星去打劫,离宫要相合”的千古不传之秘

北斗七星位于天球之北方。壬子癸三山位于地球北方。“打劫”即利用、收纳它卦堂气之意。
杨公风水术是以七十二龙为中心格龙定向的。北斗有七星,坎卦壬、子、癸三山下的挨星有九个。为什么不说九星,而说“北斗七星”呢?
原来,因为天气不入地,天干壬、癸二山的正中乃是空亡龙,所以“北斗”方——坎卦三山九龙中,只有七龙(即七星)可用,这就是“北斗七星去打劫”的意思。
壬、子、癸三山可用的“七星”——
七龙中,有水龙二、金龙二、火龙、土龙、木龙各一,“离宫要相合”是指丙午丁方的砂水要与所用的龙相配,例如,戊子来龙入首,立子山正针火龙坐度,丙午是火龙的帝旺宫,丁是衰宫,丙午二方有秀砂高耸,或有秀水朝来,丁方平伏,这就叫相合;丙子水龙入首,立子山兼壬水龙坐度,丙午丁是水龙的胎养之位,是六秀之吉位之一,有秀丽之砂水,也是相合。但如果是甲子金龙入首,立壬山兼子金龙坐度,丙午是沐浴之位,有水朝来是谓桃花水上堂,主后代嫖赌败家,此即为不相合。如果是壬子木龙入首,立癸山兼子木龙坐度,丙午是木龙的死宫,丁是木龙的墓库,如果丙午丁三方有水朝来是为死墓水上堂,大凶,也是不相合。
举一而反三,东斗、西斗、南斗同样存在“七星去打劫”,对宫要相合的问题。“七星打劫”的意思就是指对宫的砂水要临禄、旺二宫,与“乾山乾向水流乾,乾宫出状元;......”是一致的。
“北斗七星去打劫”一句,争论了几百年,玄空的各个不同流派中也争吵不休,张三说李四流派的七星打劫是错的,李四又说张三流派的七星打劫是错的,没有一个定论。其实所有玄空学派都因为与杨公风水术之间没有师承,不知道杨公风水术七十二龙的奥妙,对《天玉经》七星打劫的理解根本上就是错的!
补充:“七星打劫”是在来龙不真的情况之下,利用旺盛的对宫堂气立向的一种特殊方法。在龙真穴的的地方,就不叫“打劫”。
二十四山中,并非山山都有“七星打劫”。因为只有对宫是禄、旺宫才可使用“七星打劫”之法。有真打劫和假打劫的区别。
“七星打劫”是一种脱龙就局的做法,见效虽快,但地运不长久,需每隔一定的时间修缮一次,否则衰败甚快。

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