禅门商道：赚钱不是要摆平外在而是要放平自己 妙门智慧

内心有序，就能从容面对外境。静下来，向自己内心深处去寻找答案。外境只是一个个的因缘，我们要主动去面对它，从中得到成长的资粮，并尽量组合这些因缘，去成办更多利益众生和利于社会的事业。因此，经商赚钱获取财富，不是要摆平外在的一切，而是先要放平自己的内心。

人的命运是有迹可循的。你过去造了什么样的业，现在就会感得相应的果报。当下的际遇，都是过去业力所感，故一切都可以推测和预料的，虽然不是百分百的注定。因为，当下你的每一个起心动念和一举一动也是在造业，这个业力也能参与并影响着你的命运。所以，你现在造什么业就有着关键的决定意义。

因为，过去我们无法改变，我们能够把握的只有现在。明白这个道理后，我们就能以崭新的心态来面对自己的人生选择和命运：不是去克服苦难，而是去营造未来。业果之理的因果关联不是束缚，而是我们命运的指引，引导着我们在人生的迷宫中避开陷阱险路，从而走向光明。

最可怕的是你从未真正活过。

其实，大多数人恐惧的并不是死亡本身。而是当生命渐渐走到尽头，你才发现自己从未真正的活过。有一项调查，访问了一百位弥留的老人，让他们回顾人生中最大的遗憾。几乎所有人心中的遗憾都不是关于那些他们经历过的事，而是自己从未做过的事，没冒过的险没追逐过的梦。

生而于世，每个人都有一份生命所给予的礼物。试着想想：你是否有勇气和决断，去抓住那个属于你的梦想？去抓住那个契合自己本心和由衷向往的梦想？抑或是，在生命尽头任由它们消散四处再也无力挽回？飞机是为翱翔天空而生的，就像人是为活出本我探寻内心的梦而生。所以，一个人此生最应悲怜的是，在地上奋斗一辈子，却未曾起飞。

许多人都害怕遭贼，担心盗贼会在夜里悄悄偷走家里一切值钱的东西。但是在你心里就住着一个贼，时刻惦记着你的梦想，他的名字叫怀疑。一旦看见它你要始终保持警惕，你要尽可能地让它远离自己，包括自己的孩子，因为怀疑是梦想的最大障碍。它戴着各种假具四处穿梭，像个病毒侵蚀你、分裂你，渐渐地让你从此变得平庸。

实现梦想你需要全身心的投入。你要懂得奋斗，因为没有捷径可走。没有一座山是平坦的，平坦的那就不叫作山。如果你想登顶，你就得征服陡峭的山脊。抗争和承受批判是向卓越成就进发的先决条件。这是存于世间的法则，没有人能置身事外。痛苦是人生的一部分，你可以选择它的方向：要么是通向成功的苦痛，要么是抱憾终身的痛苦。

人生是上天馈赠的珍贵礼物，所以别糟蹋它。现在的每一刻都是新生。所以，把握当下，活在当下。就从现在开始。你最好在时钟走完前能掷出手中的球，因为人生没有加时赛，结束就结束了。这听起来就像唠唠叨叨地说教，但是你若不善用你的礼物，那么你不仅看轻了自己，也看低了这个世界。

时间如白驹过隙。人意味着个体，人间意味着乐章，每个人都能演绎独属于他的歌。所以勇敢的，紧握住属于自己的麦克风。在生命的舞台上，迸发出内心的声音。人生无法重来，你不能回到过去重新开局。但是你可以从现在开始，创造一个全新的结局。

若不撇开终是苦，各能捺住即成名。

什么绑住了我们？绑住我们的，无非是这几样东西：第一，社会关系。生而为人处在社会，你就在关系中，在关系中你就有角色，有角色就有所牵攀；第二，躯壳肉体。人身难得，衣食住行，喜怒哀乐总是要有的；第三，情绪思想。有情人间，爱恨情仇，贪嗔疑痴慢等。其实，一切都是自己绑自己，一念而已，心之所为。

如何解除这捆绑？解铃还须系铃人。一切看破后，当即放下。念为当下心，一念天上，一念地下。起正念，而不着一念，念念亦分别。人人本是如此，没有谁比谁高，只是是否被系缚其中，被贪嗔痴疑慢所转。你被游戏，就被贪嗔痴疑慢所转所系；你游戏，就转贪嗔痴疑慢而成就。获取财富依然如是，心富生财。

社会人要对法律负责任，修行人要对因果负责任。你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。是非得失，要到最后的结果，才能评定。你也不必和命运争吵，命运就是最公平的审判官。因此，要于社会关系而自由，要于身体而自由，于思想而自由，于生死而自由，这四重缚网要你要一一解开。所谓自由，是不离系缚而自由，不离烦恼而自由。

认清你到底是谁？我们都陷入在这样一个无明游戏之中。一个与无明一样久远地“我”的幻象下，聚起一个“我的”世界，起起伏伏，没有穷尽。“我”永远走不出“我的”世界，而“我的”世界永远走不出“我”的幻象，这就是因果关联的无明游戏。“我”的幻象与“我的”世界，相续相缠，痛苦连绵。

一个人心中装满着自己的看法与想法的人，就永远听不见别人的心声。修行就是修正自己错误的观念。你什么时候放下，什么时候就能出离牢笼。内心没有了分别，就是真正修行的开始。修行第一个观念，永远不去看他人的过错。你看他人的过错，你永远污染你自己。唯创伤才能成熟。知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才是最可怜的。

缠里缠外缠都因缠，解缠依禅。

什么是禅？禅的含义有很多，但有一个最基本的认知，这就是：禅即智慧，不偏不倚，一切恰到好处。禅即戒即定即慧，亦需静虑。有了这个基本的认知我们就可以大致理解禅的意思，但这仅仅是对禅从某个侧面的解释而已，是基于静净思虑上的一种观行。倘若真要彻悟，则须从体、用、相、境去觉悟，不立文字，直指人心，见性即成。

禅的意思不止上面解释的意思，在使用过程中形成了许多引伸义、象征义。正是在基本义和诸多引伸义的基础上，我们使用这些更为广泛的理解：禅是不即不离的艺术观照，禅是深入浅出的辩证思维，禅是去伪存真的系统法则，禅是大空大有的动态思考，禅是无形有形的创新求变。

第一，禅是不即不离的艺术观照。艺术观照就是不即不离，若即若离。一方面要不离于象，另一方面要超越于象。太执著则拘泥板重；太远离则抽象虚幻。所以，艺术追求“从生活中来，到生活中去；既源于生活，又高于生活”。从观照世界的方式上来看，禅正是这样的一种艺术观照方式：看山是山，看山不是山，看山还是山，我们才真正看懂山。

第二，禅是深入浅出的辩证思维。辩证思维就是先进去，然后出来，深入浅出，而不顾此失彼；阴中有阳，阳中有阴，阴阳生克转化；一即是二，二即是一。人不超脱于被拘禁的情境，智慧是出不来的。先入境，再出境，后造境，至化境。禅便是对一切的深深参与和轻轻解脱之后，相结合的智慧产物，是在反观圆照之后得出的最佳觉悟。

第三，禅是去伪存真的系统法则。禅不是孤立的是系统的，因为万事万物本来就互相联系着。把对象当成一个完整的整体和一个完美的系统，进行反观圆照。对于其中的虚假，禅予以过滤；对于其中的粗糙杂芜，禅予以去除，剔出一个完美混融的境界。最后，禅还是动态的，在变化中掌握平衡，并在平衡的基础上追求创新。

你要懂得，不是生赋予了生命的价值。相反，是死亡赋予生命以意义。因为只有死亡才能照亮了生命。但，死亡不是生命的全部，它只是一个结点；没有死亡这个结点，生命的意义无从谈起。你要清晰：你的，你的一切，都不是你。在死亡中，你的，你的一切，都会被消失；正是因为你的，你的一切，在死亡中被消失；而你的人生才显得熠熠生辉。

禅意一瞬，每一个人都有。一切人，只要走到那个阶段，你才会经历到那个阶段的一切。禅，不法一法，却万法归宗，是谓无上心法。心有所向，犹如一剑所使。收之一尘，展之天地。其实，每个人原本都具有深厚的禅性，只不过被世俗的云雾和烦扰所遮藏。倘若如同琢玉一般，去掉污秽，留下真纯，如同活泼泼的赤子一般，世界在你面前就可以得到马上改变。

禅门商道是系统化的财智动力工程

将禅与商两个东西摆在一起，似乎风马牛不相及也。实际上不然。俗话说，外行看热闹，内行看门道。面商业商事，问题纷纷绕绕，错综复杂，信息一片混杂，你如何迅速看出其中的门道出来？当然，看门道的功夫来自于平常的修炼。但是，仅仅有知识和经验的修炼还是不够的，还需要一种深入问题的核心，同时又超越问题本身的思考方法。

禅门商道，实际上就是关于商业问题的一种高屋建瓴的观照方法。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。跳出商业看商业，跳出问题思考问题。禅门商道就是借用以禅为典型代表的传统优秀人文智慧，结合现代经营思维等科学，既深入又浅出地提出问题解决方案，这是一种创新的思维逻辑。

商业的本质就是价值交换，这是建立在自由契约之上的对等交易，因此提升了所有参与者的福祉，是利他利己最合乎道德的行为善业。商业是一种最艰苦的修行，不只是因为商业是利他的善举，也不只是因为要时刻抵御利诱坚守诚信；而是因为，你要给人益处，还要放低身段；你要行为正直，还要忍辱负重。行善不难，放低身段不易；守正不难，忍辱不易。

智慧不是一个孤立的点，而一整套高效的系统。智慧的本质就是天机，天机就是宇宙本体的存在实相和运行规律。一个人有智慧的表现就是自然向外长东西，源源不断。就像一粒种子一样，遇到合适时机条件就能自然生长。赚钱经商做生意，你要能时常站在局外，从“当局者迷，旁观者清”转化到“当局者清，旁观者迷”，这就是反向操作的经营智慧。

知识作为无形宝藏，要找到宝藏，实现财富，你需要一张清晰的寻宝地图。在这张地图上，明确的标注着你要去的方向，目标，路径，以及将会遇到的各种路况状况和地形地貌；这还是一个载明了要找到宝藏，你需要依靠借助的装备工具……财富来自系统，系统才是解决问题的根本途径和出路。禅门商道从“道·法·术·器·势·场·魂”七个维度给你获取财富的心法、方法和技法。

万物皆空，因为空才会有。你存在的价值就在于赋予空以真实的意义，让空变成有。无存不在，存在就是关系。在所有的存在关系中都是相互关联的，利他得怔悟。无财不富，智慧就是救渡。众生无明皆欲望所扰须行有缘布施，以变化万变。不破不立，于打破中重建。修行就是把散乱无序变成笃定，进入生命财富的快车道。

商场即是道场，修行是点滴的功夫。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。不了解生命的人，生命对他来说，兴许就是一种惩罚。人生的真理，只是藏在平淡之中，大道至简。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。自助者天助。老天也只会保佑那些肯帮助自己的人。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

苦难并不可怕。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修为不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为是你自己的内心，让你放不下。先要好好的管教你自己，而不是去管别人。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

修行是对自己的心有个交待。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。福报不够的人，就会常常听到是非。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你快乐时，你就会想要想有，然而快乐也不是永恒的；当你痛苦时，你就会拒绝逃离，其实痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能影响别人。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？忌妒别人，不会给自己增加任何的好处；忌妒别人，也不可能减少别人的成就。好中有坏，祸中有福。就看你会不会用？如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人感恩，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。

商场就是老板修行的道场。你只有面对现实，才能超越现实。无明的人，一直想要别人了解他；有智慧的人，却努力的了解自己。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。活着一天，就是有福气，就该珍惜。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

能说不能行，不是真智慧。随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。我执是苦恼的原因，放下我执，你才能得到自在。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。财富并不是因为你拥有的金钱多而多，而是因为你内心的富足才越来越多。倘若能看得透看得破放得下拿得起，便是世间财富自在人……跟随禅门商道持续修为，一起开启财智之旅！