纵观中国古代的封建王朝,哪个帝王不是三宫六院,女眷无数。
古人的寿命不长,为了繁衍,为了稳固皇权,皇帝除了处理朝政这件正事,还有一件大事就是为皇家开枝散叶,延续皇室血脉。
到了年纪不娶妻不生子,作为一个帝王来说,可是大不孝的行为;对某个后宫嫔妃专宠,也是不应当的。然而却有这么一个反其道而行之的帝王,偏偏不近女色,被人称为“菩萨皇帝”,他就是梁武帝萧衍。
南北朝时期的南朝,上承东晋,下启隋朝,共有二十四任帝王,经历一百六十九年。
其中,梁是南朝的第三个朝代,由雍州刺史萧衍取代南齐称帝,定都建康,国号为梁,因皇室姓萧,又称萧梁。这个萧衍就是大梁的开国皇帝。
唐代诗人杜牧有首名诗《江南春》里,就说:
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
可见南朝时期寺庙之多。而大兴寺庙,肯定跟皇室的支持有着莫大的关系。
梁武帝就是那个带头信佛之人,他一生都信仰佛教,还多次要出家为僧。
可出家是要切断与尘世的联系,潜心修佛的,一个皇帝出家,还怎么管理朝政呢?
所以梁武帝这个人,够奇特。
萧梁有座佛寺叫同泰寺,位于今天的江苏南京,于梁武帝二年建立。梁武帝在位四十余年,就曾经四次跑到同泰寺来出家,每次都被他的大臣花钱给寺庙赎身,然后带回去继续理政,他这份执着,真是让人哭笑不得。
萧衍出生于名门——兰陵萧氏,并不是从小就一心向佛,他也曾带兵打仗,英勇无比,建国初期也曾兢兢业业努力当个好皇帝,且他为人十分节俭,口碑不错。
早年萧衍没有儿子,为了后继有人,还过继了侄儿萧正德为嗣子,封为太子,后来自己也生了儿子,取名萧统。
于是,本来已为太子的萧正德,便被封为西丰候。
萧梁建国之初,萧衍还是挺勤政,他一改南齐后主萧宝卷时期的苛政,吸取齐亡的教训,还听取民间百姓的意见,且“一冠三年,一被两年”地节俭,算的上是明君了。
他在勤政的同时,也不忘大力扶持佛教。
公元519年,萧衍在寺庙受戒,从此便有了“菩萨皇帝”之称。
公元527年到548年这二十一年间,萧衍多次去寺庙,但他去做和尚的时间又不会超过三天,让人看起来他像在闹着玩。
公元529年,萧衍又跑去同泰寺里做和尚,这次他坚持了近两个月,害的他的大臣们全部跪在寺庙里哀求,最后又花了大价钱,才把他从寺庙里请回去,看起来又像在闹着玩。
有人认为,以节俭著称的萧衍,却每次都要让朝廷花大量的钱财去庙里赎他,这行为够矛盾的,他这么做,大概是为了测试朝臣们对他是否忠心。
因为他所处的那个时期过于动荡,政权更替频繁,萧衍不确定自己的皇位是否稳当,于是出此下策,不惜浪费国库来检测手下南齐旧臣的忠心。
不过,测试归测试,萧衍也的确信佛,他自从信佛之后,便不近女色,不吃荤,还要求国人跟着效仿,在当下佛教盛行时期,此举又收买了一波民心,还能通过推崇佛教,来约束和控制百姓的思想,一举数得。
萧衍是南朝皇帝中在位时间最长的一位。不过,再勤政的皇帝,也会有懈怠的时候。随着年事增高,萧衍慢慢懒理政事。
公元548年,原本被萧衍收留的东魏叛将侯景勾结萧正德发动武装叛乱,许诺事成之后拥立他为皇帝,549年,侯景带兵攻陷建康。
萧衍敌不过叛军,被擒后囚于建康台城,不久死去,享年86岁。
萧衍之所以失败,跟他不理朝政,沉迷研究佛法有很大关系。他大肆兴建寺庙,他在位期间的僧人数量高达十万人。最后,一心向佛菩萨皇帝,亲手将自己打下来的江山葬送。
不过,在那个人均寿命不高的时代,萧衍能活到86岁,确实令人惊叹,大约与他不近女色修身养性有一定关系吧。
有话要说...