丹道修炼实证内景
修炼至今，早已舍弃昔日之体证功景，惟有神气合一、抱元守一之身心状态，每在日常生活及至功中，唯有冥冥默默、寂然常照，每稍坐片刻，待进入恍兮惚兮状态，先天虚无之能量自然而至，不采而采，无需刻意为之，待玄关一窍显现，先后天太极阴阳之分界立判，一分为二，后天有知有觉之心息相依转为先天之神气合一，自能感受坎离交融、水火既济、铅汞交投之功态，待时日功深，白雪黄芽、真种玄珠与身外虚无中先天一气内外合一凝练为大药，自能三花聚顶、五气朝元，大丹可成。
但凡还有知有觉，在呼吸意念、进火退符、子午升降、卯酉沐浴、周天次数中执着者，必不能进入先天状态，要达到胎息丹成、息停脉住之功态万不可能。
以下个人修炼内景仅作同修参考，以生起实修之信心，长久坚持，日久功深，必有所成，何以故，无他，身心长期训练之结果。只需谨记先天一气自虚无中来，把握神气合一之诀要，何愁先天不现，不要执着于后天有为功法，在自身肉体内做徒劳之功。
内景一：以天目神光回照黄庭（心下肾上脐后之虚空处），绛宫之心神木火下降，肾精之金水能量上升，汇于黄庭宫中，炼化熏蒸，自然铅汞相投，坎离交融，不知不觉之间，进入恍兮惚兮之大定功态，达到息停脉住；
内景二：日常行住坐卧中，无论寒暑，顶门常有清凉通透之感，心神虚静时有能量出入之体感；
内景三：性光圆满，黑夜闭目常有虚室生白之感，眼前透明清亮；
内景四：闲坐之时，能量倏忽之间顺两腿直抵涌泉，或自涌泉瞬间上涌，涌泉、两肾、前胸后背暖融舒适；
内景五：功中忽然一觉，无意识忽然瞬间吸气，一股清凉气息瞬间抵达脚踵；
内景六：定中可见白色烟雾状离体缓缓升起（感觉而已）；
内景七：身体变成一团透明的白色光体，被一团金黄温暖的光团围绕，身体安住其中，甚为宁静祥和；
内景八：身体虚无通透，如气球向外膨胀，遂后如玻璃亦或冰块碎为粉末状；
内景九：身体虚无，瞬间大放光明，天地人我在光明中烟消云散；
内景十：深入大定之中，在能量充足、性光圆满时，自身能量与部分意识的结合体瞬间冲出体外，神游太虚，景象奇妙万千（仅是幻相）；
内景十一：定中体感边界的无限延伸，从坐处这个“我”开始渐至身边墙壁、房屋、道路、人群、花草树木、沙石瓦砾、风雨雷电、日月星辰、天地万物、宇宙银河，有了透明的感觉，如在眼前、如在掌间，清清楚楚，了了分明，自身清静自性与虚空万物融为一体，人我众生万事万物都融合于无边无际的虚空中；
内景十二：虚静之中，口中大量甜美津液，徐徐送入黄庭，丹田暖融；息停脉住之中，由绛宫有能量团好似粗壮水流忽然向下，瞬间全身千万毛窍俱开，有时如醍醐甘霖清凉浇灌全身，有时如沐春日暖阳，通体暖融，又如体表忽生磁场静电，汗毛竖立，体表呼吸；
内景十三：身处透明气泡中，身外是万里无云晴空，湛蓝清澈，无边无际，无上下前后左右，无来无往，不知何年何月身处何处；
内景十四：有时会感觉自己像山脉一样高大，甚或与山脉合为一体；有时会觉得自身气场无限向外延伸扩展，恍惚之间觉得自己变得无比高大，顶天立地的感觉，然后天地和自己慢慢地收缩变成一个没有边际的极薄的平面，在这个平面里，有无数条柔和的白色光线，又好像是无边无际的白雾，混混沌沌，一片白茫茫，没有长，没有宽，也没有高，一切都静止停顿了。
以上修炼内景，依个人之体证千差万别，不一而论；同时，所谓内景也只是定中感觉，并非真实物质现象的改变，切切谨记；各同修切勿望文生义、按图索骥、误人误己，还是以实修实证为第一要务，不要纠结于典籍丹经之名词、隐喻、功法、门派，徒增烦恼而不得其门。
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