当前位置:首页 > 时尚 > 正文

太极内功的根本——敛气入骨秘要详解(上篇)


郝为真先师就说:气不外浮,血往内运,久习之,收敛入骨。骨髓充实,自得真正内劲。敛气入骨的根本作用还不是得内劲,而是改形换质,跟丹道修炼的金丹换骨差不多。


敛气入骨是太极拳内功的根本,能够修炼至敛气入骨才算是进了太极丹道的门槛。

、为什么非要敛气入骨

太极拳敛气入骨一说源自李亦畲的《五字诀》:气势散漫,便无含蓄。身易散乱,务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。此前明代版本的《易筋经》已经提到过敛气入骨,但与李亦畲的敛气入骨的内涵不同。李亦畲的气敛入脊骨是为了以意运气。《五字诀》中又云:吸为合,为蓄;呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拏得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气也。又说:力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收于脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合;由腰行于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开,合便是收,开即是放。

正宗的太极拳都有秘不外传的窍要,尤以武式太极最多。其实敛气入骨的内涵绝不止于此,我师爷阎志高的师傅郝为真先师就说:气不外浮,血往内运,久习之,收敛入骨。骨髓充实,自得真正内劲。敛气入骨的根本作用还不是得内劲,而是改形换质,跟丹道修炼的金丹换骨差不多。当年,我师傅刘常春和武式太极门的师兄弟们,在小河沿练拳时,经常自豪的对别人敲打自己的骨头:听听这声,都练成了合金钢了,还能缺钙吗!这就是敛气入骨的功效。

敛气入骨的基础仍然是修炼肾间动气,这是由南宋咸淳初(1264年)青霞真人传下来的功法,以专修肾间动气而得铅,铅即元气,以自然之真火候采取抽添,迎之以意,送之以目,恍兮惚兮之间则两肾火起,夹脊如车轮,泥丸如汤浇,口中生甘露,两目生神光,下注坤腹叫做以汞投铅。太极门的修炼原理与青霞真人的功法大同小异。我得到过李大先生和李二先生的太极内功真传,并用十年时间进行了系统的融合整理,形成一整套动静相宜完整高效的修炼法门。先以龙游身和燕双飞起手,再练内转四象外运五行,搅动起肾间动气,然后方可修炼太极桩静功。

太极桩的修炼首要在于元神化精,而后得醴泉之水。太极桩完成百日筑基后,再行功走架,既所谓的静功动练。太极拳谱上说:神为主帅,身为驱使。行功走架时用意念配合拳架的开合主导卫气的收放。但阎师爷和霍师爷走架时的内功心法又有所不同,阎师爷练的是子午小周天,俗称缠线球。而霍师爷讲究的是:要在腰间立两扇小磨对着转。

丹道家有云:炼琼丹以补脑,化金津以留神。何谓金津?我师傅刘常春教我太极桩时,再三强调最重要的就是——要得醴泉之水,也就是丹经中所说的:天一真水,藏之于胆。通过太极桩的修炼,激活张三丰所说的舌根下又有两穴,左为丹井,右为石泉,此正是廉泉穴,随骨脉一齐开,下肾水上涌到如外水泉一般,咽纳不完,滋味甚异,比糖蜜更不相同。(《玄机直讲》)

修炼太极桩的心法也是:固守虚无,以养神气。

如果醴泉之水迟迟不来,也有后天促进法,一是将舌头尽量卷起,去舔小嗓上的肉瘤。二是意守舌根下的丹井和石泉二穴。

得醴泉之水即是生津,峨眉临济宗亦是非常注重生津。近来,我跟傅伟中师叔多有交集,傅师叔赠予了《峨眉十二庄述真》等门内秘籍。门内的修炼理论是炼达三家归一的途径,动功中讲外炼筋骨皮得法,才能内炼精气神合道。从筋骨皮到精气神需通过土的媒介作用。即炼津化精,水火既济后才能使津液纯和,降于华池(口)后,做到炼津化精,有精才能化气,化神以至还虚。因此,气脉双修功夫,如仅言炼精化气,炼气化神,炼神还虚;而不言炼津化精,是为不全面。

峨眉临济宗的修持理论与阎志高师爷的以力生血,以血化精,以精化气,以气归神的拳学思想基本吻合。傅伟中师叔认为:峨眉临济宗的内丹为修炼,外丹为丹道医学,修炼主体即为十二庄和六大专修功,明字庄内的周天河车搬运就是内丹修炼法。既然峨眉十二庄可以动功修内丹,那么以太极拳为载体修炼丹道更是上乘之选。

此处宕开一笔,多说两句。我修炼峨眉内功时只有十多岁,虽然看过陈爷的门内秘籍,当时我记还得很清楚,秘籍中并没有提及临济宗,所以我对于峨眉宗的师承脉络一直都是稀里糊涂。只是隐隐约约听陈爷说过,他有一位师兄腿有点毛病,是个跛子,四川方言叫bai子。就因为腿脚不好,所以这位师兄下的功夫比别人大,能够踏雪无痕。傅伟中师叔向我传授了峨眉临济宗的师承海底:我宗第十代衣钵传人为果善师,驻锡金顶华藏寺,传十一代衣钵传人永严大和尚,同时曾经从学果善师的还有一尼,和俗家的罗摆三爷,罗传周见农等是为旁支,为自流井人。这就对上了!罗摆三爷应该就是陈爷的那位跛脚师兄,这位罗跛三爷和我师傅陈爷都是自流井人。

二、敛气入骨与端粒酶

端粒酶是保护染色体的物质,所以端粒酶能够延缓衰老控制疾病。端粒酶主要存在于骨髓中,而敛气入骨,无疑可以促进端粒酶的滋生和循环能力。丹道修炼的初验就是易筋换骨,南宋王升庆有云:七返九还金液炼形者是也。一时姤精,一日结胎,十月脱胎,三年无阴,是谓纯阳之仙。六年绝粒,鼻无喘息,名曰至真。其骨金黄,其筋履蹈空,洞贯金石,此修仙之极致也。太极拳的敛气入骨,尚属于丹道的初级阶段,但可以激活端粒酶,修复人体的受损细胞。

我媳妇是医生,她说骨髓液比血液粘稠的多,穿刺脊骨抽出的骨髓液几乎是半凝固状。敛气入骨无疑能够提高骨髓液的流动性,这就能使造血干细胞空前活跃,造血干细胞自身的新陈代谢能力增强。对于生命来说,造血干细胞有无限的可能,近日央视报道:日本科学家发明了用造血干细胞培养心脏细胞技术,有望生产出修复心脏的创可贴。所以敛气入骨后,造血干细胞无疑能够强化肉身的各种机能。

我一直觉得醴泉之水与骨髓液有着非常密切的关系,《入药镜》有云:水怕干,火怕寒,差毫发,不成丹。这里说的水应该就是醴泉之水,所以说本门的太极桩是修炼敛气入骨最好的功夫。如果未得本门的内功心法传授,可以遵循黄元吉先生的明示:人欲长生,除此守中.河车二法行持不辍,别无积精累气之法焉。虽然守中之火只有温温铅鼎,惟河车逆运则有子午卯酉。


你可能想看:

有话要说...

取消
扫码支持 支付码