读书之目的，是要解决现实难题
如果问我女儿为什么读书？得到的一定是你不想要的答案，那就是为了考试。可是，这也是她目前的现实难题啊。
如果问我为什么还读书？我的回答也是为了解决现实难题，虽然不用趴在桌子上考试，但是如今的难题并不见得比学校考试容易。
把自己融入时代的洪流中，固然可歌可泣，那是如周总理所说的“为中华之崛起而读书”，然而很多人终其一生，默默无闻的，既像裹挟在洪流里，又好像灵魂永远孑然一身踽踽独行。这个时候的读书，依然是为了解决现实难题，只是这个难题相对独特与个性化。
有人问我如何度过人生的艰难时刻？我说读书啊。那一刻，我想起了茅盾文学奖获得者梁晓声的一句话，他说：“当你被生活打回原形，陷入泥潭备受挫折时，读书给你一种内在的力量。”
所以我一直坚持认为，读书的目的，就是要解决现实的难题。
南宁市图书馆
①
这身臭皮囊并不好打发
人之一生，为了几两碎银劳碌奔忙，其目的就是供奉这身臭皮囊，按佛家说的就是肉身，这肉身受基因掌控，贪婪无度。
讨厌至极，又割舍不去。
换一种好听一点的说法叫安身，就是把身体按在这个社会上，不光安自己的身体，有时候还按别人的身体，简而言之叫养家糊口，也叫物质生活。
养家糊口需要技能，如曾国藩说的“修业”，你有一技之长，便更好地获得社会认可与酬谢，从而过上没有那么狼狈的物质生活。
我们十几年在学校读书，最重要的目的就是获得一技之长，从而好打发这身臭皮囊。
然而打发这身臭皮囊，也是分很多等级的，最低的是犬儒主义，最高的奢靡无度，是没有上线的。
写《瓦尔登湖》的梭罗，他是典型的犬儒主义者，他一年劳动几个月，挣够了保存这个肉身的热量，剩余的时间就在湖边晒晒太阳。
他说，他十根手指头那么多的劳动技能，所以他敢不焦虑，他敢在湖边晒太阳，他敢对生活的聒噪安之若素。
明朝万历年间的首辅张居正，因“一条鞭法”的改革而大名鼎鼎，他过上另外一种生活，据说给他抬轿子的人数多达32人，相当于皇帝的级别，也是孔子最讨厌的“僭越”。
物质生活的差别，肉眼清晰可辨，代价也清晰可辨。
我对物质生活比较随遇而安，只是养家糊口时一份责任，概莫能外。
为了这一份责任，我也是蛮拼的，目的也是为了减少焦虑。
我大学学钢铁冶金，本应该进工厂的，但后来进银行，为了看懂报表，读了挺多关于财税的书，然后考了注册会计师。
有人告诉我说注册房地产估价师挂靠可以得挺多钱，于是我就去考了一个，虽然现在不给挂靠了，但关于评估的事，想糊弄我也没那么容易，因为我同时把资产评估师考到剩下最后一门，那时听说取消注册类，就不考了。
后来闲得无聊，读读写写，给小朋友讲讲课，发现他们也挺喜欢和我混在一起。台湾人金惟纯的《人生只有一件事》这本书说的：所有的关系，都只剩下两个念头，一是对方想不想跟你在一起；二是对方想不想成为跟你一样的人。
要影响别人，始终从这个两个念头出发。
但我的主业仍旧在银行，所以我看了挺多关于金融和管理的书籍，其目的就是增加自重，不要那么容易被时代的浪花将我拍到岸上，好安抚这身臭皮囊。
②
这颗灵魂无处安放
希阿荣博堪布在《次第花开》这本书说：有人在豪宅里流浪一生。
流浪的不是肉身，而是灵魂。
天下书籍，有好坏之分，却没有“有用”和“无用”之别。安慰灵魂的书籍，岂是无用之书？无用之用，方为大用。
中国爱讲立命，如横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这是中国读书人至高的追求。我喜欢的马一浮，留着长长的胡须，一生以读书为业，第一个引进马克思的《资本论》，就特别推崇横渠四句。
信奉横渠四句的人，或许物质匮乏，不得势之时，顶多做一个私塾教师，过着清平一生，但其心是安定的，富足的。
最典型的例子，就是孔子，因为他一直在读书，整理书，修编书，传授书。
如果只是信奉形而下者，或许精于算计，精明能干，但其心必然无处安放。柴米油盐可以让一个人衣食无忧，却无法安放一颗心，最多是麻木罢了。
现在人爱讲内心丰盈，依然需要读很多很多书。
③
孩子不是那么容易教育
人到中年，教育孩子成为头等大事，否则后悔余生，只有极少数人例外。
然而很多鸡飞狗跳，家长仍不明所以然，又不愿意读书。见此情景，我只能苦笑摇头，然后叹息：困而不学，民斯为下矣。
如今对我而言，带孩子是天底下最轻松愉快的事情，曾几何，我也是束手无措的。
那时女儿还小，大约上幼儿园，有天晚上大哭不止，百般哄骗恫吓皆不见效，我就把她拖到门口，晾在漆黑的屋外。女儿尖锐哭声撕裂黑暗的天空。
现在想来，那时我真像孔子说的“忍心”，这种事情竟然也做了。我意识到自己错了，无能至极，然后下决心读书。先后读了三四十本关于教育孩子的书籍，获益匪浅，有豁然开朗之感。
教育孩子，不外乎两招，其一，给他足够的爱，让他有安全感，他就不会天天跟你杠；其二，给他足够的自主权，让他有价值感，他就不会自甘下流。
当然有个前提，那就是孩子与父母的链接。所有叛逆的孩子，都是这条链接出现问题所导致的。
我与孩子们的链接，是爬一座又一座高山的过程中建立的。
古人云：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
读书总是好的，可以解决现实的难题。
END
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