周易算卦的基本原理
对于周易算卦，我们必须有清醒的认识，那就是：周易并非预言也不可能百发百中，也常常有计算不准的时候。正如做物理或化学实验一样，如果样品不正确、温度、压力都可能导致实验出问题。
要分析哪些因素可能导致算卦不准，其实很简单。
就程序设计而言，发现程序出现问题的过程叫做“程序调试”，程序调试是一项艰苦而又充满乐趣和成就感的工作。以下我简单介绍一下这种排错思路，其实这种思路可以灵活运用到很多其他行业的质量监管或故障跟踪中，我们也可以用这个来分析为什么我们做不到一件事。
基本原理：任何一种产品诞生，都必须有一个过程，这个过程被设计成不同的步骤，并相应地与相应的阶段相对应，这就构成了产品的持续生命周期。因此，要对定位问题进行追踪，就要根据不同的过程阶段，逐步分离，逐步确定，利用排出等方法进行定位，一般是用二分排法(例如一段1000米长的电线坏了，可以先找500米处这个中点，看看1-500米处有没有电，如果有电说明电路正常，再检查500-1000米之间的中点750米处，看看500-750处电线是否正常，依次类推，很容易发现问题所在，大大节约时间。它被称为二分排除)。
按照常识，我们可以将一次周易算卦的过程归纳为以下几步：
1. 起卦阶段
这应该是每个人都比较熟悉的，例如，出一个字、出两个数字、摇铜钱等。这种情况分为两种情况，一种是由求测者亲自操作，另一种是由算卦人亲自操作。
这一环节，无论是求测者还是算卦者的操作，都可能产生问题。为什么我在规则的求测中反复强调大家要深呼吸，要心静，其实就是要确保这一环节没有错。起卦要准，最重要的是四个字“至诚无息”，就是让自己处在安静的状态下，心平气和，最好能屏住呼吸。
它就像是一个无线电或电视接收器，如果是在干扰严重的环境中，很难收听清楚你想要的频道。
正因为这一环节是重要的，对算卦结果有决定作用，所以古代春秋时期的专门算卦者(多为专门的官吏)严格遵守着严格的规则(这就是占卦的规则)，所以对算卦的地点和结果有严格的要求。
2. 排卦过程
这一过程，不管用什么方法，除非根本不懂排卦或犯了低级错误，一般都是不能打错的，何况现在有很多人都是在网上排号，出错的机会就比较少。
3. 解卦过程
这一过程也是容易造成算卦不正确的重要一环。
解卦的正确性，因算卦的方法不同而不同。有的算卦理论体系较为规范，论证方法也较为统一，错误率较小。同一种卦象，让不同的人看同一结论，而且很奇妙的是，有时几个人在异口同声的同时断错了一个卦算卦，这其实很正常，因为他们用同样的方法，所以都算错了。这个例子，也许是因为第一个环节出了问题。
有些比较需要灵感的算卦方法，往往神准，但也容易出错，这种方法，死搬硬套算卦，不知变通的人不适合学习。
在此要提一下春秋时期流行的易经占卜，这类算卦方法并不难，但灵活性较大，没有固定的程式，不可能像解一元二次方程那样，代入参数加减乘除。要有一定的悟性，要有相当的灵感和联想能力，能把卦象与现实生活紧密联系起来，合理地解释成各种生活现象。
另一个可能的因素是之前多次提到的外因。若算卦者忽视明显的重要外因，就会导致算卦不准。例如你计算一个人经商是否能赚到钱，卦象很好，但排卦时，如算卦者明明听见突然听到花瓶破碎的声音。这类外应，一般不吉。假如还照卦断吉，自然会出错。
以梅花等方法算卦，其实也有其应和不应的问题。
例如，有人问：我和女朋友可以结婚吗？
从卦来看，目前对方的感情很好，最终可以结为夫妻。不过实际情况是，现在人家每天都在吵架，闹分手。所以你这个卦基本上是无效的，它的结果也很有可能是不准确的，这就是上面说的“不应该”，也就是说这个卦没有很好的感应。
这种情况，如果算卦者回答没有错，则有可能是起卦(例如，所出的字或数太有意思或受到某种干扰等)。这句话倒不是要把算卦不准的责任推给求考者，而是把这一心态改变为：绝大多数算卦并非神仙，也没有任何法力或特殊功能，只是用了古人留下的周易理论进行推演。就像你去医院看病一样，医生会详细询问你的症状，在这一过程中，他们会不断地修正自己的判断。
所以，理想的算卦过程应该是一个交互的过程。这种互动并不是用逻辑推理(虽然这一类人是江湖上的)对方所说的话，实际上，我在算卦的过程中，一般都回避提及求卦者已经提到的问题，如果把对方已经提到的问题尽说，未免有些事后诸葛亮的嫌疑。
由于语言的缘故，一般人算卦常常是能简单得简单，几个字就解决了：吉或凶。这种只是吉凶或凶恶的论断，对于当事人来说基本上没有太多的参考意义和建设性。
或许大家都发现了一个问题，我在文章中给其他人算了一笔，一般所说的“废话”比较多，我通常根据求测者所问的事情，谈到求测者的现状(其实并不是这样，他可能只是问什么时候找到工作，而我一般会说他目前的状况)。并且我这么做，虽然有可能是言多必失、计算错误，但我不怕犯错，在这种情况下，即使会出错，也可以根据当事人的反馈信息来判断这一卦是应答还是不应答，这样就可以避免求测者因卦象不应而烦恼。
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