练功的阶段和层次
今天讲练功的阶段和层次。一般来说练功分三个阶段，初级阶段，中级阶段和高级阶段。
比如说练气功，分为初级气功，中级气和高级的三个层次。初级气功，按道家叫人仙，地仙功。按佛家叫罗汉功。这相当于现在公园里大家都可以练的公园气功。初级气功分四个步聚。
一，清理病气:防病，治病，可以强身健体的一些功法。如停闭呼吸法，六字诀吐纳法，全身导引放松法，降压功，明目功，意拳养生桩，八段锦等等。主要调理呼吸，伸筋拔骨，全身放松，调养内脏。以防病，治病养生为主。
二，构造模式:你所练的功法要有个基本概念，如你练周天功，丹田功等，首先把模式构出来。练功时，一入静，心一想，气就可能沿着模式走。这个模式可以按照自己喜欢去设计，有师傅教的，可按师傅的摸式进行训练。是有意识的把气往那条路上引。主要是练气为主。
三，筑基:就是不断地把气往设计的路线上加以训练，最好是做到24小时在模式上都一直存在着明显的气感，这就是筑基。
四，基平建鼎:模式上的气感已经特别明显。最后要落实在一个部位(或几个部位上)建鼎。你的鼎在什么部位，就把气往那个地方聚，这就叫“练丹'。
然后可以按照“练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道'的过程反复训练，进入中级气功和高级气功练习。练气功奥妙是无穷的，明白了练功的三个层次，以后练功就会更有兴趣，自己更能不断地会去提升功力。
智能气功分作三个阶段六步功。第一步功，捧气贯顶法，练外混元。
第二步功，练形神混元。第三步，五元庄，练脏直混元。二三步统称内混元。
第四步功，是中脉混元。第五步功，是中线混元。第六步功，是返本归元(中道混元)。四、五、六步功统称中混元。
外混元阶段为小动阶段，内混元阶段为大动阶段，中混元阶段为不动阶段。
捧气贯顶法练外混元，气的交换层次是在膜上。这个层次的气练通了，就可以加强膜的功能，可以使各种感觉器官敏感。这就为练功夫和治病打下基础。
内混元是两步功，第一步功是形神庄，主要练的是身体躯体部分，目的是把身体里的皮肉筋骨这五个层次都通了。气到下哪个层次，哪个层次对外界的变化都会敏感起来。
五元庄练的是五脏的脏真部分，不单是练内脏的真气，而且还要练和内脏相关的神经活动，情志活动相连在一起。通过练内混元，把身体里面的气一层一层地往里面，往深处渗透。渗进去就通达了，使内外交换的气层次就加深了。身体里的气无处不通了，再往深处发展，向当中走就是中混元了。
中混元本来在正常人身上是不体现的，它不是人体五脏之中，而是人体当中的中，它是一个最根本的中，是一个无形无象的中，练了功以后才体现。
每个阶段又分几个层次，如第一步功捧气贯顶可分三个层次。第一层，虚空混元气都向我这里来了，这里虚空是无限远(天边)。第二层，再带上躯体周围，想周围(想象1~2米这个圈圈)混元气的向我这里聚。第三层，周身的毛窍穴道，注意这些皮表部分，这些很多很细的小孔，肉皮的汗毛孔，是混元气的通道，混元气经过这些通道一出一进。其实，外混元包括有这样三个内容，也就是三个层次。
捧气贯顶和形神庄总体分四个层次“念，观，入，合'。
捧气贯气第一步“神念气'，要求意念和气相结合，意念老想着气，没事就拉气，想对气的那种感觉。手能摸到气了，就给自己聚气，只要想着气，想着它，慢慢地就感觉到它了。
第二步神观气，神观气“观'并不是睁大眼去观，可以睁着眼，也可以闭着眼，刚练时，最好把眼眯起来。可以先观察外边的气，什么气都可以观，观太阳，月亮、花草，树木，山河，湖海。眯着眼睛，看什么都雾气沼沼，迷迷茫的。观树的气最好观。然后看空中的气，看身体周围的气，看手上的气，睁着眼看两手拉气，再看身上的气。从看外气到内气，精神集中，集中……慢慢地形体没了，不知不觉就渗透到里面去了。
练捧气贯顶法如果会看气，摸气，知道自己的气有多大，在自己的气圈里摸着气练推…收…，感觉就不一样了，摸着气是最贵重的。开合中观气，念气是关键。
第三步神入气中，神入气中是两个内容，一个是身体里边的的气，里边真气充足了是“神入气中，过去说神入气中很难，练智能功神入气中，就比较容易，智能功练外气，是指身体外边，“周围都是浓浓的混元气包裹着我'。人在气里面，神到了人当中去，气又把人包合了，这就是神入气中。
第四步神气相合。什么念头都没有了，只感觉一个“静'，里面非常明了。自己和外面连接上了，合成一个了，那就是神气合一了。
形神庄第一步，神念形，意念总想着形体，意念命令指挥自己的形体动作。如“推…拉…，开…合…。自己脑子给自己发命令。如“翘掌'，“松腕'，念形是让它动，让它抬。这就叫神念形。
第二步是神观形。做动作，闭着眼想着自己的形体。是看你做动作时形体是什么样子，从外边看如胳膊起来了，闭着眼看实际就是感觉。观形不是死观，千万不要预想什么东西，是练哪里照哪里。慢慢地从外面照得比较精确了，就从里面照，就是内观功能。这是练精神集中的能力，精神集中的越好，它的力量就越强，向内的渗透力，穿透力越大。
第三步，神入形中。是精神入到形里面去，如果精神入不到形里面去，就感觉不到里面。能入到里面，从里面观了，就是神入形了。神到哪里，意念到哪里，气就到哪里。真正神入形中都是很难，很难的。
第四步，神形相合。真正达到神与形合，也就是非常高的层次了。
每种功法都要分阶段，分层次。如果从三才上立论，练功中就要针对“精，气，神'的不同情况来锻练。如果从五行来立论，就需要根据五脏的不同情况来锻炼。智能功是在阴阳未分的混元气的层次上，就不需要辨症施功。混元气可以化阴，也可以化阳。可以转化三才，也可以转化五行，转化为身体各个层次。
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