对联：上联“想孙子，盼孙子，有了孙子是孙子”，下联真是经典
中国文化源远流长，诗词歌赋在世界各地的文化中独树一帜，而对联这一形式的文化形式则延续到了现在，尤其是过春节的时候，家家户户都会贴春联。
扎根在人民群众生活中的对联内容也丰富多彩，比如网上流传的“想孙子，盼孙子，有了孙子是孙子”，你知道它的下联是什么吗？
孙子的含义
网友在看到这句话后，表示出心酸和无奈，因为在这短短上联中，蕴含着封建糟粕对人三观的严重扭曲。
先来说说上联，这句话里总共出现了四个孙子，前三个孙子形象贴切地表现了老人想要一个孙子的迫切心情，为什么是孙子而不是孙女呢？
这跟中国古代重男轻女的思想有着密切的关系。
在古代，如果女子嫁到婆家后，一直没有生出儿子，那么就犯了“七出之条”，丈夫可以无条件休掉妻子，另外再娶。
因此对于女性来说，生育一个儿子是人生头等大事，有了儿子，母凭子贵这四个字也由此而来。
如果一个女性没有儿子，那么夫家、亲戚家、周围邻居都会对她进行道德指责，可以说，在古代，女性就是一个生育工具，毫无尊严。
虽然我国已经步入现代化社会了，但在许多地区，重男轻女的封建思想依旧存在，老人总想要自己儿媳妇生下一个孙子，而不是孙女。
因此在上联中，出现的是孙子，而不是孙女。
第四个孙子则指代的是有了孙子之后，忙前忙后伺候对方却落不到什么好处的自己，形容自己就像是个低三下四的孙子一样，卑微至极的绕着孙子转。
下联一
与上联相对应的有两个下联，其中一个是“喜当爷，乐当爷，当了爷爷才算爷”。
这句下联与上联的价值观完全不同，传递出老人对孩子真切的喜爱，不是因为家族香火后继有人，而是对孙辈出生感到真心实意的快乐幸福。
老人都比较喜欢孩子，尤其是孙辈的孩子尤其疼爱，这也是为什么经常出现老人溺爱孩子的新闻。
哪怕自己已经年迈，伺候一个精力旺盛的孩子十分劳累，但他们依旧觉得很高兴，宁愿忍受劳累，也要哄得自己孙子孙女开心，这也就是下联中所形容的“喜当爷，乐当爷”。
这种付出是伟大的，是不计回报的，他们将所有的心思、所有的时间都花费在了孩子身上，哪怕孩子并不领情，他们也丝毫不会后悔。
这是一种伟大的爱，作为孩子，我们要珍惜老人陪伴我们的每一时每一刻。
而有些网友则将自己代入到了儿媳妇的角色，将下联改成了“烦公婆，怨公婆，走了公婆变公婆”。
这个下联一出，迎来了网友的一致叫好，甚至说这个下联比第一个下联更为贴切真实，将其称为经典，这是为什么呢？
下联二
在中学的时候我们都学过《孔雀东南飞》，里面提到焦仲卿的母亲不喜欢他妻子刘氏，逼着自己儿子休妻另娶，最后两人被逼无奈，只能选择自尽来成全自己的爱情。
从这篇文章中就能看出来，婆媳之间存在的巨大矛盾，而焦仲卿母亲与刘氏之间的矛盾并不是个例，从古至今，婆媳矛盾一直让许多人头疼，甚至有诸多导演拍摄了许多反应婆媳矛盾的家庭剧。
根据心理学家武志红的调查，婆媳矛盾产生的主要原因就是儿媳没有生下一个男孩，从这一点上看，与上联所说内容产生了关联，并形成了强烈的情绪反差。
上联说老人对孙子的喜爱之情，下文就以婆媳矛盾回击，不可谓不妙，也就是对应“烦公婆，怨公婆”两句话。
婆婆在的时候，与自己经常发生矛盾，尤其是在生育后代这件事情上，但是等到婆婆去世，自己孩子也长大成人，自己却也走上了婆婆的老路。
在孩子结婚后，天天催着要孙子，出现“走了公婆变公婆”这一滑稽场面，让人想笑，却又觉心酸。
儿媳为什么会走上公婆老路？
其实这跟她做儿媳期间的遭遇是分不开的，老人的快乐建立在她的痛苦之上，也逐渐扭曲了她的三观，让她觉得只有儿子才是自己唯一的依靠，成为公婆后，这种对儿子的喜欢就转嫁到了孙子身上，自己也变成了曾经讨厌之人的模样。
这副对联虽然简单，但是也形象表现出残留的封建糟粕对人的压迫，对人性的扭曲，希望男女平等的思想得到更多的宣传。
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