传统舞者翡翠金莺参加加勒比海蒙特塞拉特岛圣帕特里克节游行。假面舞者敲打鼓,戴着像主教的斜接帽一样的大礼帽,既表达了对非洲祖先的尊重,又对奴役欧洲祖先的欧洲种植园主表示抗议。
到处都是绿色。但是钢鼓和蒙面舞者,炖山羊和活火山都在提醒人们,这不是典型的圣帕特里克节。
蒙特塞拉特(Montserrat)就在安提瓜(Antigua)以南,是一个越来越稀有的加勒比海地区,没有度假胜地和大型游轮。向其近5,000名居民中的任何一个询问岛屿的性质,他们很可能会指出,在这里,丢失的电话被带到广播电台,与业主团聚。人们将钥匙留在汽车中,车门未锁。他们举办了一个为期10天的圣帕特里克节。蒙特塞拉特(Montserrat)是爱尔兰以外唯一一个庆祝它为国定假日的地方。
人们很容易怀疑这个偏远的岛屿在战略上利用了爱尔兰侨民的有利可图的生意。至少,在英国领土上,使用三叶草护照印章或与爱尔兰神话中的女神埃里乌(Eriu)举着金色竖琴一起挥旗是不寻常的。
尽管它确实带来了可观的收入,但蒙特塞拉特的圣帕特里克音乐节并没有刻板印象,也没有复制美国风格的狂欢。在这里,假期将两种遗产编织在一起,在承认爱尔兰早期的影响力的同时,向那些反叛的奴隶们表示敬意。
“这是圣帕特里克节的一种非常独特的类型,”蒙特塞拉特旅游局局长沃伦·所罗门(Warren Solomon)说。“我认为没有人会来这里说,好吧,我们之前在波士顿或纽约就已经做到了,所以我们确切知道会发生什么。”
这场年度文化聚会,甚至几乎是一次虚拟聚会,在大流行中仍然像以往一样重要。它奠定了蒙特塞拉特持续而复杂的民族身份问题的基础。关于他们是谁和想要成为谁的考虑将继续推动他们实现其到2035年脱离英国的金融独立目标以及在大众旅游市场中实现可持续增长的目标的决策。
不只是爱尔兰人
蒙特塞拉特最初由阿拉瓦克(Arawak)和加勒比人(Carib)居住,并于1492年被克里斯托弗·哥伦布(Christopher Columbus)命名,并在1932年成为英国领土之前被法国占领。
1649年克伦威尔(Cromwell)严厉征服爱尔兰后,爱尔兰的不良食物被驱逐出境,并被送往加勒比糖和烟草种植园工作。英国和爱尔兰地主,契约爱尔兰人和被奴役的非洲人的分层社会阶层是整个地区的火药桶。
固执己见的爱尔兰人可以在七年后努力争取土地所有权和权利,而被奴役的非洲人则无法。1768年的圣帕特里克节,一群被奴役的人们计划利用全岛种植园主和监督者的假日醉酒和反抗。但是消息传开了,叛乱失败了。包括领导人库佐伊在内的九名叛乱分子被绞死。
在蒙特塞拉特(Montserrat)举行的现代圣帕特里克节(St. Patrick's Day)活动通常是在纪念和庆祝活动之间取得不平衡的平衡。近年来,音乐节从在库乔伊的黑德村举行的仪式性火炬照明开始。节日游客可以与蒙特塞拉特著名的“鸟语者”詹姆斯·“斯克里伯”·戴利(James“ Scriber” Daley)一起穿过雨林远足到历史遗迹;在苏弗雷尔山火山禁区周围进行带导游的船游览;然后在星空下的年度妖精派对妖精的复仇中喝酒直到天亮。
随着音乐节的扩大,争议也越来越大。有些人认为该事件毫无生气且毫无真实性。老一辈人对避免忘记奴隶制对岛上文化的影响保持警惕。
假装舞曲是非洲-加勒比地区精神舞和编码交流的传统,在圣帕特里克庆祝活动中仍然突显了这种脆弱的共存。伪装者不仅具有不可抗拒的节拍作用,还分享着个人尊严和隐瞒嘲讽的信息。公开的参考资料包括跳鞭舞的舞者,像天主教主教的手套一样造型的帽子,以及爱尔兰跳汰机的台阶。
蒙特塞拉特艺术委员会计划与制作负责人Vernaire Bass解释了传统化装舞会服装不太明显的元素:“丝带,花边和玻璃杯,这些只是他们能够从中找到或从中获得的东西的残骸。主人的房子。这就是化妆舞会,试图成为一个我们不是的人。”
巴斯将自己的曾祖母定为奴隶司机的女儿,这证明了身份的复杂性。“我和奴隶在一起,但我认为通过抹黑我们爱尔兰人的一面,我们也抹黑了自己。她说:“因为你不能爱自己的一个要素,而不能爱其他要素。”
巴斯说:“通常,我们今天接触的爱尔兰一代庆祝我们,并为我们庆祝他们感到高兴。” “因此,我们应该朝着这一方向前进,不要忽视过去,而要拥抱未来。”
驾驭未来
大流行使庆祝活动和辩论都暂停了。随着2021年的开始,旅游业如火如荼,自1995年以来,2019年的入境人数首次突破20,000。但是由于2020年圣帕特里克节游客已经到岛上,主要的庆祝活动在开球前的几分钟就关闭了。
蒙特塞拉特(Montserrat)在一年中的大部分时间里都对游客保持关闭,直到最近才对那些想要撤退到森林茂密的山丘和黑沙海滩的人启动了一项远程工人计划 。但是关闭并不意味着闲置。正在设计一个新设计的码头,机场塔楼和火山解释中心。当地的潜水店继续进行珊瑚礁的修复工作,并为青少年和成人教授游泳课程。
每个人都必须处理从未有过的事情,”旅游主管所罗门说。“但是没有恐慌感,这可以追溯到岛上人民的复原力。我们以前走过悲惨的道路。”
“悲惨的道路”是SoufrièreHills火山爆炸形成的现代灾难该岛始于1995年8月。多年来,该岛一直受到火山喷发和地震的困扰,在1997年6月的暴力高峰期造成19人死亡,并掩埋了撤离的首都普利茅斯。蒙特塞拉特人口的一半以上移居国外。
今天,包括普利茅斯在内的蒙特塞拉特岛的下三分之二是居民的禁区,只有经过认证的旅行团才能进入。乘船人员从屋顶经过,教堂的尖顶从火山现在凝固的火山碎屑流中伸出。巴士之旅参观了疏散中遗留下来的国会街上每天零散的生活用品。
蒙特塞拉特旅游市场部负责人谢丽斯·艾默(Cherise Aymer)希望,成功地寻求普利茅斯寻求联合国教科文组织列为世界遗产的计划。“它在我们心中具有特殊的地位,因为它是我们的枢纽。记忆力很强。能够回到普利茅斯对蒙特塞拉第人来说是一件大事。看到我的老学校,这确实深深地打动了我。”艾默尔说。
她继续说:“仍然有很多人没有回到普利茅斯,即使他们是从散居国外来蒙特塞拉特的。” “他们还没有回来清理,因为很难以这种方式看到它。但是还有其他一些人希望能够做到这一点。”
经历了暴力和灾难的心理之后,蒙特塞拉特人开始拥抱家园的自然美景和联系,并努力在发展可持续旅游业的过程中保持轻松的性格。
“我们的朋友会来问,'那该怎么办?'” Scuba Montserrat的Emmy Aston说。“ [[蒙特塞拉特]正在放慢脚步,在路边的酒吧喝啤酒和聊天。驾车前往加里波第,欣赏大海和普利茅斯的壮丽景色。或者说让我们去圣约翰的In God We Trust酒吧拜访我们的朋友查尔斯。这不是拉链式的东西。这是小事。”
蒙特塞拉特(Montserrat)的圣帕特里克节(St. Patrick's Day)打破了传统的爱尔兰风情,游客将在岛上全年的弹性和温暖中发现自己的运气。
Scuba Montserrat的共同所有者安德鲁·迈尔斯(Andrew Myers)说:“您可以在这里的任何地方去,而且您所处的位置也不对。” “人们欢迎您。”
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