哪些节日以女性为主？源头都是悲剧，体现封建时期女性地位
导语：
历史上，有很多著名的传统节日。每个节日，其实都有一个来源。父系社会为主的封建时代，很多节日都是以男性作为主要人物。
因为男性在某件事上做出了一定的功绩，所以为了纪念他，就创建了该节日。
比如说著名的元宵节，来源就是西汉皇帝汉文帝为了纪念诛灭吕后的事情。本身轮不到汉文帝做皇帝，可是吕后乱政，吕氏一族在吕后死后，遭到清算。灭亡吕后的这一天恰好正月十五，所以被汉文帝定为元宵节。还有比如清明节，所讲述的是晋文公和他的功臣介子推的故事。因为介子推在晋文公落难时相助，成功后不求功名。晋文公上山去找他，结果他不肯下来。于是有人出了馊主意让晋文公烧山，烧完了山介子推肯定会下来，结果烧了三天三夜，把介子推烧死了。晋文公很伤心，每年这一天就会来祭拜介子推，所以就有了清明节。但是大家知道还有很多节日，其实也有女性的传说吗？如果稍微不注意，还真不知道有这么多起源。
01吃粽子的端午节，其实还有曹娥的故事。
提到端午节，很多人认为起源只有屈原投江的故事。因为屈原投江，百姓们为了让鱼儿不吃他的身子，就把粮食裹在粽叶里投入江中。
每年的五月初五传承下来就成了端午节。其实端午节还有一个神奇的传说，那就是曹娥哭父的故事。曹娥是东汉时期的一个女子，在她14岁那年父亲出了意外。
这天是五月初五，正是迎接伍子胥大神的日子，曹娥的父亲曹盱在这天不小心掉进了舜江里面，好多天都找不到尸体。
孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。---《后汉书，列女传》
年仅14岁的曹娥，日夜在江边哭泣。一直哭了17天以后，在五月二十二这一天，曹娥也投江自尽了。
所以说不会游泳千万不要去江边玩，曹娥父女俩实在是太悲惨了。不过就算是这样，也不足以让大伙儿建立一个节日给他们。
主要神奇的事情在后面发生了，过了5天，曹娥的尸体居然抱着父亲的尸体一起浮出了水面。这可了不得了，所以在口口相传之下，曹娥成为了孝女的典范。
县政府为了纪念曹娥的这种孝义，各种表彰嘉奖，甚至将曹娥所在的村镇都以曹娥的名字来命名。那条舜江后来也被改名为曹娥江。而五月初五这一天，也就成了纪念曹娥的端午节。
02大名鼎鼎的中秋节，那是纪念嫦娥奔月的。
当时天上有十个太阳，压根就不分南北半球，不管哪半个球都得要热死。这个时候地上有一个非常出色的神箭手叫做后羿。
后羿力大无穷，箭法高超，所以一连射掉了九个太阳。只剩下一个太阳在那里苦苦哀求，后羿这才想起来，家里的衣服还要靠太阳晒干，所以就饶了它。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。---《淮南子》
从此后羿的大名就此传开了，不少人前来希望跟随后羿拜师学艺。这其中也有那么一两个奸佞小人。
比如说一个小人叫蓬蒙，蓬蒙知道，后羿曾经拜访过昆仑山，王母娘娘赐给他一包长生不老的药。这份药吃了以后，不仅可以长生不老，而且可以飞升成仙。后羿哪里舍得自己的妻子嫦娥呢？所以他就没有吃这包药，而是藏在了家里。这一天蓬蒙趁着后羿不在家的日子，偷偷潜入了后羿的家里，结果嫦娥却在家里。所以蓬蒙就逼迫嫦娥把药交出来，无奈之下的嫦娥，只好自己把药给吃了。结果嫦娥就在悲愤之中飞升到了月亮之上。后羿回来后，大发雷霆，可蓬蒙已经不知所踪。这个时候后羿发现月亮上有人影在舞动，后羿认为那是嫦娥在向他打招呼，所以就在家里的庭院里摆上了贡品，希望嫦娥能够吃到贡品。
夫妻分离的感受当然是不好受的，所以为了纪念他们的这份感情，此后八月十五就被定为了中秋节，寄托离人思乡的感情。
03美丽的七夕情人节，主要是为了织女创造的。
牛郎织女的故事，大家再了解不过的。织女是天上的仙女，在一次凡间洗澡的时候，遇上了自己的心上人牛郎。
牛郎这家伙不学好，非要偷人家织女的衣服，织女没有衣服上岸，所以就被留下来了。从此牛郎和织女过上了一段没羞没臊的生活。
多年以后他们生了一儿一女，可这么好的事情，如果没有反派的参与，怎么能早就一个节日呢？这个时候王母娘娘得知织女下凡成婚的事情，大发雷霆，将织女强行带上天。牛郎拼命追也无法追上织女，牛郎所养的老牛告诉牛郎，等它死了，就把它的皮做成皮鞋，这样就能飞上天找织女了。这可能是最早的皮鞋了吧，所以牛郎穿着这皮鞋果然飞上天。王母得知后，用头上的金簪轻轻一划拉，一条雪白的银河就这么出现了。从此牛郎就跟织女永远分隔开了。喜鹊们看不过去了，这眼泪也流够了，当然得出面帮忙。所以若干喜鹊自动变成了一座鹊桥，供牛郎织女会面。
从此牛郎织女每年七月初七，就抬着一箩筐的儿女前往鹊桥，与织女相会。王母也没得办法，只好认可了这件事，每年七月初七让他们见一面。久而久之，这一天就被定为我国古代的情人节了。
04北方人过的天穿节，那是纪念女娲补天的节日。
中国有一些节日，是比较小众的，只在一部分地方还留存着。这不仅仅是因为这个节日小众，也有可能是因为传承问题。
天穿节就是比较小众的一个节日，目前基本上只有在北方还流传着天穿节的习俗。当时天上出现了一个洞，四季出现紊乱，气候变化异常，到处都是灾祸。风雨交加，电闪雷鸣的状况天天出现。
这个时候女娲知道必须要想办法把天上这个洞给补上，大家才能安居乐业，所以女娲在昆仑山练成了五色石，用这块石头把天上的窟窿给补上了，从此大家就过上了幸福的生活。
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。---《淮南子，览冥训》
因为补天的日子流传不太准确，一般来说是在正月初十、二十，也有二十三、二十五的说法。所以天穿节也就在这些日子里过，一般都是在正月二十的时候过天穿节。
05著名的祭祀节日寒衣节，其实是为了纪念孟姜女对丈夫的爱。
寒衣节我们比较熟悉，因为这是著名的祭祀节日，在民间有着非常神秘的面纱。对于这个节日的解释也有很多种。不过我今天介绍的，是比较传统古老的一种是火法。
秦朝的时候，需要修筑长城，在秦始皇的号召下，很多民工都被抓到了北方修长城。这些民工里面，就有一个是孟姜女的丈夫范杞良。
修长城是个苦差事，不仅没有工钱，连一顿饱饭都未必有的吃。这个时候孟姜女担心丈夫范杞良在外地受寒，所以不远千里前往长城工地上寻找丈夫。孟姜女家在江南松江府，距离长城实在是太遥远了，可见她对丈夫的思念有多深刻。可当孟姜女到达长城的时候，丈夫范杞良早就已经死去，并且被埋在了长城城墙里。孟姜女非常伤心，所以一直在长城这边哭泣，结果一不小心就把长城给哭倒了。长城倒了以后，露出了范杞良的尸体。这个时候秦始皇自然是要找孟姜女算账，毕竟自己的长城也不是豆腐渣工程，咋能说倒就倒呢？没想到孟姜女非常勇敢，她抱起了丈夫的尸体，纵身一跃跳入了大海之中。从此为了纪念孟姜女哭长城的这段悲惨故事，人们将十月初一定为寒衣节，烧掉一些寒衣，以此纪念已故的亲人。
总结：女性为主的节日，往往都带着悲情色彩。
寒衣节的由来，是孟姜女为丈夫送寒衣，结果把长城哭倒了的故事，这非常感人，但结局却比较悲凉，孟姜女为爱献身。天穿节的由来，是女娲发现天上有一个窟窿，因为这个窟窿导致民不聊生，气候反常的事情。所以女娲舍身补天。中秋节的由来，是嫦娥吃了可以飞天升仙的灵药，飞上了月宫，从此与丈夫后羿天人永隔的悲情故事。七夕节的由来，是织女和丈夫牛郎，每年只有七月初七的时候才能在喜鹊搭成的天桥上相会的故事。端午节的由来，是东汉孝女曹娥，伤心找不到掉入水中的父亲，从而跳入水中寻找父亲，双双死去的故事。从以上的总结来看，我们会发现一个共同特点，但凡是这种以女性作为发源的节日，都带着一定的悲情色彩。这是为什么呢？难道说在古人眼中，女性天生就有悲情色彩吗？
我认为还真是这样，不管是哪个朝代的女人，只要是在封建时代，都有着或多或少的悲情色彩。
男子可以三妻四妾，女人却必须要尊崇三从四德。男子可以风花雪月，女人在没有出嫁之前，却只能躲在闺房里不见天日。
甚至连穿衣服、穿鞋，封建时代对女人都有各种各样的要求。这的确是非常悲惨的事情，哪个男人实行一夫一妻制度，立刻就会成为道德上的典范，现实中的另类，这实在是太可悲了。
这些节日，与其说是在纪念那些自身遭遇悲惨的女性，倒不如说是在为封建王朝中的女性呐喊的一种方式。关于女性的传统节日，你还能想到哪些呢？
参考资料：
《淮南子，览冥训》
《后汉书，列女传》
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