老祖宗观人术：“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”，寓意何为？
中国古代数千年的历史，留下了很多关于哲学、人生以及处世观念的句子或俚语。
在这些句子或俚语中有这样一句话，叫“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”。
这是老祖宗的一项观人术，有时候甚至能直接作为判断一个人好坏的标准。
所以这句话到底是什么意思呢？
好男有毛不鞭春主要有两个重点，一个是“有毛”，另一个是“不鞭春”。
在古人的认知中，一个男人的毛发越浓密身体就越好，体力就越充沛。
这其实是有点道理的，因为人的毛发生长受睾酮分泌影响很大。
人体分泌越多的睾酮，体毛就会越粗越密（但睾酮分泌过多反而会导致掉头发）。
除开促进毛发生长外，睾酮还会触使人的肌肉和骨骼提升强度。
所以很多的健美运动员都会注射睾酮，以促进自身肌肉的强度。
而男性睾酮含量高，在身体健壮的同时，毛发也会非常旺盛，所以就有了古人关于“毛发浓密的男性必然强壮”的固有印象。
当然，这种事也并不是绝对的，毕竟毛发的生长不单单受睾酮的影响。
鞭春则是我国古代的一种习俗，它的全称是“鞭打春牛”，流程是从立春开始的。
到立春时节，一个村庄会派出数名精壮男子，将一只泥巴做的耕牛抬出来。
这只“耕牛”之后会在村庄各处走动，然后被抬到田野中。
这期间村民会围着它载歌载舞，看着它到达田野间。之后会有一名男子走到“耕牛”前，用鞭子抽打它，最终将其打碎。
在打碎这只泥巴做的牛后，村民们就会抢夺泥巴碎块（有的地方是在泥牛内装五谷，打碎泥牛后抢五谷）。
之后这些抢来的泥巴碎块会被丢进自家的田野里，村民们相信这样可以带来一年的好收成。
而鞭打泥牛的那个男子因为站的位置离泥牛最近，所以有机会抢夺更多的泥土。
所以“好男有毛不鞭春”的意思就很好理解了，好男人身体强壮，不用去鞭打春牛。
在古代未实现机械化时，农业是一种劳动密集型产业，对于参与者的体力要求很高。
因此古人认为，一个体格健壮的男子只要踏实肯干，迟早是会致富的，因此也就不需要去鞭打春牛。
好女有膘不看灯的重点也主要有两个，一个是“有膘”，另一个是“不看灯”。
有膘顾名思义，就是指这个女人体态丰腴。
和现代人认为肥胖是身体不健康不同，在古代肥胖或者体态比较丰腴则是富贵的象征。
因为只有吃得饱才能长胖，古代吃了上顿没下顿的穷人，如果不是有什么特殊的疾病是不可能长胖的。
看灯则是我国古代的一种文化风俗，全称为看花灯。
这是我国元宵节中的一项风俗，元宵节是中国古代一年中灯火最盛的一天，街上处处是烟花和花灯，风景可以说是独一无二。
到了这一天，不管男女老少都可以走上街头，尽情观赏花灯。
因为不管男女都可以尽情游玩的特性，所以看花灯后来逐渐成为了我国的古代的“相亲大会”。
一旦到了元宵节，妙龄女子和男子们都会前来寻找心仪的对象，很多人就此结下良缘。
不过这和我国古代讲究的女子应“大门不出二门不迈”理论相悖，所以女子看花灯有时候会被视作败坏门风的行为。
那么好女有膘不看灯的意思也很明确了，那就是家世和家风较好的女性在体态上会较为丰腴，且不会去看灯会。
当然，在不同时代这种观念受到的重视也是不同的。
在唐朝时期，女性的社会地位相对封建王朝来说属于最高水平，因此也没啥“好女不观灯”的说法。
真正认为好女子不应看灯会的观念，是在宋朝之后逐渐发展起来的。
以至于到了明清时期出现了裹小脚的现象，这下女子不要说观灯了，就连正常下地走动都相当困难。
由此可见，好男有毛不鞭春，好女有膘不观灯的说法只能算是古代封建的残余思想，只适用于古代。
而且并不是古代所有时间里都适用这句话，毕竟中国的“古代”有着数千年时间，不同朝代有着不同的社会情况，适用的社会规则也不同。
到了现代，中国从政治架构和文化思想上发生了彻底的转变，“好男有毛不鞭春，好女有膘不观灯”就更不适用了。
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