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灵魂的修炼

灵魂的修炼

文/胡遐

2018年元旦那天,同事小徐在一个微信群里发了一个**读书的公告,里面还列出了一大摞书单,附加条件是读书之后必须写一个书评。我仔细看了一下书单,选了一本李筱懿著的《灵魂有香气的女子》。不得不承认,这八个字的标题,有六个字吸引住了我的眼球,灵魂、香气和女人组合起来,让我欲罢不能。我好奇的是,什么样的女人才能让灵魂由内而外散发出迷人的香气呢?收到书之后答案就明朗了。当然这是作者的观点,至于读者是不是这么认为可不一定了。

《灵魂有香气的女子》收录了二十六位民国传奇女子的故事,这些女人无疑是最让人羡慕眼热的,她们有着最精彩的人生,征服了各个领域中最出挑的男人。她们几乎都有一个共同特征,是民国时期名动四方的女人,是家世煊赫的名媛,或有才学,或有美貌,或两者兼而有之。里面有宋氏三姐妹的宋庆龄、宋美龄,有民国四大美女中的校园皇后陆小曼,才貌双全的林徽因,默片影星阮玲玉。还有和陆小曼并称“南唐北陆”的唐瑛,电影皇后胡蝶,民国时期最有名的女作家张爱玲、苏青和萧红,和少帅张学良命运攸关的两个女人于凤至和赵四小姐,上海滩当红花魁潘素,徐悲鸿的三任妻子蒋碧微、孙多慈和廖静文……和这些女人联系在一起的,是一大批耳熟能详的民国风云人物:孙中山、蒋介石、徐志摩、梁思成、张学良、鲁迅、梅兰芳、戴笠、杜月笙、胡适、徐悲鸿、张伯驹……这样的男女组合在一起,不是传奇也一定会变成传奇。

灵魂的修炼

这本书的编排有点意思。尽管写的是二十六位女人,但是却以她们背后的男人作为一条隐线串在一起。第一篇是写张幼仪的,她是徐志摩的结发妻子,尽管出生名门,家世显赫,但婚姻不顺,命运多舛,无法想象在世人面前温文尔雅热情奔放的诗人对待她却是冷若冰霜,形同陌路,她始终得不到徐志摩的心。第二篇写的是陆小曼,她是徐志摩的第二任妻子,其实当初徐志摩逼着张幼仪离婚,可不是为了娶她,他是因为林徽因才离的婚。结果林徽因活得太清醒,甚至可以说是世故,无论是梁启超的家世声望还是梁思成的宽容大气,都不是海宁首富徐申如和他的诗人儿子徐志摩所能企及的,何况徐志摩是离婚再娶,也就是续弦,怎么能和梁思成原配夫妻匹敌?林徽因选择梁思成是个理智的选择。于是徐志摩就和陆小曼结合了,两个都是再婚,倒也登对。第三篇就是写林徽因,徐志摩因为她逼着张幼仪离婚,而最后飞机失事就是因为去听她的演讲,我想林徽因可能就是徐志摩命中的劫。第四篇写得是林洙,即梁思成的第二任妻子。这四篇文章因为徐志摩、梁思成两个男人的缘故,编排在了一起。而把孟小冬、福芝芳、王明华三个女人串在一起,就是因为梅兰芳。把萧红、许广平排在一起是因为鲁迅。蒋碧微、孙铎慈、廖静文都是徐悲鸿的妻子。书中还写了两对母女,胡蝶和胡友松,黄逸梵和张爱玲,不过在黄逸梵之后又插入了张爱玲的继母孙用蕃。当然也有单个的,比如唐瑛,比如江冬秀。

这本书还有意思的是作者把自己当成了一位医生,在每一篇文章最后,都有一段“治愈你”的文字。如果觉得这段文字真的能治愈谁的病,恐怕是作者的一厢情愿了。都知道禀性难移,如果凭这寥寥数语,能治愈你,治愈我,那这个世界也就太简单明了了。那段文字只能说是作者的观点,尽管短小,倒也饱含着作者的情感和立场。她对张幼仪是这么评价的:她真是个隐忍的好姑娘,可是婚姻并不因为她的“好”而变“好”。你永远拥有从一段不愉快婚姻中解脱的主动权,如张幼仪一般,重新为人生按下一个快进键。而对陆小曼她却说,她一直像个被惯坏的孩子,理直气壮、肆无忌惮地享用生命的馈赠,在前半生里,没有半分珍惜。于是,中年之后,曾经的佳人孤独地吞咽着自己酿造的苦果。对林徽因,她说花在饱读诗书上的时间不比保持身材短,用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少。每一个女神,都活得很努力。

从上面的文字可以看出,作者对张幼仪、陆小曼、林徽因这三个女人的评价是完全不一样的,对张幼仪是一份敬仰,林徽因是一份赞赏,而对陆小曼,却有一种自作自受的感觉。

读了这本书,有几点感受还是颇深的。

经济基础决定上层建筑。用一句俗话来解读,就是金钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。哪怕美人如花,哪怕是才子佳人的结合,也都得食人间烟火。假如徐志摩不是手头很紧,他就不会乘坐那种免费的小飞机,那么飞机失事也就和他无关了,陆小曼的后半生也不会过得这样凄凉了。萧红也不会两次怀着别人的孩子,嫁给另外一个男人,她辗转在不同的怀抱为的就是解决生存问题,最惨的时候甚至因为付不出房费差点被旅店老板卖去妓院抵债。可见风花雪月绝对是需要经济基础做坚强后盾的。

鱼与熊掌不可兼得。陆小曼在嫁得金龟婿王赓之后,还想着在婚内和人谈恋爱,她嫁给王赓,在外人眼里这是一桩非常美满的婚姻,王赓完全能为她提供名媛生活与社会关注度,她却认为和王赓的婚姻是物质的,在精神上两人不能契合,王BOSS排解不了她内心的苦闷。于是她在婚内和徐志摩、胡适、翁瑞午玩暧昧。离婚之后,嫁给了徐志摩,这桩婚姻精神的契合度应该是比较高的吧,她又改不了花天酒地奢侈的生活习性。本来以徐家的家产来说,在物质上供她挥霍应该不成问题,无奈他们的结合却没有得到徐家长辈的祝福,于是徐志摩就只能为了陆小曼的挥霍买单,生活拮据,结果连命都搭上了。可见,人不能太贪心。

灵魂的修炼

命运掌握在自己手中。相比于陆小曼,张幼仪却活出了不一样的精彩。尽管她的婚姻是最不幸的,家世显赫的她婚后一直遭徐志摩嫌弃,嫌她是个乡下土包子。她在德国生下第二个儿子时,徐志摩追到柏林要求离婚,连征求一下父母意见的时间都不给她,因为他没时间等了,林徽因要回国了,一定要她马上签字。张幼仪最终成全了他。这段惨淡的婚姻没有使她消沉,她独自带着孩子在异国生活,学习。在离婚三年之后,徐志摩在给陆小曼的信中,提到前妻张幼仪时,却赞叹不已。我不知道徐志摩有没有后悔过,张幼仪凭借着自己的努力,终于赢得了曾经无比嫌弃自己的前夫的褒奖,这是多么艰难的事情啊!可见只要自己的内心足够强大,有积极进取的信念,有脚踏实地的努力,多糟糕的人生都有翻盘的机会。

太作的女人没有好结局。再说萧红。她父亲把她许配给小官僚之子汪恩甲,她拒绝,却和有家室的表哥一起私奔出走,同居,为家族所不容,断绝经济支持。表哥退却后,她却跑去找汪恩甲,与他同居。汪恩甲工资入不敷出,她怀孕之后汪回家求援,被家人扣住,她上门去理论,遭汪家怒斥。她就去法院状告汪家兄代弟休妻。法庭上,本以为汪恩甲会和她同声同气,谁知道汪却临阵倒戈,说是自愿离婚,法院当场判决两人离婚。她怒不可遏冲上街头,汪追上去向她道歉,两人竟然和好,又同居在一起。然后又遭遗弃,之后是萧军、端木蕻良、骆宾基……读到这样的文字,说她的私奔是一场反封建的抗争,还不如说是一个女人任性的作,我一直不明白的是,她既然不喜欢父亲安排的婚姻,为何还要和汪恩甲同居?她一开始就和表兄有私情吧?在表兄退却之后,又想起汪恩甲的好?这样的女人尽管有才,却不适合给人做妻子,她总是习惯性地依赖男人,制造绯闻,而那些她看上的男人,却排解不了她的寂寞和痛苦。我觉得,从某种意义上来说,她和陆小曼有相同的特点,作!而太作的女人 的结局似乎都不太好。

灵魂的修炼

这些女人中我最喜欢三个人:张幼仪、江冬秀、于凤至。她们的灵魂,确实香气四溢。读者可以从她们的人生轨迹中,汲取养分,更好地去经营自己的人生,努力做一个能让灵魂散发出淡淡香气的女人吧。

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