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黄帝内经解读（63）
知万物者。指八风变化“东南曰熏风，西方曰飙风。张口所出的声音叫呿；天地之气相合，能够知道万物生长收藏的道理的人，就有条件承受和运...
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五行数理
一代表造化之本即浑成之道。五主变化之用即太极之体，依太极而成五行之质。成数是使物质成形的东西，所以能成变化而行鬼神，太极是天地未...
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黄帝内经解读（62）
尽欲全形，此皆绝皮伤肉。病邪积聚“脏腑败坏：人依靠天地之大气和水谷之精气生存，并随着四时生长收藏的规律而生活着，但是往往身体有了...
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黄帝内经解读（64）
一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大。五曰知腑脏血气之诊，的五种方法如同丢弃剩余之食那样不予顾及。天地二气相合以...
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真人，至人，圣人，贤人
上古有修炼成道的真人。他们的行踪顺应天地自然之性，这就是体现他们修道有成的证明。就是所谓的与天地同体，保全他要达到的至极之道，身...
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古为今用2580句……古文金句爆表(八十六)
不恐于诽，25、天地合而万物生。性伪合而天下治。耳不能两听而聪，必自以为是而以人为非也，31、君子耻不修。不耻见污，32、善学者...
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《内经》“阳化气，阴成形”含义探讨
阴静阳躁，阳生阴长。是说人的阴阳和天地四时之阴阳息息相通，阳化，深入认知和理解该中医理论具有必要性“气为世界本源，立物质属性的概...
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祭奠祭文
用户在永远怀念可以为已故亲友撰写人物简介、生平、纪念文选、上传纪念图片： 1.祭文 祭文作为祭奠死者而写的追悼文章，或者是死者...
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【商經二十四篇】第十六篇
天順無來殃。人世無來災。唯人私作，必見其天之陽，乃知天地人心，愛其物。智非智，濟則同其利。覆則同其害，草木食而為用。草木亦為人與...
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古代格言集锦82句
甘言疾也。 7、愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。非志无以成学。察众人之心。 28、神犹君也，故知治身，欲语泪先流。 3...
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《指玄篇》诗注
路逢正阳仙翁，始生疑惑，只知恶死；反生谤毁，或有执著而怀邪妄者，犹不知悔。自有明师剖决简奥细微、水火进退、药物斤两，下手隐身、锻...
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玄关指迷
玄关指迷，是修习道家丹法者谈论较多的一个话题。然其论述多半缺乏通透地理论研究和实践佐证，凭穿凿附会、猜测臆度、人云亦云而著书立说...
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道家百日筑基功：让你金刚不坏，生命不息，精神不死，战斗不止
让身体达到不漏不补，形精不亏。炼神还虚需从从根上下手，身体这个小宇宙方能吸收山川之精，从此万物为我所用而不为所累，此时的能量就可...
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邱祖垂训文
既入玄门之正教。心通夙世之善根，一证今生之福果。二修来者之不堕，常遵太上之法律，奈何门人不自知觉，只图道教以度平生，不知玄科而有...
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读书 | 小窗幽记 · 醒 (13)
先疏后亲。亲近，【译文】。先淡薄而后浓厚，先疏远而后亲近；先接触而后相知，这是交朋友的方法。苦恼世上，意气须温。肝肠欲冷。在充满...
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倪海厦《黄帝内经》笔记（三六四）第四十篇●腹中论篇
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