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明·韩道亨《草诀百韵歌》

韩道亨,生卒不详,字颖泉。工书法。明代晚期的一位江南才子,他能诗善书,以行草为主,师法二王。主要活动在万历年间。万历四十一年(1613)尝书李白蜀道难卷,张君度补图。万历四十一年(公元一六一三年)撰成的《草诀百韵歌》是韩道亨的重要著作。他把主要的部首、用法及部首间的区别,用五字一句的顺口溜编写出来,非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律,并且还有正楷作对照,便于记忆。这篇《草诀百韵歌》在当时传诵一时,被当成行草书法的范本广为流传。
《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣,學草書的重要門徑,作者署名王羲之,然據相關資料顯示,此書最早見於北宋,偽託王羲之之名,如明代楊慎的《升庵外集》卷88云:「《草訣百韻歌》乃宋人編成,以示初學者,託名王羲之。」
  以歌訣形式,幫助記憶草書的結構,可能始於宋代,此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋,但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文,可知至少在北宋皇祐年中,《草訣百韻歌》已經盛行,惟以元明之後,迭有增損,以至今所傳的內容,當已非一人、一時、一地之作,宜乎其不冠作者之名也。總之,作者決非晉朝的王羲之,起始者當是宋人,元明人迭有參與修改,然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。
至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨,其人生卒年不詳,據他自署此帖書於明萬曆41年,則應當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王,法度嚴謹,當是一位關心書法教育及精於草書的書家及學者。


第一页【释文】:

草诀百韵歌(标题)

草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。

一首五绝。

第一句说的是写草书难,要写好草书更难。第二句是讲草书的形态,草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草......所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度,即所谓“差之毫厘,失之千里”,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法,而更重要的是第四句,即草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

第二页【释文】:

(1)有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁;

(2)空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁;

(3)绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

(4)辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;

(5)长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;

(6)微茫视每安:每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

第三页【释文】:

(1)步观牛引足:“步”字的写法:先写牛,至末笔转左下撇出;

(2)羞见羊踏田:“羞”字的写法:先写羊,连笔在下写田字即成;

(3)六手宜为禀:“禀”字的写法:上写六,连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为“六手禀”〕;

(4)七红即是袁:“袁”字的写法:上写七,连笔下写红〔《草诀三字经》为“七红袁”〕;

(5)十朱知奉己:“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为“十朱奉”〕;

(6)三口代言宣:“言”字的写法:上写三,下连笔写口〔《草诀三字经》为“三口言”〕。

第四页【释文】:

(1)左阜贝丁反:左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;

(2)右刀寸点弯:右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;

(3)曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;

(4)归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

(5)孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;

(6)矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差。

第5页【释文】:

(1)采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

(2)熙照眼前看:“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边

(3)思惠鱼如画:“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别;

(4)禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同;

(5)既防吉作古:不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部;

(6)更慎达为连:写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不同

第六页【释文】:

(1)宁乃繁于叔:“宁”字和“叔”字差不了多少,只是写“宁”字第一笔要多一个右钩,似乎繁了一点;

(2)侯兮不减詹:写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已;

(3)称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别;

(4)某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成;

(5)慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的;

(6)朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗?

第七页【释文】:

(1)常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;

(2)密上不须(绵):即写“密”字不需要写宝盖头;

(3)才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁;

(4)水元看永泉:写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已;

(5)柬同东且异:很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在;

(6)府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差

第八页【释文】:

(1)才傍干成卉:写“卉”字,只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了;

(2)勾盘柬作阑:这是“阑”字的写法:先横后钩(门的通用写法),下写“柬”字即成;

(3)乡卿随口得:只要知道“口”字的写法,“乡”、“卿”两字很容易得到,要注意这三个字是易溷字;

(4)爱凿与奎全:“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字;

(5)玉出头为武:“玉”字出了头就成“武”字;

(6)干衔点是丹:“干”字加一点即“丹”字。

第九页【释文】:

(1)蹄号应有法:“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同;

(2)云虐岂无传:“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同;

(3)盗意脚同适:“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法;

(4)熊弦身似然:“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别;

(5)矣其头少变:“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同;

(6)兵共足双联:“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样写。

第十页:

(1)莫写包庸守:不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样;

(2)勿书绿是缘:“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法;

(3)谩将绳当腊:不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一样;

(4)休认寡为宽:“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样;

(5)即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”;

(6)还身附近迁:“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似。

第十一页【释文】:

(1)寒容审有象:“寒”、“容”、“审”三字只有头和脚相象,“容”和“审”第三笔一样,其余写法都不一样;

(2)宪害寘(zhi)相牵:“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别;

(3)满外仍知备:“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法;

(4)医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法;

(5)直须明谨解:直说了吧,必须明白“谨”和“解”的写法,右旁相似,左旁绝不相同;

(6)亦合别荆前:“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有点无点都一样。

第十二页【释文】:

(1)颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”;

(2)鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”;

(3)撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点;

(4)勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩;

(5)萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同;

(6)寅賔腹裏推:“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部。

第十三页【释文】:

(1)之加心上恶:“恶”字的写法:先写“之”字,下加“心”;

(2)兆戴免头龟:“龟”字的写法:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身;

(3)点至堪成急:“急”字的写法:上一点,下加“至”;

(4)勾干认是卑:“卑”字的写法:上一横勾,下加“干”;

(5)寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部;

(6)齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。

第十四页【释文】:

(1)右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多;

(2)左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“才”写则成“拖”字!

(3)举身为乙未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头;

(4)登体用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”;

(5)路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁;

(6)时边寸莫为:“时”字的右旁可写成“寸”字。

第十五页【释文】:

(1)草勾添反庆:“庆”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”;

(2)乙九贴人飞:“飞”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”;

(3)惟末分忧夏:区分“夏”与“忧”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”;(《三字经》:夏一忧)

(4)就中识弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部;

(5)□斋曾不较:第一个字在字库里没有,其音义同“斋”,这两个字原来就通用,只是写法不同;

(6)流染却相依:“流”和“染”是易混字,书写时要注意区别。

第十六页【释文】:

(1)或戒戈先设:写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾;

(2)皋华脚预施:写“皋”和“华”字时,头写好后,接着写中间竖画一直到脚,然后才写中部;

(3)睿虞元彷佛:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同;

(4)拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了;

(5)顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部;

(6)胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。

第十七页【释文】:

(1)止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字;

(2)不道树多枝:“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画;

(3)虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法;

(4)论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!

(5)起旁合用短:“起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法;

(6)遣上也用迷:“遣”字的头部和“迷”的头部同。

第十八页【释文】:

(1)欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别;

(2)须知兕(si)既儿:要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别;

(3)寺専无失错:“寺”和“専”字如果没差别就错了,两点之差!

(4)巢笔在思维:写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!

(5)丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了(《三字经》句:弯丈使);

(6)孙边不绪丝:写“孙”字,右旁不要写“糸”的头。

第十九页【释文】:

(1)莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!

(2)勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同;

(3)醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别;

(4)丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同;

(5)栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同;

(6)友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。

第二十页【释文】:

(1)忽讶刘如对:“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶;

(2)从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过;

(3)含贪真不偶:“含”和“贪”字上部相同,下部可不同;

(4)退邑尚参差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样;

(5)减灭何曾误:“减”和“灭”两字的不同地方在中间;

(6)党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“当”等,要硬记。

第廿一页【释文】:

(1)女怀丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了。“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差;

(2)叟弃点成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字;

(3)若谓涉同浅:如果说“涉”同“浅”字,那末它们就没有不同之处了?

(4)须教贱作师:要“贱”变成“师,就得去掉右上角两点;

(5)鼋鼍鼂一类:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样;

(6)茶菊策更亲:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。

第廿二页【释文】:

(1)非作浑如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多。要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错;

(2)功劳总若身:“功”和“劳”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差(《三字经》为“点功劳”);

(3)示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别;

(4)奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法;

(5)道器吴难别:“道”、“器”、“吴”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同;

(6)竟充克有伦:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。

第廿三页【释文】:

(1)市於增一点:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!

(2)仓欲可同人:“仓”和“欲”字相似,只有脚不同。也可理解为同是“人”字头;

(3)数段情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同;

(4)曰甘势则匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已;

(5)固虽防梦蕳:要提防把“梦”写成“蕑”字,因为它们有点相似;

(6)自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。

第廿四页【释文】:

(1)添一车牛幸:“牛”添“一”即“车”;

(2)点三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”:“上”,“所以”:“∴”“下”,“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化;

(3)叅参曾不别:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别;

(4)閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别;

(5)夺旧元无异:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别;

(6)嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。

第廿五页【释文】:

(1)势头宗掣絜:“势”和“絜”的头部写法都是一样的;

(2)章体效平辛:“章”的下部要和“平”和“辛”作个比较,以免写错。

(3)合戒哉依歳:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别。

(4)寜容拳近秦:“拳”和“秦”相似,注意头部的写法。

(5)邪聴行复止:“邪”和“聴”也十分相似。“牙”和“耳”左旁的写法在这两字中写成一样,其实在多数字中写法是不一样的。

(6)郎断屈仍伸:指的是“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸。因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样,所以特别要注意右旁的写法。

第廿六页【释文】:

(1)田月土成野:说的是“野”字的写法:先写“田”,连笔右写“月”,下部写“土”即成。

(2)七九了收声:“声”字的写法,与“野”字写法顺序不同,从上至下“七”、“九”、“了”一气呵成。

(3)最迫艰难叹:“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样,记住右旁的差别。

(4)尤疑亊予争:“事”、“予”、“争”三字看似相同,其实不同。

(5)葛尊草上得:“葛”和“尊”字都是“艹”头,下部既相似又有差别。

(6)廊庙月邉生:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同,注意“月”左边的差异。

第廿七页【释文】:

(1)里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;

(2)圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;

(3)出书观项转:是“出”字还是“书”字就看有没有脖子,有脖子的是“出”字,没有的即为“书”字;

(4)别列看头平:区别“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平;

(5)我家曾不远:“我”和“家”两字易混,注意头部不同;

(6)君畏自相仍:“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同,中部不同。

第廿八页【释文】:

(1)甚乂犬傍获:“获”字的结体:左旁“犭”,右旁上部为“甚”,下部为“乂”;

(2)么交玉伴琼:“琼”字的结体:左旁为“玉”,右旁上部为“么”,下部为“交”;

(3)膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;

(4)次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;

(5)二下客为乱:“乱”字的写法:“二”下面写“客”即成;

(6)宀藏了则寜:“寜”字的写法:“宀”下写“了”。

第廿九页【释文】:

(1)而由问上点:即“而”字的写法:横点下写“问”即成;

(2)早得幸头门:“早”字写法:“门”字下写“幸”;

(3)耻死休相犯:“耻”和“死”为易混字,只一点之差;

(4)貌朝喜共临:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;

(5)鹿头真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;

(6)狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”。

第卅页【释文】:

(1)勿使微成渐:不要把“微”写成“渐”,中间不同,右旁可写成一样;

(2)奚容闷即昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

(3)作南观两甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;

(4)求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;

(5)休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;

(6)弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”。

第卅一页【释文】:

(1)隷头真似系:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;

(2)帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;

(3)沟渫皆従戈:“沟”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;

(4)纸笺并用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

(5)惧怀容易失:“惧”和“怀”两字容易写错,其差别在右旁头部;

(6)会念等闲并:“会”和“念”字相混,很容易写错。

第卅二页【释文】:

(1)近息追微异:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;

(2)乔商矞不群:“乔”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;

(3)欵频终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;

(4)所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,,注意末笔;

(5)戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否。相似而已;

(6)驭敦殷可亲:“驭”、“敦”和“殷”字易混,只一点或一横之差。

第卅三页【释文】:

(1)台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法;

(2)敝类逐严分:“敝”、“类”两字易混,和“严”字相似,但又有分别;

(3)邹歇歌难见:“邹”和“歇”是易混字,区别在第一笔;

(4)成几贼易闻:“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处,但容易区别;

(5)傅传相竞点:“傅”与“传”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“传”,不少人写错!

(6)留辩首从心:“留”和“辩”字的头部都写成“心”

第卅四页【释文】:

(1)昌曲终如鲁:“昌”字和“鲁”字下半部写法一样;

(2)食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;

(3)改头聊近体:“改”和“头”字的结体,姑且说略微一样(“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样);

(4)曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同;

(5)旧说唐同雁:“唐”与“雁”相同吗?完全不同;

(6)尝思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方。

第卅五页【释文】:

(1)扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别;

(2)彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混;

(3)世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同;

(4)谢衡正浅深:要知道草书结体是浅是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧:“谢”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等;

(5)酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样;

(6)技放别支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”。

第卅六页【释文】:

(1)可爱郊邻郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;

(2)偏宜谌友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)“有点方为水”和(2)“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别;

(3)习观羲献迹:你学习草书一定要看王羲之和王献之的草书真迹;

(4)免使墨池浑:如果要写草书,连草书的结体(字法)都不懂,还写什么草书!懂得草书结体,用最少的墨水,写出准确的草字,墨池也就不浑了。




































草书口诀百韵歌

  《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬曆四十一年(西元一六一三年)書寫的。

  《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來,找出它的結體和行筆中的某些規律,編成五字一句的韻文。例如把不易區別的字列在一起,指出差異之處,以便於記憶.第三韵“有點方為水,空挑即是言”,是指草寫“水”字、“言”字的差異只在於“水”字有一點,而“言”字只空挑一筆;又如把某一草字的結構特點加以說明。
 

◎草訣百韻歌 宋·佚名(繁体 770字)
  

草聖最為難,龍蛇竟筆端。毫釐雖欲辨,體勢更須完。有點方為水,空挑卻是言。
  蓋頭無左畔,之趬缺東邊。長短分知去,微茫視每安。步觀牛引足,羞見羊踏田。
  六手宜為稟,七紅即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。左阜貝丁反,右刀寸點彎。
  曾差頭不異,歸浸體同觀。孤殆通相似,矛柔總一般。采夆身近取,熙照眼前看。
  思惠魚如畫,禾乎手似年。既防吉作古,更慎達為連。甯乃繁于叔,侯兮不減詹。
  攝稱將屬倚,某棗借來旋。慰賦真難別,朔邦豈易參。之加心上惡,兆戴免頭黽。
  點急堪成彗,勾於認是卑。鄉卿隨口得,愛鑿與奎全。玉出頭為武,幹銜點是丹。
  蹄號應有法,雲虐豈無傳。盜意腳同適,熊弦身似然。矣其頭少變,兵共足雙聯。
  莫寫包為守,勿書綠是緣。漫將繩當臘,休認寡為寬。即腳猶如恐,還身附近遷。
  寒空容有象,憲害審相牽。滿外仍知備,醫初尚類堅。直須明謹解,亦合別荊前。
  顙向戈牛始,雞須下子先。撇之非是乏,勾木可成村。蕭鼠頭先辨,寅賓腹裏推。
  莫教凡作願,勿使雍為離。醉碎方行處,麗琴初起時。栽裁當自記,友發更須知。
  忽訝劉如對,從來缶似垂。含貪真不偶,退邑尚參差。減滅何曾誤,党堂未易追。
  壽宜圭與可,齒記止加司。右邑月何異,左方才亦為。舉身為乙未,登體用北之。
  路左言如借,時邊寸莫違。草勾添反慶,乙九貼人飛。惟末分憂夏,就中識弟夷。
  皋華腳預施,流染卻相依。或戒弋先設,頂上哀衾別。睿虞元仿佛,拒捉自依稀。
  不道樹多枝,胸中器穀非。止知民倚氏,起旁合用短。慮逼都來近,論臨勿妄窺。
  齋齊曾不較,遣上也同迷。欲識高齊馬,須知兕既兒。寺專無失錯,巢筆在思維。
  丈畔微彎使,孫邊不緒絲。常收無用直,密上不須蓋。才畔詳箋牒,水元看永泉。
  柬同東且異,府象辱還偏。才傍于成卉,勾盤柬作闌。女懷丹是母,叟棄點成皮。
  若謂涉同淺,須教賤作師。黿鼉罨一類,茶菊榮同親。非作渾如化,功勞總若身。
  示衣尤易惑,奄宅似相鄰。道器吳難測,竟充克有倫。市於增一點,倉欲可同人。
  數叚情何密,曰甘勢則勻。固雖防夢簡,自合定浮淳。添一車牛幸,點三上下心。
  改頭聊近體,曹甚不同根。舊說唐同雁,嘗思孝似存。掃搊休得混,彭赴可相侵。
  世老偏多少,謝衡正淺深。酒花分水草,技放別支文。可愛郊鄰郭,偏宜諶友湛。
  意到形須似,體完神亦全,斯能透肝腑,落筆自通玄。

 

◎草诀百韵歌 宋·佚名(简体 770字)
  

草圣最为难,龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水,空挑却是言。
  盖头无左畔,之趬缺东边。长短分知去,微茫视每安。步观牛引足,羞见羊踏田。
  六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。
  曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。采夆身近取,熙照眼前看。
  思惠鱼如画,禾乎手似年。既防吉作古,更慎达为连。宁乃繁于叔,侯兮不减詹。
  摄称将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。之加心上恶,兆戴免头黾。
  点急堪成彗,勾于认是卑。乡卿随口得,爱凿与奎全。玉出头为武,干衔点是丹。
  蹄号应有法,云虐岂无传。盗意脚同适,熊弦身似然。矣其头少变,兵共足双联。
  莫写包为守,勿书绿是缘。漫将绳当腊,休认寡为宽。即脚犹如恐,还身附近迁。
  寒空容有象,宪害审相牵。满外仍知备,医初尚类坚。直须明谨解,亦合别荆前。
  颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。萧鼠头先辨,寅宾腹里推。
  莫教凡作愿,勿使雍为离。醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。
  忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。减灭何曾误,党堂未易追。
  寿宜圭与可,齿记止加司。右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。
  路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。惟末分忧夏,就中识弟夷。
  皋华脚预施,流染却相依。或戒弋先设,顶上哀衾别。睿虞元仿佛,拒捉自依稀。
  不道树多枝,胸中器谷非。止知民倚氏,起旁合用短。虑逼都来近,论临勿妄窥。
  斋齐曾不较,遣上也同迷。欲识高齐马,须知兕既儿。寺专无失错,巢笔在思维。
  丈畔微弯使,孙边不绪丝。常收无用直,密上不须盖。才畔详笺牒,水元看永泉。
  柬同东且异,府象辱还偏。才傍于成卉,勾盘柬作阑。女怀丹是母,叟弃点成皮。
  若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍罨一类,茶菊荣同亲。非作浑如化,功劳总若身。
  示衣尤易惑,奄宅似相邻。道器吴难测,竟充克有伦。市于增一点,仓欲可同人。
  数叚情何密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。添一车牛幸,点三上下心。
  改头聊近体,曹甚不同根。旧说唐同雁,尝思孝似存。扫搊休得混,彭赴可相侵。
  世老偏多少,谢衡正浅深。酒花分水草,技放别支文。可爱郊邻郭,偏宜谌友湛。
  意到形须似,体完神亦全,斯能透肝腑,落笔自通玄。


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