离合体诗
唐有皮日体与陆龟蒙离合体诗唱和。此二人在文学史上号称皮陆,诗风清秀平淡,在晚唐别成江湖隐逸一派,颇有名气。皮陆二人自结交后,所作大多是你一首我一首的唱和诗,并首创依次用同样韵脚的所谓"次韵唱和",还自编其唱和诗为《松陵唱和集》。皮陆二人又喜欢做各式各样的诗,他们的诗集中都有一卷《杂体诗》,离合体诗也是其中的一种。
皮陆的离合体诗有两种形式,一为“单字离合”,上句的末字与下句的首字组合成一字。先是陆龟蒙写了一组《闲居杂题五首》分别以“鸣蜩早”、“野态真”、“松间斟”、“饮岩泉”、“当轩鹤”为题。
鸣蜩早 唐?陆龟蒙
闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。
野态真 唐?陆龟蒙
君如有意耽旧里,予亦无机向艺能。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。
松问斟 唐?陆龟蒙
子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
月上风微潇洒甚,斗醪何惜置盈尊。
饮岩泉 唐?陆龟蒙
已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。
闲居杂题五首?當轩鹤 陆龟蒙
自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。
诗题是三个字,也就是离合的对象。手法是把这三个字都分成两个部分,按序分别放在一二句、二三句、三四句的交接处;三个句组的尾首二字结合,即成诗题。这种离合体诗和自孔融始的离合诗大不一样,形式上到有点像诗钟中的蝉联格,都是把题字嵌在一头一尾。
皮日休当然不甘落后,酬和了一组《奉和鲁望闲居杂题五首》。鲁望是陆龟蒙的字,诗的数量和手法完全一样,只是所离合的题字不同,分别是“晚秋吟”、“好诗景”、“醒闻桧”、“寺钟暝”、“砌思步”。
晚秋吟
东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。
吟咏的就是晚秋情景,切合诗题;同样,也是把这三个题字拆开而嵌于各句之间。彼此拆分的题字不同,当然无法再“次韵”了。
此诗第一句末字与第二句首字合并,即为“晚”字。第二句末字与第三句首字合并,即为“秋”字。第三句末字与第四句首字合并,即为“吟”字。这就是所谓单字离合。
好诗景
青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。
醒闻桧
解洗余酲晨半酉,星星仙吹起云门。
耳根无厌听桂木,会尽山中寂静源。
寺钟暝
百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
重击蒲牢晗山日,冥冥烟树睹栖禽。
砌思步
襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
心事万瑞何处止,少夷峰下旧云泉。
皮陆离合诗的另一种形式是“名词离合”,分别有 “县名离合”、“古人名离合”、“药名离合”等等。这种离合的形式比较简单,只是把名词分开嵌在两句之间,如皮日休的《怀鹿门县名离合二首》,其一为:
山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
鹿门是山名,是皮日休隐居之处,《怀鹿门》则是诗题,另在一二句、二三句、三四句间嵌入了"桂溪"、"鱼台"、"百泉"三个县名。陆龟蒙当然也有和诗,曰《和袭美怀鹿门县名离合二首》,其一为:
云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
袭美是皮日休的字,诗亦以《怀鹿门》为题,也嵌入了"白水"、"蓝田"、"寿春"三个县名。
药名离合夏日即事 陆龟蒙
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
青箱有意终须续,断简遗编一半通。
诗中含野葛、当归、钩藤;滑石,甘草,景天。卷柏,空青,续断九味药名,描写诗人在夏季的生活情景。
总的来说,唐时的离合诗,做的人和数量虽然多了,看起来很热闹,但无论从诗或谜的角度来看,仅是继承而无特色;后来更是简单化,只是把题字或拆或不拆,然后分别嵌入诗句的首末,甚至于直接嵌入句中,谜味也就更淡薄了。这样的离合诗,当然不能再算是谜了,但却是后来诗中离合体诗的正宗。
离合诗(猜诗名) 秋水孤帆
小照偶翻思往日,十年转眼一纤禾。
火烧金碗难糊口,今是昨非感慨多。
鸣蜩早(拆字诗)韩 墨
烟追古渡秋风口,鸟俯青枝瞰艳虫。
周伺清蝉幽唤日,十般情绪万千浓。
晚秋吟 (拆字诗)韩 墨
幽斓湛湛金秋日,免教西风更重禾。
火炙清茶壶沁口,今收谷稻牧新鹅。
离合诗 晚秋吟 仲秋梧桐
阴霾散尽东升日,免却伤怀伴夜禾。
火染枫林山谷口,今无一雁过秋坡。
拆字诗 早读书 清泉中人
劝君莫轻读书日,十年寒窗终有言。
卖田卖产不卖聿,日久挥笔惊地天。
离合诗一首 悟雨
有句吟成温柔言,寺钟悠悠琴瑟音,
匀笔豪情弄丹青,心怀人间四季春。
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