寻访卡拉苗寨

因为“古苗疆走廊”课题，我去了黔南的三都县。途中我去了丹寨县的卡拉村。

吴明海是卡拉村的村民，我们是家门。非邀请我去不可，盛情难却嘛。说实话，我去过卡拉村多次，同学宏良先生曾到那里接待过我，只记得，曾给那里写过一篇小报道。这次去了，我想也得写一点东西了。

这次我去的时候，时间有一点晚了，但我还是觉得到村了里转一转，那里的农家，那里的院落……都是我感兴趣的地方。

纯净心灵的美丽圣地

我们的车停到了村中的一个不大院子里，我们下了车。这院子已停了不少的小车子，从牌子看出，有浙江的、贵阳的、广西的，有十来辆之多，看得出他们都是来吃农家饭的。

这院子是卡拉村景致确实不错。东南角一片古树吸引了我，我想看卡拉村的景就从这里开始吧。一棵大树有了年头了，有很多的枝丫还枯着，可叶子却很茂盛，在夕阳之下熤熤生辉。古树下还建有一个小小的土地庙。别看这土地庙小，它可是全村人共同供奉的神——因为那块署有二百多个人名的碑可以看出它在村民心目中的地位。苗族人认为，不论你是从何而来，明天或到什么地方去，在每个人的心灵驿道里，人人都希望拥有着这片土地，并从这片土地里获取更多的生活来源。也正因为如此，他们不论姓吴或是姓杨，都会把自己的名字镌刻在那块碑上。

土地庙的下面一块大大的古井，不知深浅，乌黑乌黑的，出水很大。溢出的水顺着一条水沟一直延伸到村前的那片田园里去，滋养着那里的庄稼。一座拱桥横跨溪沟之上，其倒影如一轮朗月一般。井的外面用一石坎隔离着，划出了洗衣的大池。一个老奶奶正在那里洗涤衣物。老奶奶告诉我，那个古井其实不是井，人吃水的井在寨子里。后来，我去探寻才知道，井在寨子的中央，条形的古井四周高，有古树围绕着，旁边还建有两个精美的亭子。有南北两条梯状石级路进入其中，也分成四个小池子，由小到大一字排开，分成水井、洗菜池、洗衣池、洗污池。过完这些池子之后，水一头钻进了地下溶洞，然后又在土地庙下流出。让外面人以为那就是水井了。

这“古井”，当地人叫它“先曼”，也就是“鬼井”之意，相当于汉语中的“神井”。苗族人没有“神”概念，只有“鬼”的说法。只不过这鬼有好鬼和坏鬼之分而已。“鬼井”是卡拉人心目中最为神圣的地方。天地间的神界在那里居住着，它们或游荡，或娱乐，和人寄居的地方一样热闹。未出事的子孙灵魂在那里玩耍着，打闹着。瞅准好的人家之后，它们投生到某家去。

临近井的地方建有一个大大的芦笙场。从园的中心向外围延伸，镶嵌有各种诡异的图案，我真不知道这些图案什么意思，我想这里面一定有它特有的含意的。这里是村里人开展活动的地方。一旦到了节日或迎接客人时，村里人会穿着盛装不约而同地到这里来聚会。他们在这里吹芦笙、吹茫筒、或唱苗歌、交流感情。2011年冬，我曾到这里参加一次集会，村里也就是以这样的形式欢迎我们的。那一夜，我们都疯狂了。芦笙场的中央燃起了一大堆篝火，然后大家围绕着篝火堆，随着芦笙曲和芒筒声亦步亦趋的跳起舞来。来自黔南的外乡人纵情不小，人人都释放出来了自己的歡樂与娱悦。直到现在，我还在记忆犹新，回味无穷。

芦笙场之外隔着两栋木亭是荷花池，是新修建的。外围有行廊，供人参观之用。沿着池子一周还建有护栏。护栏仿木的钢筋的混凝土做成。卡拉人很聪明，他们做出的护栏象真的木栏一样，有木纹，有疙瘩。可能是季节的原因，池子里的荷花没有长出来。深蓝色的荷花池给人一种神秘之感。

村子里也有精品店铺

逛完村子后，我去了吴明海家住宿。他的家在村子的东角，背靠村子，前面还围有古树，古树之外就是田园。有一点桃花园般的感觉。他是个热心肠的人，老腊肉煮了几大埦，还杀了鸡，这是苗寨人最高的礼节了。几杯酒下肚，我们无话不说，他讲述了很多关于村子里的故事。夜深了我们才睡觉。他家的房屋有两栋，一栋有三间，一栋有五间。新修的那栋居然是五柱六瓜，大得很。板壁都是新装修的，还散发浓浓的木材清香味。这是他花了三十多万元建起来的。他说，村子里搞旅游，他用这栋房子来做农家乐的。房子里面还设标准间。一次可供十个人居住。他说，我就是住进这一标间的第一人。这让我这个外乡人感到莫大的荣光。

入夜的村子并不平静，除了偶尔能听到狗吠之外，让人最难忘的就是蛙鸣的声音。那蛙声总“多达达——多达达……”的，你仿佛置身于山野之中。闭上眼睛，那声音总在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和。当麻雀的声音参杂着进来之后，你才知道：天已亮了。

我们起了床，洗漱完比之后，吴明海又带我去村子里转悠去了。在村子里，我见到了一幢木楼，装修得十分的精巧，门楣上还挂着一块大大的牌子。牌子上写着“丹寨县民族文化手工制品展示厅”，这让我惊愕不已。走近展厅看个究竟，才发现这展示精品真的不少。中间放着回字形的展柜，一台电脑面向来者，正放村子里举办活动的各种跳舞场景。柜子里的灯光忽明忽暗，摆放有苗家人的银制饰品，还有丹寨当地的名优特产，什么蜡染、小芦笙、石桥土纸，茶叶应有尽有。卡拉村是鸟笼之乡，鸟笼当然是这个店里的主题。有挂着的，有放着的，大大小小几十个之多，而且染得很铮亮，一看就让人心爱。价格从几十到千元不等。而最让人心爱的是那些只有巴掌大小的鸟笼——当然是不能关鸟的，标价居然到了六七百元。听说销量最好，到这里的外地人和国人十分喜欢。就凭着“工艺”二字，常常被人带上飞机，走进了富豪人家的装饰柜里。

在一个壁柜里，我们看到了很多的证书和奖杯。打开一看，才知道展厅的主人叫吴文军。这些证书和奖杯，是近年来是他在全国各地参加比赛得。什么“原创奖”、“新工艺奖”等等。据介绍，吴文军这几年来，他鸟笼生意的农家乐做得不错，一年下来，纯收入达六七十万元，这让我刮目相看了，谁能说当农民不赚钱，吴文军就是一例。

卡拉村位于贵州丹寨县龙泉镇，是一个苗族聚居且远近闻名的民族文化村，素以编制鸟笼驰名。全村158户人家，其中就有121户从事竹编工艺。由于其生产鸟笼的历史悠久，2007年卡拉村被贵州省文化厅命名为“鸟笼编制艺术之乡”。就是这小小的鸟笼，每年为村里赚回了600多万元的收入。

吴明海原来是村里的老支书，对于他们村的鸟笼他了解得十分的清楚。他介绍说，卡拉村制作鸟笼的历史可有四百多年了，因为工艺好，做工精细，用材又讲究很受外面人喜欢。但是，都是作为礼品送给别人的。上世纪九十年代初，他当上了支书之后，在分析村里的经济发展时，他大胆提出用鸟笼作为全村发展的切入点。当他们的鸟笼走进了市场之后，村里人才知道，原来这鸟笼也是可以赚钱的，于是家家户户都做起了鸟笼来。而做鸟笼这门技艺男女能上，老少皆宜，一个人一天能编出四个来，每天能赚上一百至两百元钱，比外出打工强多了。卡拉村呈现出家家编制鸟笼，户户都有鸟笼，人人都是艺人的场景。当时间推到了十多年之后，问题又出来，因为生产的鸟笼多了，卖不出去，愁坏了村里人。这可把这位年轻的老支书也急得够呛的。他认为必须给村民找好销路，不然这样一个不出门的好产业将夭折了。经过深思熟虑，他与几个村民一道成立了公司，并放弃了支书这一职务，腾出时间来专门从式外销活动。经过调查研究，他先后到贵阳、凯里等地成立了代销点。又利用网络技术网上销售。就是这一举动，他们的产品从此打开销路。产品不仅销售在本地区，还销到了台湾、香港及东南亚等国家和地区，有的还远销到了西欧。

村里人都说，还是老支书有办法。如果没有他，可能村里人又到沿海打工去了。

是的，正因为鸟笼，让卡拉出尽了风头。凯里到丹寨的高速公路突然修进了这个村庄，高速路把一个本来不大的村庄分成了东西两半，高速路出口处就离村子不到一公里的地方。而丹寨金钟工业园区也推到了村后，给这个本来十分宁静的村子，带来了喧嚣。为了保住这个村子的民族文化，丹寨县将卡拉村划出了保护地段。一项新的蓝图正悄悄的在实施之中。环村的街道已修通，征用拆迁的新居民点也在如火如荼的在建设之中。更让我感到惊奇的是，这里正在建设中国第一座鸟笼博物馆。一个有几万平方米的广场已接近尾声……卡拉，已不再是一般意义上的民族乡村了。

二0一四年四月十四日于偏桥古镇

作者：贵州省施秉县苗学研究会吴安明（紫夏）

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