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从道家丹经看人体运行

中医对人体的内部运行原理,描述的比较复杂,中气,元气,营卫,六经运行,奇经八脉等等,让人眼花缭乱,无从下手,而且对于五脏之间的关系,先天与后天气的区别描述也颇少。

若是读道家的丹经书籍,则对人体的根本运行规则进行了抽象简洁的描述,抓住根本,忽略细节,读了之后,对中医很多想不明白的地方就有了新的认识,尤其是关于元气,肾阳等涉及人体根本的地方,更为了然,甚至能明白生死的原理,为何会老,如何不死等等。

本文会以钟吕传道集为理论依据,结合本门所传,来略微描述一下人体运行原理,以开阔眼界,提升大家的中医层次与立足高度。

钟吕传道集以纯阳真人吕洞宾问,正阳真人钟离权答的形式展开,讲述了金丹修炼的原理,我们选取其中讲解人体原理的部分来加以阐述。

钟曰:“人之心肾相去八寸四分,乃天地定位之比。气液太极相生,乃阴阳交 合之比也。一日十二时,乃一年十二月之比也。”

这句话是把人体比作天地,天地相去八万四千里,人体心与肾相距八寸四分。天地之间有一股气在循环往复,这股气由太阳所生,冬至之时往上升,夏至之时往下降。因此而有一年四季的温差变化。

而人体则是以心与肾比作天地,子时肾中阳气动而上升,这股气是气中有水的,类似水蒸气,卯时到达肝,午时气到心,然后就像水蒸气变成雨一样,积气生液,变成液态,酉时这股液体流到肺中,与肺里面的肺液结合,然后向下,到子时流回肾中。每天周而复始,循环往复。

由此可见,要想这个循环强劲,那么肾中的阳气就必须充足,而随着人年老阳衰,这股气就会逐渐衰弱,由于气和液是相生的,没有足够的气,也就没有足够的液。

所以肾阳虚,上升的水气不足,心中的液就会逐渐干枯,然后回流到肾中的液也会减少,恶性循环,最后形成阴阳两虚。很多人容易上火或者中风,就是因为体内液的干枯,包裹不住液中的气,气散出来造成的。

而为什么补肾药里面,都有山药这类补肺水的药,也是因为肾水是经过上游的肺液回流存积的,补肺水就是在补肾水。肾中水足了,气就能藏的更多,所以肾水足的肾阳就容易恢复。

不过肾阳是很难补的,以附子硫磺来补肾阳,就是加一把火,让这个循环变得强盛一些,直到恢复正常。古人服食五石散,钟乳石,紫石英等矿石药,也是为了帮助肾中阳气更好的上升推动循环。只是这类补阳药过于热力刚猛,一旦缺乏液来制阳,就容易造成阳气外散而成大病,也就是所谓的“石发”,所以阴阳必须平衡,气液才能相生。

对于修道的人来说,补肾阳主要是靠站桩或打坐练气,让全身的气集中在肾的区域,火力得以加强,气液就能逐步相生而旺盛。到最后若是能得丹经,苦练之下可让气液之中的阴阳相交而生黄芽,继而成大药,返老还童,这个属于丹道层次,在此只是提一下。

钟曰:“肾生气,非自生也,因膀胱气升而肾气行。气行子母,自下而上以朝中元,乃曰夫还妇室。肝气导引肾气,自下而上以至于心。心,火也,二气相交 薰蒸于肺,肺液下降,自心而来皆曰心生液,以液生于心而不耗散,故曰真火也。肺液传送心液,自上而下以至于肾。”

这段话已经阐明了人体五脏中气液的运行规律,人生由父母给的一点元阳而生三火,君火在心,相火在肾,民火在膀胱,其中膀胱包含了前阴和会阴。人一身的活动全部由这三点火而推动,而像脾胃中气,营卫之气,则是由这三点火转化食物而来。

先天火旺后天之气才能强盛,先天一衰,后天着实难补。即使天天吃人参,也不过是一点后天之气,药效一过即会消散。凡是吃进去的补品,皆是后天之气,不能一劳永逸,只能长期服用。有人认为这是药物依赖,其实不然,即使你不吃,元气一样回不来,不是停药就能恢复。

中医能治好病,是靠药物帮助人体本身的气机恢复正常运行的平衡,就像骨折病人用的拐杖,等到伤好之后,就可以弃拐了,不过有的病人元气已经弱到无法借助药力自行恢复循环,则需要终生服药,或者病情出现就服药,好了停药如此反复。

人体在子时借助天地阴极阳生之力,而自身一阳发动,会阴中一股阳气发动上升,助肾气以上升,一旦经过肝之后,肾中一点余下的阴气全无,变为纯阳之气上升,直达心中。

所以对于一些心气不足的,可用补肝气之药,比如黄芪,对于心血不足的,可用补肝血之药,比如当归,因为肝与心气液相连。

肾气与心气相交之后,天地阳极阴生,心气熏蒸于肺,肺属金,性凉,可以理解为水蒸气遇到金属而变成水珠,这就是气化为液,所以心生液不是自生的,而是借助于肺的辛凉而成,此时纯阳之气变纯阴之液,再由肺液下降,流入肾中,此时纯阴之液包裹着纯阳之气都回流于肾,完成一天的循环。

所以对于肾阴虚的,要补足肺液,比如麦冬,对于肾气虚的,可降肺气,比如五味子。有一味药叫做生脉饮,专门治那种体内阴虚血少,脉细之人,由人参,麦冬,五味子组成,所谓生脉,其实就是补肺肾之液,液足,脉就粗。

若想身体长久健康,就得尽量让肾液不走失,因为液中藏气,走失肾阴就是走失肾气。不过常人基本不太可能做到,所以终会衰老而死。若是夜夜笙歌,则死的更快。

若是修道之人,要保住肾气,就得先收回民火,也就是膀胱之火,然后让心火下降,三火合一,由此就产生了各种修炼之法,如站桩,打坐,锁阳法等等。

等到气液旺盛之后,再用法收取阴阳而相交而得黄芽成大药,当然,若想成就地仙,还得走丹道周天,而丹道周天并不是任督,这点一定需要师传,这就是丹道与气功的区别,气功修来修去,无非就是一团后天之气在体内转悠,永远无法引起质变。

关于站桩八段锦,内家武学,以及服食之法,我们后面会抽空专门的抽几篇讲一讲。

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