所谓阴宅,系指已死亡人尸骨安葬的地方,包括有坟墓,祠堂庙宇等亡人寄存安息之所。而阴宅日课包括破土、下葬、立碑、重建祠庙。
阴宅日课一般以动土为主。欲安葬时,选好了日子,在吉时动土,挖坑,然后下葬,有两个小时的时间应该足够完成这一程序。当然条件许可,亦可选两部日课,一部为动土的,一部为下葬的。
阴宅日课,同样要具备六大要素的原则。
·六大要素为
一、生死不相克。
二、死门不空亡。
三、坐山吉利。
四、坐山不空亡。
五、坐山不击刑。
六、坐山不反伏吟。
具各以上要素,该日课就可以使用了。
一、生死相生克
“生死相克,悲剧迭出。”所说的不假。
生者,指活着的人,以死门坐宫天盘之星代之,死者,指己死亡的人,即所下葬的亡灵,以死门坐宫地盘之星代之。天盘星克地盘星,为生人克死人,死者不宁。既然死者不能宁静安居,那就是受到各凶煞的纷扰,甚至随着凶煞嫁祸于活着的人。本来生人死人为阴阳两界之人,互不干扰,生人在阳,享受阳界的欢乐,死人在阴,过着阴界的日子,而死了的人还要受到活着的人克害,死者当然不原意了,就会伺机报复活着的人。降灾于活着的人。
同样,地盘星克天盘星,更惨,为死人克生人,生者难安。原来阴阳不相干的,却要发生阴阳互涉,这就不存在什么阴阳了。俗话说“明枪易躲,暗箭难防”生活着的人生活在阳光之下,肉眼所见的凶祸会知趋避,而阴间暗中加临的凶灾却是防不胜防。活着的人受死人之克,正是死人向生人招手,引领去阴间。活着的人是不能去阴间的,只有死的人才能去。既然活着的人末死,那就让活着的人尽快伤病生灾,败财至死。这就是生死相克的悲惨结果。
若天盘与地盘相生,则生者亡者相安无事。所以说,阴宅日课的首要条件是生死相生。
二、死门空亡
死门,是阴宅日课中的吉门,坐山临死门是为吉不为凶。但坐山临生门则为凶而不为吉·,生门落坐山绝不能用,总不能让“咸鱼翻生。”让死人生还哂?若死人生还就是阴魂附体了。
在阴宅日课中,坐山不得空亡,死门亦不得空亡。死门空亡者,则败财败家,灾难连绵,重至人亡。用神死门落空亡,造成败家人伤之事,屡见不鲜,故有“死
门空亡,家破人亡”之,定语。
三、其它
其次,用神坐山也不得空亡,也不得有反吟伏吟,若用神兼而有之,同样也会致灾不吉,这些阴阳宅都有共通之处,在此不多说了。只要能选择吉神吉门吉格,
符合六大要素,那这部就是好日课了。
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