《灵飞经》又名《六甲灵飞经》,是唐代著名小楷之一,无名款。元袁桷,明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。 《灵飞经》是灵道教的一部经。主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其:“如新莺歌白啭之声”,杨守敬评:“灵飞经一册,最为精劲,为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。 《灵飞经》以其秀媚舒展,沉着遵正,风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说:“赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳”。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。 清水识:
昔常见之天下第一小楷《灵飞经》多自《渤海》摹刻之初拓本,“黑宣而雪字”,灵秀异出,天下无双。后又有翻摹之“滋蕙堂”、“望云楼”本《灵飞》,“滋蕙堂”形灵飞而神不具,较渤海为差矣。“望云楼”本镌刻殊美,几近真迹,然笔墨流动之势不彰,兹为一憾。传世43行墨迹《灵飞》乃真迹写本,几历大家珍藏,传至常熟翁氏后人,经启功撰序,得刊行世。雪字渤海本灵秀飘逸无双,墨本真迹之神采飞动、笔力千钧,又非渤海本之所能及也。天下小楷,以《灵飞》第一,直令先迹羞赫,后学追步,诚一如《兰亭》之第一行,论定书坛矣。
《灵飞经》四十三行墨本真迹
《渤海》本 《灵飞经》
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