“合”“籥”“撮”“圭”考证

汉 律历志 量

量者，龠、合、升、斗、斛也(1)，所以量多少也。本起于黄钟之龠(2)，用度数审其容(3)，以子谷秬黍中者千有二百实其龠(4)，以井水准其概(5)。合龠为合(6)，十合为升，十升为斗，十斗为斛，而五量嘉矣(7)。其法用铜，方尺而圜(圆)其外，旁有庣焉(8)。其上为斛，其下为斗(9)。左耳为升，右耳为合龠。其状似爵，以魔爵禄(10)。上三下二(11)，参(三)天两地，圜(圆)而函(含)方，左一右二，阴阳之象也。其圜(圆)象规，其重二钧，备器物之数，合万有一千五百二十(12)。声中黄钟，始于黄钟而反覆焉(13)，君制器之象也。龠者，黄钟律之实也，跃微动气而生物也。合者，合龠之量也。升者，登合之量也。斗者，聚升之量也。斛者，角斗平多少之量也。夫量者，跃于龠，合于合，登于升，聚于斗，角于斛也。职在太仓(14)，大司农掌之。

(1)龠(yuè)：古代容量单位。两龠为一合。合(gě)：古代容量单位。一升的十分之一。(2)龠：此指古代的一种管乐器。(3)用度数审其容：因度量长短而审及其容量。(4)此言一龠盛一千二百粒黑黍。(5)以井水准其概：言盛满以水平为准。(6)合龠为合：二龠为一合。(7)五量：即龠、合、升、斗、斛。嘉：善也。(8)此言五量之法。《补注》引《律吕古谊》云：“以二千倍黄钟之积为一斛，此古法也。黄钟积八百十分，则斛积百六十二万分。制法，以其尺再自乘为内方，规其外为圆，故深必一尺，容受不足，则微增其方圆；又不足，则旁庣以足之。”庣(tiāo)：凹下或不满之处。 (9)上斛、下斗：孟康曰：“其上，谓仰斛也。其下，谓覆斛之底，受一斗。”(10)縻：散也(晋灼说)。(11)上三：指斛，及升、合。下二：指斗及龠。(12)钧：孟康曰：“三十斤为钧，钧万一千五百二十铢。” (13)声中黄钟，始于黄钟而反覆：对此解说不一。孟康曰：“反斛声中黄钟，覆斛亦中黄钟之宫，宫为君也。”臣瓒曰：“仰斛受一斛，覆斛受一斛，故曰反覆焉。”《补注》引《律吕古谊》云：“斛重二钧，其厚近鑮钟(古乐器)，何以知之？以其声中黄钟之宫耳。”“其声无不中本律之黄钟，惟其容受不同，则音韵有高下耳。”(14)太仓：官署名。有令丞，属大司农。

汉代的量器分为龠（yue,音月）、合、升、斗、斛（hu,音湖）。龠，是个象形字，最初是指竹管制成的管乐器，《说文·南部》把龠作为单独的一个部首，并注明：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声也。”后来演变为一种古代的量器。“合”初为合闭嘴巴之义。二者大约在战国后期时演变为一种小容量单位。《广雅·释器》载:“龠二曰合。”《广雅·释器》也说:“龠十曰升。” 《说苑·辨物》则曰:“十龠为一合，十合为一升。”龠、合间进位关系不确定，也还未与升、斗制相结合，形成系统的容量单位体系。

《汉书·律历志》说，汉代的量器“本起于黄钟之龠，用度数审其容，以子谷秬黍中者，千有二百实其龠，以井水准其槩（gai,音概）。”又说，“龠者，黄钟律之实也”。意思是用黄钟律管的管腔作为当时最小的量器单位——龠，选用北方黑色谷子的适中者，用1200粒可以装满一律管，或者用井水装满一律管，其容量就是一龠。《汉书·律历志》又说，“十龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛。”据测算，汉代的一龠为现代的10毫升，一合为20毫升，一升为200毫升，一斗为2000毫升，一斛为20000毫升。

《汉书·律历志》说，“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。本起于黄钟之重，一龠容千二百黍，重十二铢。”意思是用权称重量的单位分为铢、两、斤、钧、石。本来也是起源于黄钟律管所产生的重量，一律管的容量为一龠，一龠可容1200粒黍，其重量就是十二铢。“两之为两，二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。”据测算，西汉时期的一铢约为现代的0·65克，一两为15·5克，一斤为248克，一钧为7440克，一石为29760克。现代人做过试验，测量1200粒黍的重量为7·4克，即为一龠十二铢的重量，每铢约合0·62克，与西汉时期的一铢相差无几。

发现的量器来看,新莽时期“侖、合、升、斗、斛”的五量制已经完善,1升约合200毫升,并且圭、撮等小容量单位已被广泛应用，其间的进位关系也已成熟。《孙子算经》曰：“量之所起，起于粟，六粟为一圭，十圭为一撮，十撮为一抄，十抄为一勺，十勺为一合。”《隋书-律历志》引“《孙子算术》曰：六粟为圭，十圭为秒，十秒为撮，十撮为勺,十勺为合。”一说抄作秒，二说将秒与撮的位置对调了。而《夏侯阳算经-辨度量衡》却说“十粟为一圭，十圭为一撮，十撮为一抄，十抄为一勺，十勺为一合”，这与《孙子算经》中各个单位的进位关系相一致，但却以“十粟为一圭” 。这些记载与由实物所得的不同，因此以实物为准,四圭应为一撮，五撮合一侖。

考古实物，结合文献，确定了我们新的认识。籥及以下容量的标准单位得以进一步认识。

内蒙古集宁、甘肃武威和陕西扶风县共发现了 5件小铜量铜量多为广口长柄，柄端有环，可以悬挂。5件铜量的容积分别为18毫升、2. 51毫升、6. 69毫升、1. 9毫升、0. 56毫升。按1升容200毫升，则18毫升约合0. 09升,这可能与秦汉时期的粮食分配制度有关。《睡虎地秦墓竹简-传食律》载:“上造以下到官佐、史毋（无）爵者……盐廿二分升二。”其余4件小铜量则很可能为一撮量、三分之一合量、一撮量、一圭量，只是这些容量单位缺乏铭文或文献记载的印证。

1991年，陕西省咸阳市西汉景帝阳陵的丛葬坑内出土了 22件铜量器。该批量器根据大小可分成5组，每组4件。其中第一组呈圆筒状，外壁两侧有长方形双耳，口沿有十字形横梁，当为“概，《礼记-月令》曰：“平斗桶，正权概。”《管子-枢言》也说:“釜鼓满，则人概之。”可见，概是在战国时期就已经出现的平准和校量工具。这4组器物的计算容积分别为764.9毫升,77. 69毫升、37. 79毫升、20. 82毫升、6. 62毫升，器物的量值不规范，之间的比例关系也不明确，可能为明器，而非实用器。

小銅量 西汉

全长13. 6、高2.26、口径3.9厘米。容18毫升。1956年内蒙古集宁二兰虎淘西汉墓出土。中国历史博物馆。直壁。长柄，柄端錯有一深沟，以便系绳。容量略小于一合。云梦秦简《传食律》规定:上造以下到官佐等，食“盐廿二分升二”。按秦汉容量每升约合200毫升折算，“二十二分升二”当今18毫升，与此器容量相合。

盐廿二分升二 銅量

一分圭

全长6. 9、高1.03、口径1.9厘米容，1.2毫升。中国历史博物馆

形似小勺。长柄，柄上刻“一分容黍粟六十四枚”。

《汉书·律历志》以子谷柜黍中者，千有二百实其籥。”又“量多少者不失圭撮”，注引应劭曰：“四圭曰撮”。又引孟康曰:“六十四黍为圭”。始建国铜撮铭,“……积百六十二分,容四圭。

据记栽和实物，可推算出新莽时期一黍为五撮，一撮为四圭，一圭容水0.5毫升，容黍六十或六十四枚。一分铜量铭：“一分容黍粟六十四枚”。“一分”这个容量单位,未见史书记栽，今实测容水1.2毫升，容黍一百二十八枚，容水量为二圭有余。容黍则恰为铭文记载的一倍，故此量的实际容量相当于二圭。程弘景《神农本草经集注·序例》云:“凡散药有云刀圭者，十分方寸匕之一，准知梧桐子大也。……一撮者四刀圭也。·…“以药升分之者，谓药有虚实轻重，不得用斤两，则以升平之……今人分药，不复用此。”可知在肉氏著书的梁朝之前，某些药物的计量不用斤两，而用升量。今传世和出土的小铜重较多，时代皆在魏晋南北朝之前，推测多为量药物之用。

一分圭

一分圭

铜撮

1956年河南陕县唐代刘位夫妇墓出土 ( 系汉太尉刘宽的十三世 孙) 。 撮内口径1 . 65 、 深 0. 9 厘米 , 通柄长11 . 5 厘米。 原器内积锈甚厚 , 难度容量。 今用纸圈出如原件大 小 , 用小米度出容二毫升。器壁刻有铭文：“律撮，方五分而圆其外，窕旁四毫，冥一日分五厘，深四分，积百六十二分，容四圭。”柄部刻铭：“始建国元年正月癸酉朔日制。”此量器正好容水2.07毫升，而此量器环形把左侧，有古代人为刮削痕迹，或许是此物为新莽时期所造，并在此处刻有铭文，王莽后被刘秀所灭，就不能再用王莽时期的刻铭，故而用刀刮净，遗留刀痕。中国历史博物馆

文献未记有撮与升、籥等五量之间的换算关系。若以100撮为1升，1升应合207毫升。若此，则5撮为1籥。《说文解字·手部》曰：“撮，四圭也。”因此，圭、撮当是籥之下的两个小量值单位，四圭为1撮,五撮为籥。

铜撮

铜撮

1984陕西旬阳县 始建国 铜圭铜撮

19 84 年陕西省旬阳县汉墓出土的铜圭全长10.4 厘米, 高0.8 厘米, 口径1.6 厘米, 容量0.5 毫升。此铜量形似小勺、长柄、柄端有环，根据始建国铜撮和0.5ml小铜量的容积对比，命名其为铜圭。“始建国铜撮”容积约为2.1ml。由于1撮“容四圭”，则推知一圭约容0.5ml。

始建国铜撮

撮“撮”本指“三指撮”，起初多用于量中医药剂，后成为固定量制单位，而且有了标准之量器。

《说文·手部》:‘撮，四圭也。”《汉书·律历志》‘量多少者不失圭撮”颜师古注引应韵言:“四圭曰撮，三指撮之也。”从出土量器来看，新莽始建国铜撮铭文‘容四圭”，合今2. 07毫升。陕西旬阳新莽铜圭正容0. 5毫升;均与《说文》合。一说十圭为撮。

《走马楼三国吴简》中用来计量“米”等粮食作物而广泛使用，如竹简贰3451:“吴平斛三万二千八百册五斛五斗一升□合一勺二撮。” 7211:‘集凡承余及新入杂吴平斛米三万三千八斛一斗五升二合八勺二撮。”

铜龠

铜龠，铜制，形似小勺，量身为侈筒状,侧有长柄,柄端有小孔。底部刻“籥”字，刻划甚浅。长9.2厘米，量身外口径3.5厘米，内口径3.3厘米,底径2.2厘米，壁厚0.1厘米.高1.9厘米.以细沙实测，推算容积为9.51毫升。重 29.9克。

铜龠

铜龠

西汉 陕西黄家沟 –小铜量

西汉 陕西黄家沟 –小铜量

西汉 陕西黄家沟 –小铜量

大半龠

此 龠今 藏 中国 历 史 博 物 馆。 器 形类秦 量而 小。 器 上刻 有“ 大 半龠” 三字 , 口 径 当今3 . 7 X 2 . 1 、 深 1 . 3 厘米 , 容 小 米 7 毫 升。 从其 拓文 书体 上 看 出, 这 是 汉器, 汉代 的一龠 , 当 今 1 0 毫 升 , 二龠 为合, 十 合为 升。 此 与秦 方升 容200毫 升者 正合 , 汉初 多 因 秦 制 , 这也 是一 个例证。

大半龠

中山靖王 刘胜墓 铜药量

出于刘胜墓后室。勺形，半底，口大底小.实測容枳为7.77立方厘米，与西汉量器“大半籥”的容量相当。

铜药量 大半籥

始夜国铜籥 新

全长13,高1.37 口径3. 7厘米， 容10毫升。1970年陕酉咸阳底张湾出土。圆口,平底,长柄，柄端有环，柄上刻铭文一行“律量籥，方寸而圆其外，窕旁九毫，百六十二分，深五分，积八百一十分, ，容如黄钟”。柄部刻铭：“始建国元年正月癸酉朔日制。”工具显微镜和測深卡尺校测,籥内径3.311，深1.1496厘米，计算容积9.898立方厘米。铜籥自銘容八百一十立方分，求位容积，9.898除以0.81 = 12.22立方厘米/立方寸。折算铜籥所用尺一尺23. 03 厘米，与始建国铜方斗算得每尺长23.0288厘米接近。

《居延汉简》268. 12“出盐二升九龠。”简146. 56:“升二龠。”又如《居延新简》EPT50. 29:永始三年，计余盐五千四百一石四斗三龠。”从出土实物来看，有西汉有“大半龠”铜量，且自铭“大半龠 ”;按《汉书·律历志》载新莽铜嘉量“右耳为合、龠”;东汉容“一龠”量器多见，惜未见自铭。然而即使两汉简帛文献亦很罕见，三国吴简大量粮食计量记录亦未见使用。

从汉简中的用例来看，“龠”一般并非称量粮食，而是用来量“盐”的，我们推测与秦汉食盐定量制度有关，按张家山汉简《二年律令》233:“车大夫酱四分升一，盐及从者人各廿二分升一。”二十二分之一升，约为一龠。又，睡虎地秦简《秦律十八种》182:“上造以下到官佐、史毋爵者，及卜、史、司御、寺(侍)、府，口(粝)米一斗，有采(菜)羹，盐廿二分升二。”“廿二分升二”约为两龠，但秦简中未见用“龠”称量者，而是见于汉简。

铜合

东汉铜合青铜质，形似小勺.地身为侈口筒状，有长柄，柄端有环。量柄靠近口沿处刻有铭文“合”。长17.3厘米，量身外口径4.20厘米，内口径3.95厘米，外底径3.01厘米，内底径2.65厘米.高2 .61厘米，深量2.48厘米，壁厚0.15厘米。以细沙实測，推算容积19.71亳升.重99.1克。

铜合

铜合

东汉 永平大司农铜合

永全长 15.7,高 2.3、口径 4.1X4.5厘米容积 20毫升。南京博物院

平底，口略呈梯圆形。柄寛而长，柄孔.正面刻铭，“大司农铜合，水平三年三月造。”柄背面有一凸起的方框，内可嵌铜检封。检封系度量衝器具经官方检定后的封印。检封正面印文“官律所平”，背面铸“鼓铸为职”,均为阳文。“大司农”是掌管財政经济的官职。“大司农铜合”当是由大司农监铜校量的标准量器.“永平”为汉明帝年号，永平三年即公元60年.“官律所平”意谓经官方检定，量值合乎标准。

永平大司农铜合

永平大司农铜合

永平大司农铜合

熊长云文章

传出洛阳 六器。前四枚量器形似小勺，大小不等，均有铭文。从大到小铭文依次为：“合”、“籥”、“撮”、“刀刲”。第五器为正方形扁平铜片，后有扁平长柄，柄端刻“方寸匕”，三字。末一器为铜概，无铭文。

“合”、“籥”、“撮”、“刀刲” 、“方寸匕”、铜概

“合”、“籥”、“撮”、“刀刲” 实测

“合”、“籥”、“撮”、“刀刲”

大云山江都王陵 耳杯 铭文“籥”

M1 : 4670,外底铭文为“绪杯容一籥廿七年二月南丁官监延年大奴德 造”

M1 : 4672,外底铭文为 “绪杯容一籥廿七年二月南工官监延年大奴 元造”。

M1 : 4670 M1 : 4672

海昏侯墓 玉质黄钟律管

玉质黄钟律管

两件玉管，都是和田玉质，一件稍粗，一件稍细，上面均有黑沁，没有雕刻任何纹饰。其中稍粗的一件玉管长度为20厘米左右；而稍细的一件长度为18厘米左右 。如果说汉代的一尺相当于现代的23·1厘米左右，那么，稍粗的玉管大约合当时的9寸；稍细的玉管大约合8寸半。

“黄钟者，律之始也。九寸，仲冬气至则黄钟之律应。”《汉书·律历志》也称“故黄钟为天统，律长九寸。”原来，古代把乐律定为五声，即宫、商、角、徵、羽，五声之中还包含着十二律。律，原本指用来定音的竹管。蔡邕（yong,音拥）《月令章句》：“截竹为管谓之律。”这种律管是用昆仑山阴面管壁厚薄均匀的竹子做成的。据说，古人就是用十二个长度不同的律管，吹出十二个高低不同的标准音，简称十二律。十二律中的第一律称为黄钟，律管九寸长，孔径三分围九分，叫黄钟律管。这样看来，海昏侯墓中那个九寸长的玉管，正是史书中多次提到的黄钟律管。

人们常用“黄钟大吕”形容音调洪大、响亮、和谐、优美。《周礼·春官》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”原来，按照古代的音律，十二律又分为六个阳律和六个阴律，黄钟为阳律的第一个，大吕为阴律的第四个。如果黄钟的管长为9寸，那么，大吕的管长就应该为8·42寸。因此，与玉质黄钟律管并排展出的应当就是玉质大吕律管。