所谓“攻邪”,大致相当于中医治病法则中的“驱邪”。
对此经文曰:“此攻邪也,进出以去盛血,而复其真气,此邪新客,溶溶未有定处也,推之则前,引之则止,逆而刺之,温血也。刺出其血,其病立已。”
其大意说的是,所谓攻邪,就是指医者临证施针时,应该及时刺出盛血以恢复人体的正气。因为此时病邪刚刚侵入人体,流动尚未有定处。故医者此时施针,推之则前进,引之则留止;迎其气而得之,以出其毒血,血出之后,则病就立即会好。
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也子曰:绘事后素曰:礼后乎
文中的三句诗都是所谓的逸诗:逸诗上说。就如同素地上妆饰了颜色一样,疑惑为什么用素反而用来妆饰,就问孔子说,素是没有文饰的意思。诗说素以为绚是什么意思呢,孔子回答说,诗并不是说素即是绚:而是说因为素才妆...
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