心有多大,人生的舞台就有多大。
做人,格局一大,目光一远,世界就会静好,人生就会顺溜,心情就会轻松。
总要明白,所谓格局,就是对事物认知的“度”,度量大者为胜。
有大格局的人,都在修炼自己;格局小的人,都在指责别人。
看以下几件事,人的格局,一目了然。
01
人言,见风度。
伏尔泰说:“我可能不同意你的观点,但我坚决维护你说话的权利。”
非常明显,每个人都有说话的权利,但是有格局的人,尊重别人的权利,收敛自己的权利。
与人相处时,当说什么,不应当说什么,应该心中有数。千万不要夸夸其谈。
有一次,齐白石去参加宴会。他打扮朴素,很安静地坐在角落里。宾客在一旁有说有笑,都没有在乎齐白石。
此时,梅兰芳走进来,宾客都仰慕他的名气,主动打招呼。梅兰芳却走向齐白石,说:“老师。这是我的老师。”并鞠躬。
宾客马上对齐白石肃然起敬。
事后,齐白石送梅兰芳几句话:“记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。”
梅兰芳用简单的问候,体现了师生的礼仪,也降低自己的姿态。
齐白石表达感激之情,给梅兰芳点赞,格局也不小。
言语是用来体现某种精神的,沟通某些事情的,而不是用来吹嘘的,更不是用来骂人和贬低人的。
不管遇到什么情况,都要慢条斯理说话,保持应有的理智,降低说话的分贝,静坐常思己过,闲谈莫论人非。常常是,倾听比开口更重要。
02
人穷,见韧度。
陶渊明说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”
当年的陶渊明,虽然家境一般,但仍旧挂印辞官,回乡下种地去了。穷,但是家庭很干净,夫妻很和睦,土里有粮食和蔬菜。
不为五斗米折腰。这是陶渊明的韧度。
现在的社会,很多人为了生活,不得不弯腰。起码要弯下腰来,努力工作。
但是不要因为穷,就失去了原则,就卑微到尘埃里。穷人也是人,是人就得有志气。
晋朝时,有一个读书人郝隆,他追随大司马桓温多年,也没有被重用。离开职场后,他隐居在老家汲郡。
七月七日晒衣节,人们把衣服拿出来晒,他揭开衣服,晒了晒自己自己的胸膛,说:“晒书呀。”
人们用胸无点墨来形容那些不学无术的。郝隆反其道而行,把胸中的墨水摆出来,体现了对人生美好的追求,也展示了不怕穷困的态度。
要明白,人穷时,哭哭啼啼求人,使劲对人阿谀奉承,或者伸手乞讨,是没有用的。人家愿意帮助的,是那些有价值的穷人。
与其悲哀地过日子,不如多读书,多寻找门路。只要目标没错,多折腾几次,多流下汗水,总会好起来的。
03
人富,见态度。
作家梭罗说:“多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。”
很多人在致富之后,变得更加不快乐了,因为他们想要有更多的钱财。虽然手里有钱,但是日子仍旧很穷,人也变成了守财奴。
如果金钱不是用来花的,不用来滋养人生,那就白费了。
一个人对财富的态度,就是他的格局。那些格局很小的人,见钱眼开,见利忘义;格局大的人,把钱当成必需品,并且把多余的钱,分享给真正需要的人。
企业家曹德旺,从打工人做起,一步一步走向富裕。他持续做慈善事业,还告诉周围的人,“如果你毫无顾忌,不去帮助弱后群体,你是否会担心到时你的子孙得不到帮助?”
如果整个社会,处于“你不关爱我,我不关爱你”的状态,那么财富就显得特别冷漠。就是金子,也是冷冰冰的金属,并没有价值。
把格局放大了,你就会明白,与其在钱财里挣扎,不如过简朴的生活,顺其自然地得到财富,享受赚钱的过程。
04
人情,见气度。
看过一个故事。
康熙下江南时,广东巡抚送来一批血鲢。据说,这种鱼,可以驱寒强体。
厨师拿到鱼之后,想起了生病的母亲。于是,他偷偷把把一些鱼肉藏起来,下班后带回家。
过了几天,厨师的母亲病好了,但是厨师觉得理亏,就主动向康熙请罪。
康熙知道原委后,说:“你这是一片孝心呀。”说完,挥笔写下“拆烩鲢鱼头”几个大字,送给厨师。
“百善孝为先”,这样的道理,经过皇帝的推崇之后,更加深刻了。人们也为康熙的大度点赞。
人在社会上混,人也不是草木,怎么不能有感情呢?
如果看一个人对周围人的感情,就会发现他的气度如何,是不是包容大家,容下了别人的过错。
父母和儿女、兄弟姐妹、亲戚朋友、同事等,都是离我们很近的人,如果多关心,多换位思考,那么生活就会其乐融融,人与人之间,也会携手同行。
那些无情无义的人,能保护好自己,但是格局太小了。他们只是一片私心,对谁都是怀疑态度,都是虎视眈眈。
05
古人说:“受益惟谦,有容乃大。”
看一个人的格局,关键是一个“容”字。
容人一言,少说几句,无声能胜有声。
容己穷困,砥砺前行,不坠青云之志。
容下财富,与人分享,仁者以财发身。
容纳真情,互敬互爱,爱人者人亦爱。
记住了,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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