一个人的格局大小，看这四件事就够了
心有多大，人生的舞台就有多大。
做人，格局一大，目光一远，世界就会静好，人生就会顺溜，心情就会轻松。
总要明白，所谓格局，就是对事物认知的“度”，度量大者为胜。
有大格局的人，都在修炼自己；格局小的人，都在指责别人。
看以下几件事，人的格局，一目了然。
01
人言，见风度。
伏尔泰说：“我可能不同意你的观点，但我坚决维护你说话的权利。”
非常明显，每个人都有说话的权利，但是有格局的人，尊重别人的权利，收敛自己的权利。
与人相处时，当说什么，不应当说什么，应该心中有数。千万不要夸夸其谈。
有一次，齐白石去参加宴会。他打扮朴素，很安静地坐在角落里。宾客在一旁有说有笑，都没有在乎齐白石。
此时，梅兰芳走进来，宾客都仰慕他的名气，主动打招呼。梅兰芳却走向齐白石，说：“老师。这是我的老师。”并鞠躬。
宾客马上对齐白石肃然起敬。
事后，齐白石送梅兰芳几句话：“记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。”
梅兰芳用简单的问候，体现了师生的礼仪，也降低自己的姿态。
齐白石表达感激之情，给梅兰芳点赞，格局也不小。
言语是用来体现某种精神的，沟通某些事情的，而不是用来吹嘘的，更不是用来骂人和贬低人的。
不管遇到什么情况，都要慢条斯理说话，保持应有的理智，降低说话的分贝，静坐常思己过，闲谈莫论人非。常常是，倾听比开口更重要。
02
人穷，见韧度。
陶渊明说：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
当年的陶渊明，虽然家境一般，但仍旧挂印辞官，回乡下种地去了。穷，但是家庭很干净，夫妻很和睦，土里有粮食和蔬菜。
不为五斗米折腰。这是陶渊明的韧度。
现在的社会，很多人为了生活，不得不弯腰。起码要弯下腰来，努力工作。
但是不要因为穷，就失去了原则，就卑微到尘埃里。穷人也是人，是人就得有志气。
晋朝时，有一个读书人郝隆，他追随大司马桓温多年，也没有被重用。离开职场后，他隐居在老家汲郡。
七月七日晒衣节，人们把衣服拿出来晒，他揭开衣服，晒了晒自己自己的胸膛，说：“晒书呀。”
人们用胸无点墨来形容那些不学无术的。郝隆反其道而行，把胸中的墨水摆出来，体现了对人生美好的追求，也展示了不怕穷困的态度。
要明白，人穷时，哭哭啼啼求人，使劲对人阿谀奉承，或者伸手乞讨，是没有用的。人家愿意帮助的，是那些有价值的穷人。
与其悲哀地过日子，不如多读书，多寻找门路。只要目标没错，多折腾几次，多流下汗水，总会好起来的。
03
人富，见态度。
作家梭罗说：“多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。”
很多人在致富之后，变得更加不快乐了，因为他们想要有更多的钱财。虽然手里有钱，但是日子仍旧很穷，人也变成了守财奴。
如果金钱不是用来花的，不用来滋养人生，那就白费了。
一个人对财富的态度，就是他的格局。那些格局很小的人，见钱眼开，见利忘义；格局大的人，把钱当成必需品，并且把多余的钱，分享给真正需要的人。
企业家曹德旺，从打工人做起，一步一步走向富裕。他持续做慈善事业，还告诉周围的人，“如果你毫无顾忌，不去帮助弱后群体，你是否会担心到时你的子孙得不到帮助？”
如果整个社会，处于“你不关爱我，我不关爱你”的状态，那么财富就显得特别冷漠。就是金子，也是冷冰冰的金属，并没有价值。
把格局放大了，你就会明白，与其在钱财里挣扎，不如过简朴的生活，顺其自然地得到财富，享受赚钱的过程。
04
人情，见气度。
看过一个故事。
康熙下江南时，广东巡抚送来一批血鲢。据说，这种鱼，可以驱寒强体。
厨师拿到鱼之后，想起了生病的母亲。于是，他偷偷把把一些鱼肉藏起来，下班后带回家。
过了几天，厨师的母亲病好了，但是厨师觉得理亏，就主动向康熙请罪。
康熙知道原委后，说：“你这是一片孝心呀。”说完，挥笔写下“拆烩鲢鱼头”几个大字，送给厨师。
“百善孝为先”，这样的道理，经过皇帝的推崇之后，更加深刻了。人们也为康熙的大度点赞。
人在社会上混，人也不是草木，怎么不能有感情呢？
如果看一个人对周围人的感情，就会发现他的气度如何，是不是包容大家，容下了别人的过错。
父母和儿女、兄弟姐妹、亲戚朋友、同事等，都是离我们很近的人，如果多关心，多换位思考，那么生活就会其乐融融，人与人之间，也会携手同行。
那些无情无义的人，能保护好自己，但是格局太小了。他们只是一片私心，对谁都是怀疑态度，都是虎视眈眈。
05
古人说：“受益惟谦，有容乃大。”
看一个人的格局，关键是一个“容”字。
容人一言，少说几句，无声能胜有声。
容己穷困，砥砺前行，不坠青云之志。
容下财富，与人分享，仁者以财发身。
容纳真情，互敬互爱，爱人者人亦爱。
记住了，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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