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一笑三语:其形、其势、其韵——八聊玩与书画之关联

一笑三语:其形、其势、其韵——八聊玩与书画之关联

一笑三语:其形、其势、其韵——八聊玩与书画之关联

前天三语聊到玩与书画之关联中的个性、天性、本性话题,有朋友说对于玩确实人之天性的,人人都喜欢玩。这话不错,人人都喜欢玩,是的,我认为的玩,是追求一种身心快乐,益智健身,并有利于培养兴趣爱好,丰富人生。因此,在我的生活里,笔墨一道,快乐随心,同乎性情,玩味无穷。也就是说书画源于“玩”的物化,在不知不觉的进行着“艺术”创作活动。若究其因,根上脱不了一个“性”字,明代李日华在《竹嬾论画》中有言:“凡状物者,得其形,不若得其势,得其势,不若得其韵,得其韵,不若得其性。”可谓一语肯綮,次第昭然。可见书画的其形、其势、其韵根本在其性,这性就是人之个性、天性、本性。至此要玩好本性也是不容易的,如“玩”字是形声字,《说文解字》“玩,弄也。”这说明玩是追求一种乐趣,若能从中得到领悟玩的心态,王的追求,玩者,王也,行家里手,这样便有了“玩味”。所以,要明白玩字本身就有一个“王”字,其意思就是要专注一个领域玩,立下称王的雄心,潜心把玩,创造出不凡的业绩。还有在汉字中王字偏旁部首的也当玉字讲,也就是说玩者,玉也,情趣高雅精致。古代文人多以物清玩,寓情于物,与玩物朝夕相处,像书画、玉石、金器、盆景等诸般长物,给心情裨益有加。就说玩玉吧,古人赋玉以五德,仁、义、智、勇、洁,而这五德之说来自东汉许慎《说文解字》,原文说:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”其意思是说,仁者,大智慧品格,家中长兄名仁,敦厚仁慈、宽容善良。而玉是万物里面的长者,谦逊纯和、温润雅致。义者,正义之义士,义气,善养浩然之气。智者,即聪颖,明慧。对事物能机敏迅速,知人自知。勇者,即谓之胆量。正可谓人之勇、玉之能,无所畏惧。洁者,即人干净清洁,冰清玉洁、守身如玉、洁身自好是一个人完美品格的自我体现。至此,从玉五德可见,玩好不是简单的事,是讲究其德性的。所以,玩书画也是如此,书如其人,画如其人,作品如人品。

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一笑三语:其形、其势、其韵——八聊玩与书画之关联

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