黄桷树黄桷桠

幼时常唱的一首儿歌道是：“黄桷树，黄桷桠，黄桷树上坐（住）三家，大姐会绣灵芝草，二姐会绣牡丹花，只有三姐不会绣，打在柴房纺棉花----”这首儿歌似有一层浅浅的幽怨、哀伤，更夸张了黄桷树的其大无朋，在一棵黄桷树上可以住三家人。

黄桷树的学名名是榕树（拉丁文名是ficus microcarpa l.f.），桑科，全世界有800多个品种。印度人称其为菩提树，佛陀就是在其下成道的。云南人称为大青树，是年轻情侣约会之所，每到黄昏，常有俊男倩女独立树下，等待伊人。

家乡的黄桷树没有那么神圣，也没有那么浪漫，家乡人对黄桷树却情有独钟，镇尾、场头、屋边多有栽种，如果远远看见一株大黄桷树，树边有一片炊烟，那里一定是一座集镇或一处村落。以黄桷命名的地方到处都有，其中最著名的要数黄桷坪，黄桷垭。

十里五里，长亭短亭，这大约是古人为长途跋涉者设置的遮风挡雨及临时休息之所。吾乡多山，没有长亭短亭，却在大道之旁，尤其是山间大道之旁，山口之间，敝乡称为岚垭，哪怕只有一小块平地，都广植黄桷树。由于黄桷树树身高大，树冠繁密，一株树的树冠往往可以覆盖数百甚至上千平方米地域，其根系又特别发达，突起于地面，是夏日长途跋涉者理想的歇脚之所。那些在炎炎烈日之下负重的脚夫，赶路的行人，奔命的差役，逃难的过客，在此坡高路陡之地，汗落如雨，口渴难耐，疲乏不堪之时，远远看见大道旁，岚垭间，有一株高大的黄桷树，心情会为之一振，因为那里有一片阴凉，一片空地，可以稍事歇息，暂避酷暑。

只要不是太过荒凉，人迹罕到，在这些黄桷树下，还有慈善人家施舍的茶水，川东称为施茶，川西称为官茶，即公茶；木头架子里放上一只大瓦缸，缸里泡有“老鹰茶”，现在人们称为苦丁茶的一种廉价的粗红茶，这种茶有一种淡淡的香味、甘味，是解渴上品，也是佐餐佳品，吾乡有“好吃不过茶泡饭”的谚语，其中之茶即指这种老鹰茶。木架上挂有几只用竹筒做成的类似打油、打酒用的“提子”作为饮具。一般还有小商小贩卖的饮食，如豆腐脑、凉粉、凉面等。凉粉多是白凉粉，用镔铁制的工具一刮，将凉粉刮成长长粉丝，盛在碗里，加上豆母子、油辣子、特别是酒醋，单是那股酸辣味，远远嗅得，即叫人满口生津，遍体生凉，对于炎暑难当的行旅，具有何等的诱惑力！

四川的凉面是出了名的美食，而这山间野地的凉面更别具风味。自家晒的干海椒磨成面煎的辣椒油，自家生的绿豆芽打的底，自己种的芝麻磨的小磨麻油，不言而喻，用现在的话说，是绝对的美味绿色快餐。其间也有胸前挂着一只小簸箕的专卖香烟、瓜子、沙炒胡豆，及针对孩子的樱桃糖、面马马、面羊羊（即今日的动物饼干）小商贩，也来此挣几个辛苦钱。

稍事打尖，解得饥渴，喘息已定，好风吹来，不亦快哉，不急于赶路的人们，为了避开正午烈日，便揀个石头，权当板凳，有的干脆坐在黄桷树突起于地面的粗大根系上歇息，有的背夫坐在地下，靠着自己的背兜；有的挑夫将扁担的一头支在黄桷根上，一头放在地上，仰躺其上，打起了呼噜，这绝非是一朝一夕可以练就的真功夫。

这当口，往往有附近的“秀才”，行旅中的“学士”，逞其口舌，天南海北地神吹，所讲多是陈古八十年的老龙门阵。也有时闻，如某地某人的姑娘被大青猴背走了，某地出了僵屍，某地的一对金鸭儿遭外国人盗走了，等等。有的人听得津津有味，有的在半睡眠中听个大概。当然也有一不屑一顾者。这些口头文学，很少有长篇巨制，即使有，大多数行者也听不到下回分解。

太阳移过天顶，体力有所恢复的人们，便在一片“请了请了”声中，先后上路，有的还相约再见，有的还请某人到他家里作客。萍水相逢，旋又离别，他们中的大多数人，一生中实在难有机会再见面了。有的脚夫，起身时，还把他们挑的、背的李子、枇杷、樱桃抓半把给在黄桷树下玩的孩子。

人们渐次走散，“盛大”的聚会渐近尾声，连胸前挂着小簸箕的小贩也起身到别处寻找商机，就只剩下卖凉粉的摊主边打瞌睡边“守株待兔”！

现在交通发达，即使边远山区，也渐通公路，人们大多再也不用“肩挑背磨”，不用再当神行太保“千里走单人”了，那些在岚垭口，在大路边挺立的黄桷树，也渐渐被人遗忘甚至被砍伐了吧，“黄桷树，黄桷桠”的儿歌也将被历史的大浪淘尽了吧！

令人欣慰的是，在蔽城的府南河边，沙河边，广植了这种高大乔木，不仅给两岸增加了浓浓的绿意，也给人们开辟了一片又一片休闲、品茗的阴凉之地，这既是时代的进步，也营造出了一种新的榕树文明。（2009、春）