【名品赏析】元 赵孟頫书苏轼诗(一)
他是宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙,曾任宋朝的户部侍郎兼知临安府浙西安抚使,元朝至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫”奉诏搜访遗逸于江南,赵孟頫乃被召回京城。赵孟頫被任命为集贤直...
赵孟頫之行书《洛神赋》作品欣赏
赵孟是元代著名书画家:书法更是元代第一人。如元代书法名家鲜于枢所评”子昂篆、隶、真、行、颠草为当今第一,赵体。赵孟师承也极广泛,初宗宋人,学赵构、黄庭坚,晚年又取法李邕。《洛神赋》是赵孟頫47岁时创作...
赵孟頫:当朝草书我最服鲜于枢,我写不过他
赵孟頫可谓当时“赵体“让赵孟頫都自叹不如,这人就是赵孟頫的知己,鲜于枢草书《韩愈石鼓文》局部。书法成就最著,赵孟頫曾这样评价鲜于枢的书法。伯机已矣,鲜于枢《草书杜甫魏将军诗歌》卷(局部),鲜于枢年长于...
字帖|赵孟頫《行书千字文》高清字库版
引首系明代徐霖篆书“松雪千文”卷后有元从张雨、赵雍、赵奕、黄公望,明代莫云卿、张湘詹景凤、徐霖等众人跋文。嘉庆御览之宝”僕二十年来“足见共学书之勤奋”【1】《行书千文》梁员外散骑侍郎周兴嗣次韵。鳞潜羽...
赵孟頫《真草千字文》附千字文目录
赵孟頫《真草千字文》,是中国经典法帖代表作,全帖以较高水准展示了赵孟頫真草技法的圆熟与通透,本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到...
赵孟頫跋《万松金阙图》,飘逸绝尘
《万松金阙图》是南宋画家赵伯骕创作的绢本青绿设色画,现收藏于北京故宫博物院。图绘南宋都城临安郊外风凰山一带景色碧波万顷,茂林长松,惊起翔鹤飞鸿,标志着宋代山水画的表现对象从北方雄浑的山川转移到江南的青...
赵孟頫楷书字体结构九十二法解析
第三十七至三十九法第八十八至第九十法第九十一至第九十二法
临赵孟頫行书《归去来并序》长卷,附82个放大单字
【书法·拜学名帖】临元代艺术大师赵孟頫行书长卷《归去来并序》(陈洪标书法长卷之四十一),【临写的长卷通篇影像:请直戳:【以下为82个放大单字】:作者推荐:作者推荐?【关注我近期习作】请直戳【】内标题或...
高清赵孟頫《千字文》,太美了,草书千字文 值得收藏慢慢学习!
高清赵孟頫《千字文》,《千字文》是中国古代流布很广的一种启蒙读物。历代书法家书写《千字文》着很多。其中年代最早、最著名者是陈、隋间的智永和尚,曾书写《真草千字文》八百余本。这些写本(或刻本)后来也就成...
高档大气的赵孟頫《赤壁赋》高清米字格单字看上就会爱上
赵孟頫行书《赤壁赋》是赵孟頫行书的代表作品,具有极其浓厚的二王书风,是学习二王一脉的绝佳法帖。赤壁赋原版字体较小,对于初学者来说,可能并不那么容易掌握结构和线条之间的关系。大章书法工作室制作的纸质版字...
赵孟頫此作,尽得晋唐神韵
赵孟頫此作,行书,纸本,横53.6cm。原卷25cm×505cm“吴兴赵孟頫为高之嗣优上人书。钤“赵子昂氏”(朱文)印。此卷系中晚年为天目山大觉正等禅寺高峰妙公之弟子所书,属赵氏中晚年书,沉稳、洒脱、...
每天学一味中草药——蒲公英(彩图)
鲜蒲公英根能泡水喝吗?鲜蒲公英的功效特别的好,还可以用鲜蒲公英来煲汤喝,疗毒恶疮以及外敷痈疽。外用鲜品适量捣敷或煎汤熏洗患处。临床应用 本品甘寒清解,为治乳痈要药。鲜蒲公英根泡水的功效,蒲公英根是天生...
岳飞<出师表>疑似真迹惊现 朱元璋御笔题跋
我亲眼看到了岳飞书法真迹”岳飞亲笔手迹《前出师表》和《后出师表》如今都在他朋友家,两件藏品还有朱元璋、韩世忠、左宗棠等名家题跋真迹,手写诸葛亮前、后《出师表》是书法史上的名篇,岳飞并无任何存世墨迹流传...
清 王原祁《虎丘春色图》作品鉴赏(沈宗敬题跋)
王时敏之孙,奉旨编纂《佩文斋书画谱》,任书画谱总裁和《万寿盛典》总裁“王司农,画承家学,致力于摹古。喜用干笔积墨法,因用笔沉雄,亦喜用墨色合一的浅绛法作设色山水,中年后从摹古中脱出,笔墨比较秀润,主要...
西周颂鼎铭文拓片及释文【珍藏版】
西周颂鼎铭文拓片及释文【珍藏版】, 颂鼎铭文是记录西周时册命制度最完善的文体之一:②受命者颂在宰的引导下入门立于中廷,内容为命令颂掌管成周市廛廿家,带着有王命的简册退出中廷;⑤颂宣扬王的册命,这样完...
【名帖收藏】希世珍品—王献之《草书九帖》附释文
王献之草书九帖释文 (一)江州帖 吾当托桓江州助汝,吾此不辨得遣人船迎汝。当自力无湖迎汝。而比(以)作书纪(殆)若不可识。此岂常忧忧。不审食复何如。复以此慰驰辣耳。(三)消息帖 消息亦不可不恒精以经心...
对《自叙帖》的理性把握 --译文并附原文释文
书法家在作品中表现了对于草书的深切理解,融合了篆书笔法而有所创新,其内容则是怀素自述其草书书写活动的经历。怀素的草书名作《自叙帖》表现得最为直观的是线条,这就要求了解草书的独特语言形式,讲述其习草和进...
郭店楚墓竹简老子道德经(附释文)
少私須欲,知足之為足,果而弗驕,果而弗矜。是謂果而不強,長古之善為士者,保此道者不欲尚盈“上古之善為士者,孰能安以動者、將徐生,保此道者不欲尚盈。誓終如始,慎終如始,而弗能為,道恒亡為也,夫亦將知知足...
要临《圣教序》,先写李北海,连赵孟都学他
集王羲之字的《圣教序》是我们必须要研究临习的。《圣教序》虽是集王羲之的字而后成碑,仍能完好的体现王羲之笔法的精妙,称为后世学习王羲之行书的一个大宝库。《圣教序》即使再精妙,对王羲之的笔法认识不深,首先...
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