迁新居、住新房、旺五方、即添丁、又增财

旺五方

旺五方

买了新的住宅单位，在未搬入之前，适宜先旺五方，以阳1（火）气来旺宅。所谓入宅，意思是开始搬入房屋居住。笔者执笔以来，曾接过不少彩信，又或遇上读者朋友们问及这个问题：“在入伙之时，有没有什么仪式要进行们？因为有人说，再搬入新屋之前，旺一旺房屋是较好的，什么是旺屋：？看旺屋这名称，觉得是很广泛的。有人在新居入伙时，请朋友来共享入伙饭，，人数愈多愈好，因为他们说，人气较盛便能旺屋。有些旺屋方法，是指一些拜祭的仪式，而最流行的拜祭仪式便是拜四角，又俗称旺五角。笔者认为旺五方较为贴切，因为旺五角是连中间一分也计算在内，而屋的中央并非角位。从另一个角度去看，旺五方未必是迷信，若果能够选择吉时进行，旺五方时所焚化的元宝衣纸，产生动力，如热能、气流等，这便产生趋吉作用，易曰：“吉凶悔咎生乎动”，既是动力可以影响吉凶。旺五方是一种特定的仪式，带有宗教色彩，

现在便将整个过程列出。首先要预备一些贡品和物件；

1,、五份香烛——五对红蜡烛，五份香烛，其中每份香有三支。

2、五份杯筷——即十四只茶杯，七双筷子。

3、五分:元宝衣纸。

4、五份连皮猪肉——以前规限一定要生的，笔者认为熟的也可以供奉。

5、五块豆腐，分作五份。

6、五份豆芽，不需要太大的份。

7、五份水果，每份有五种水果，读者认为用哪一类水果都可以，而中间一份一定要用五种水果，其余四份用一种水果也可以。

8、五份花生，即带壳的生花生约二斤。

9、水果糖五份，共一百二十五块。即每份二十五块。

10、白酒一斤。分作五份。

11、元宝260个，分作五份，中间一份为60个。

12、准备一个用来焚化元宝衣纸的金属盆，俗称聚宝盆。

进行过程如下；

先在屋的中央摆放三双筷子，六只杯子，即三只杯盛茶水，三只杯盛酒，60个元宝，红蜡烛一对，一份带皮的猪肉，一份豆芽，一份五种水果，一份花生、一份水果糖、一份豆腐。

然后在屋得四角，即前左方后左方，后右方前右方、分别摆放筷子一双，一只茶杯盛水，一只茶杯盛酒，红蜡烛一对，五十个元宝，一份猪肉，一份豆芽，一份花生，一份糖，一份豆腐。原本五份贡品皆要求相同分量，然而以上四角的贡品份量较少，是因为住房面积较小，而作出的配合。祭祀过程如下：

1、 分别点燃五对红烛，中央首先插红烛一对，然后其余四角各插红烛一对。

2、 点燃所有香支，中央一份先插上三支（有些人另加上三只特别长的香，这些香名为长寿香），余四角亦插上香三支。

3、 人站在中央，合掌三拜，说一些吉利话，祈求宅神，如“保佑家宅平安，身体健康，财运亨通“等。

4、 如果懂得诵念经文则更佳，现提供一些流行或较为简单的经文以资参考：《心经》、《大悲咒》、《八阳神咒经》等等。

5、 般若波罗蜜多心唐三藏法师玄奘译观自在菩萨行深般若罗蜜多时、照见五蕴皆空、度一切苦厄舍利子、色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中物色无受想行识无跟耳鼻舌身意五色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨真垂多依般被若孵波罗蜜多故心无挂挂碍蚪无挂挂碍井故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅露盘盘三世诸佛依盘波若野波罗蜜多故得阿耨衄多罗三藐三菩提故知般波若鄄波罗蜜多是大神是大明是无上是无等等能除一切苦真实不虚故说般披若野波罗蜜多即说曰揭峰褅爹揭峰褅藿波怕罗褥揭嶂褅爹波怕罗椿憎生揭嶂褅爹菩播提白萨撬婆巴词霹

观世音菩萨心咒之一：白衣大士神

南无佛南无法南无僧南无救苦救难观世音菩萨怛丹只之他拖庵鹰伽骑哕喇伐花哆多伽骑哕喇馋花哆多伪骑诃呵伐花哆多哕喇伽转伐花哆多哕喇伽辅伐花哆多娑梭婆聋诃啊

观世音菩萨心咒之二：六字大明咒嗡、嘛、呢、叭、弥、吽

以上的经文可选一首诵念，如果认为太深奥，可以只念“南无观世音菩萨“或南无阿弥陀佛”七遍或四十九遍或一百零八遍。留意，念经时，两手合掌。当经文念诵完毕，边等待一会儿，待香支烧点过一般时，便将中间的一份元宝衣纸焚化，聚宝盆可以放在屋外，亦可摆放屋内，随环境而决定，如果室内窗门细小，便在屋外燃烧，以免室内空气污浊。中央一份元宝衣纸焚化后，便轮至其余四角了。依左上角、左下角、右下角、右上角之次序来把元宝衣纸焚化。

最后便站回屋的中央诵念经文或佛号最少七遍或四十九遍或一百零八遍。整个过程，功德圆满。

择日：一般可以选择每月之初一、十五或初二、十六来旺五方。也可查黄历，逢黄历中写“宜祭祀、祈福”，则是可旺宅之日。而那个时辰适宜旺宅，尽量选择吉时，忌用凶时。

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