2016年7月27日,从布达拉宫出来,很快来到藏民心中神圣庙宇大昭寺。
大昭寺由吐蕃国王松赞干布于647年建造,至今已有1300多年了,期间除两次受短暂的“禁教”外,它香火旺盛,殿宇得以保存并扩建。
大昭寺是藏传佛教寺庙,但又显现汉藏两族情谊源远流长的历史和汉藏文化结合相得益彰的亮点。释迦牟尼十二岁等身佛像,就是当年文成公主远嫁松赞干布时,唐朝赠予的。释迦牟尼等身佛像只有三尊,据说,印度的一尊在运往英国展出途中沉入海底,一尊由尼泊尔赤尊公主嫁松赞干布时带来的八岁等身佛像,文革中被锯为两截,只有这尊十二岁佛像最为完好。千百年来,藏民敬仰松赞干布和文成公主,把供奉唐朝赠予的释迦牟尼等身佛像殿拜为最高佛堂,正是汉藏深厚情谊的一个体现。
大昭寺的建筑,以藏式为主,但其建有的五座金顶,却是汉族殿堂建筑所特有的歇山顶,那戗脊前端的螯头和铃铛,那金顶上的人物群雕,无不透露出汉族建筑的古典元素。在青海塔尔寺曾惊叹汉藏文化结合之妙,嗬,看来,大昭寺是其典范呢。
大昭寺,藏民心中最神圣的庙宇。旧时,除高僧、贵族及四品以上官员外,一般人是进不了布达拉宫的,信仰藏传佛教的藏民,求神拜佛最神圣的殿堂就是大昭寺。为表达他们对神灵的敬仰,有的可以从遥远的家乡磕长头一行数年来到大昭寺,有的可以一连数十天每天在庙外磕头跪拜。
西藏的寺院多数属于藏传佛教某一教派,而大昭寺却是各教派共尊的寺院。据介绍,大昭寺有大小佛殿108间,供奉着藏传佛教五大教派所崇奉的神像。佛祖释迦牟尼是各教派都崇敬的,所以供有十二岁释迦牟尼等身佛像的“觉康宝殿”在大昭寺的中心位置,大昭寺的建筑颇似“坛城”,在信徒们的心中,它就是宇宙的中心。
包容,是中国人的智慧之一,大昭寺中各教派和睦相处,得到各派教民的崇敬,也使它在藏传佛教中拥有至高无上的地位。 在一个大花园中,应该允许百花齐放。兄弟阋墙,何苦来着。
大昭寺二楼顶是藏式建筑中特有的平台。在平台上,有相当丰富的拍摄素材,除了上面五片外,还可远拍红山之巅雄伟的布达拉宫,近拍藏传佛教的金经幢、法论和建在平台上的僧舍。
藏人很聪明,屋顶成平台,浴融融阳光,赏幽幽月光,望山川风云,看人间万象。在这被藏民称为“宇宙中心”的平台上,我也放眼了世界。
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