潘天寿高清作品赏析

潘天寿（1897—1971），字大颐，自署阿寿、寿者。

现代画家、教育家。浙江宁海人。

磐石墨鸡图

1948年，豆浆纸、设色、指墨，68×136.5cm

款识（一）：“不作指画已三年矣，偶然着墨，荒率殊甚。凭窗默坐，有忆铁岭高且园也，奈何。心阿兰若住持寿者并记于望吴山楼。”

款识（二）：“戊子凉秋，寿指墨。”

印章：白文印“潘天寿印”（两枚），朱文印“阿寿”、“强其骨”

此图作于1948年，是潘天寿52岁时的作品。1948年是潘天寿辞去国立艺专校长后专心创作的一年，留下了很多代表性的作品。

此年作品值得关注的一是方形石块的艺术语言已经形成，二是指墨画达到了高超的境界，此两点在这幅作品中均得到充分体现。

《磐石墨鸡图》的构图很有特色，一块方形磐石横亘画面中央，大虚大实的处理早在1945年的《江洲夜泊图》中已经出现。《江洲夜泊图》一直悬挂在潘天寿的会客室中，可见他对这幅作品的喜爱，原因可能正是因为它开启了后期艺术语言的风格。

潘天寿 江洲夜泊图

《磐石墨鸡图》的磐石处理更为成熟。石头几乎成长方形，在左下角冲出画面，仿佛凿进土中。这一向下的力，制止了整个石块的斜势，稳定了画面。同时起到视觉稳定作用的还有左下角岩边的落款，阻止了下滑之势；右下方的丛草和竹枝、苔点加重了画面右边的分量，也起到牵拉的作用。

磐石墨鸡图结构分析图

巨石仅用几根线条勾勒，是十分见笔力和画家对对象的概括能力的。那些勾勒的线条虽然简洁，但一波三折，提按转折中表达了石头之形和质；又有扛鼎之力，生动表现石头的坚牢和韧硬。左上部的墨鸡由一块浓重的墨色画成，在画面中形成大小、虚实、黑白的对比，使画面显得对比强烈。鸡身虽为重墨，然巧妙留出空白，暗示出墨鸡的结构。

此幅作品为指画作品，题款中言“不作指画已三年矣”，则此前几年潘天寿因忙于抗战胜利复员和繁忙校事，必定荒废指画殊久。据当时学生回忆，1944年他到潘天寿房间，还看到他的指画作品：“记得他房间里仅一张床，上面铺了草席，一只箱子，桌上放着笔砚，墙上挂着一幅《蛙石图》（指画），另外什么都没有。”潘天寿作指画学清代高其佩，然“每拟高其佩而不同，拟而不同斯谓之拟耳”（《听天阁画谈随笔》），表达了对拟古的见解。而且他认为学指画必须要先打好毛笔画的基础。这一年其所作《灵芝图》等指画作品，均堪称经典。

潘天寿纪念馆馆长陈永怡先生解析

新放图

1963年，生宣纸、设色指墨，60×53.3cm

款识（一）：“新放。”

款识（二）：“寿者指墨。”

印章：朱文印“阿寿”，“潘天寿”

潘天寿的作品用浓墨、重墨的多，有沉郁博大之气，但此幅《新放图》却用淡墨画成，独具清雅淡逸之格。

荷花是潘天寿喜爱的题材。他常居西湖边，每到夏日，“接天连夜无穷碧”是时时入眼入心的寻常之景。他景云村住所的旁边，即是名曰“荷花池头”的小巷，明代一武官曾于此筑荷花池。再则，荷花的梗、叶、花苞等，造型点线面皆有，能充分实现他对画面构图的探索，展现他的笔墨特点，所以荷花在潘天寿作品中是一个比较主要的题材。

《新放图》以指墨画成。荷叶以淡墨抹出，再加淡石绿，斑斑驳驳的效果仿佛雾气笼罩般。潘天寿曾说：“墨能得淡中之浓，浓中之淡，即不薄不平矣，其关键往往在用水用纸之间。”

这片荷叶，笔墨非常丰富，但又十分整体，画家深厚的笔墨功力由此可见一斑。荷叶下甲肉并用断断续续地勾出新放的荷花，挺立的花苞和几株水草。整幅作品墨色轻淡，设色柔雅，烘托出清晨薄雾中新荷的稚嫩和清新。此般清逸雅致的风格，在他霸悍阔大的作品中显得十分别致。

潘天寿纪念馆馆长陈永怡先生解析

秃头僧图

1922年 纸本、设色 94.8×172 cm

潘天寿纪念馆藏

款识：一身烦恼中写此秃头。壬戌，阿寿。

印章：宁海农民潘天寿之章（白）

读经僧图

1948年 纸本、设色、指墨 68×136 cm

中国美术馆藏

款识：戊子中秋，寿指墨。

印章：潘天寿印（白）、心阿兰若主持（朱）

美术界将出自同一画家之手、名称相同、构图相似而画面却不尽一致的作品，称为“变体画”。艺术市场有时还将这类变体画称为“双胞胎”，这些变体画的出现，大都跟艺术家追求画面的充分表达有关。

众所周知，在20世纪的中国画大家中，潘天寿对画面构图的苦心孤诣是最突出的，从他的变体画中，可以看到他对作品的高要求，对构图的严谨和精益求精。潘天寿的变体画创作，大致分为几种情况：对古人风格和境界的追摹，变体临拟，血战古人；对某种主题一画再画，以寄托情思；对符合自己艺术个性的题材的反复表现；为画面改良或推敲的目的而重画；用不同的构图来表现或强调不同的意境。这些作品往往题材相同，构图相似，他们之所以被潘天寿一画再画，与他作画的背景，尤其是他当时的思想状态有关,更与他自己内心的境界相一致。构图随立意，潘天寿对形式、构图、章法的反复经营，都与内容息息相关，这已经成为他表达内心情感的一种方式和手段，最终传达的是对笔墨、内容的深入理解和对意境的不断追求。

伍子胥行吟图

1924年 纸本、设色 140×38.7 cm

私人收藏

款识：科头曲背衣褴褛，矍铄神留饥眉妩（宇）。曰歌曰歌声昂低，一棒街头独踽踽。心头心底仇人头，酒酣刃白天风起。夫差（阖闾）死后谁相知，日暮箫声遍吴市。“宇”误“妩”，“阖闾”误“夫差”。茂斋学兄持楮索画，作此应之。甲子石榴开候，三门湾阿寿时客黄歇浦。

印章：阿寿（朱）、潘天寿印（白）

行乞图

1929年 纸本、水墨 149×41 cm

余姚博物馆藏

款识：科头曲背衣褴褛，矍闪神留饥眉宇。曰歌曰歌声昂低，一棒街头［独］踽踽。心上心下仇人头，酒酣耳热天风起。阖闾死后谁知音，日暮箫声遍吴市。十八年夏初，满天梅雨，意殊闷损，偶然涂抹岂在笔墨之间。三门湾人阿寿写于西湖葛岭山之葛天野屋中。“头”下夺“独”字，寿又记。

印章：懒头陀（朱）、潘天寿（白）、阿寿（白）

行乞图

1948年 纸本、设色 118×33.8 cm

潘天寿纪念馆存

款识：科头曲背衣褴褛，矍闪神留饥眉宇。曰歌曰歌声昂低，一棒街深（深街）独踽踽。心上心下仇人头，酒酣耳热天［风］起。阖闾死后谁知音，日暮箫声遍吴市。 “深街” 误 “街深” ， “天” 下脱 “风”字。戊子中秋节天气清朗，作此遣兴。心阿兰若住持寿者于西子湖。

印章：潘天寿（白）、阿寿（朱）、不入时（朱）、强其骨（白）、寿康宁（朱）

携琴访友图

1948 年 纸本、设色 106×54.7 cm

中国美术馆藏

款识：看山终日行，山随白云转。莫道入山深，云又随山展。戊子菊花开候，大颐寿。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（白）、阿寿（朱）、不入时（朱）

携琴访友图

1961 年 纸本、设色 107×73.5 cm

潘天寿纪念馆存

款识：济山僧有此本，兹背拟其大意，而霸悍过之，奈何。六一年辛丑木樨馨里，寿并记。

印章：潘天寿（白）、阿寿（朱）

欲雪图

1954年 纸本、设色、指墨 69×77.5 cm

潘天寿纪念馆存

款识：欲雪。秃寿指墨。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（朱）、阿寿（朱）

欲雪图

1962年 纸本、设色、指墨 67×57.9 cm

潘天寿纪念馆存

款识：欲雪。六二年菊花开候，寿。

印章：潘天寿（白）

江山如此多娇

1959年 纸本、设色 72×30 cm

潘天寿纪念馆藏

款识：江山如此多娇。五九国庆献礼，寿。

印章：潘天寿（白）

青绿山水图

1962年 纸本、设色 69×54 cm

潘天寿纪念馆存

款识：日色与朝霞， 花光艳如 （红） 绮。 一棹水云间，江山美如此。 “红绮”误“如绮”。六二年冬，寿者。

印章：潘天寿（朱）、阿寿（朱）

微风燕子图（一）

1961年 纸本、设色、指墨 180×47.5 cm

潘天寿纪念馆存

款识（一）：微风燕子斜。杜少陵诗句。六一年辛丑木樨馨里，寿。

款识（二）：久未作指画，运指如运未练之兵。寿记。

印章：潘天寿（白）、阿寿（朱）、天寿（朱）、止止室（朱）

微风燕子图（二）

1961年 纸本、设色、指墨 125×47.3 cm

私人收藏

款识：微风燕子斜。杜少陵诗句，盛华同志鉴可。六一年菊花开候，寿。

印章：潘天寿（白）、强其骨（白）

兰竹清泉图

1961年 纸本、设色 69.8×76.6 cm

私人收藏

款识：世称兰竹清品，以重色画之，自无荒寒之趣，然尚能存其清乎？六一年壬寅盛冬，颐者并记。

印章：潘天寿（白）、不雕（朱）

设色兰竹图

1962年 纸本、设色 95×71 cm

潘天寿纪念馆存

款识（一）：世称兰竹清品，兹以五彩画之，自无荒寒之趣，然尚能得其风格否乎？六二年春，大颐。

款识（二）：雷婆头峰寿。

印章：潘天寿（朱）、潘天寿印（白）、阿寿（朱）、不雕（朱）

西湖碧桃图（一）

1962年 纸本、设色 177.5×48 cm

潘天寿纪念馆存

款识：两堤春放碧桃花。六二年壬寅瑞节后一日作此自课。雷婆头峰寿者于西湖止止堂。

印章：潘天寿（白）、天寿（朱）、鸡形印（朱）

西湖碧桃图（二）

纸本、设色 160.2×60.4 cm

中国美术学院中国画系藏

款识（一）：西湖多碧桃，与朝日相映，尤见浓艳。寿并记。

款识（二）：雷婆头峰颐者又题。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（朱）、潘天寿（白）、寿（朱）、宠为下（朱）

墨梅图（一）

纸本、水墨、指墨 76×42 cm

潘天寿纪念馆存

款识（一）：雷婆头峰寿者。

款识（二）：铁岭高其佩不喜以熟纸作指画，因其少枯湿之变也。颐大又记。

印章：潘天寿（白）、寿康宁（朱）

墨梅图（二）

纸本、水墨、指墨 76×42 cm

潘天寿纪念馆存

款识（一）：雷婆头峰寿者。

款识（二）：铁岭高且园不喜用熟纸作指画，以其少枯湿之变也。颐大又记。

印章：潘天寿印（白）、大颐寿者（朱）、慎余（朱）、金石之寿（朱）

雄视图

纸本、设色、指墨 336.×142.6 cm

中国美术馆藏

款识：雷婆头峰寿者指墨。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（朱）、不雕（朱）、宠为下（朱）

雄视图

纸本、设色、指墨 347.3×143 cm

潘天寿纪念馆藏

款识：雷婆头峰寿者指墨。

印章：东越潘天寿（白）、阿寿（朱）、潘大（朱）、宠为下（朱）

凝视图（一）

纸本、设色、指墨 141×167.1 cm

潘天寿纪念馆藏

款识：凝视。高且园每以生纸作指画，以其能得枯湿之变也。寿试墨。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（朱）、宠为下（朱）

凝视图（二）

纸本、设色

刊于上海人民美术出版社1963年版《潘天寿画集》

款识：雷婆头峰看山叟寿者制。

印章：潘天寿印（白）、宠为下（朱）

凝视图（三）

纸本、设色、指墨 237.5×120 cm

潘天寿纪念馆存

款识：雷婆头峰寿者指墨。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（朱）、寿（朱）、强其骨（朱）

耕罢图

1949 年 纸本、设色、指墨 133.9×270 cm

宁海文物管理委员会藏

款识：耕罢。己丑石榴开候，寿指墨。

印章：潘天寿（白）、强其骨（朱）、宠为下（朱）

夏塘水牛图

纸本、设色、指墨 142.7×367 cm

潘天寿纪念馆藏

款识：雷婆头峰寿者。

印章：潘天寿印（白）、潘（朱）、指头禅（朱）、宠为下（朱）

春塘水暖图

1961年 纸本、设色 249×102 cm

私人收藏

款识（一）：雷婆头峰寿者指墨。

款识（二）：此系笔画，误题指墨，年未古稀而健忘特甚，往往顾彼遗此，真觉［老］态龙钟矣，奈何。“觉”下脱“老”字。六一年初暑，大颐又志于雁山片石斋。

印章：潘天寿（白）、潘天寿印（白）、知白守黑（朱）

松石梅月图

纸本、设色、指墨 329×149 cm

潘天寿纪念馆存

款识：雷婆头峰寿指墨。

印章：潘天寿印（白）、阿寿（白）、寿康宁（朱）

初升图

1964年 纸本、设色、指墨 330×144 cm

私人收藏

款识：初升。雷婆头峰寿者指墨。

印章：潘天寿印（白）、慎余（朱）、宠为下（朱）

摘自：美术报