以是非问之,观其态度,以词激之,观其气度,以计咨之,观其谋略,以问询之,观其学识,以祸恐之,观其勇武,以酒醉之,观其本性,以利诱之,观其清廉,以事托之,观其信用。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。古往今来,多少才子能人苦叹一生“怀才不遇”,但是,究竟什么样的人算得上是“千里马”,感叹怀才不遇的真的都是怀才吗?
通则观其所礼
一个人在事业畅通,人生顺利的时候,要看他所礼遇交往的人如何,所谓近朱者赤近墨者黑,一个人在顺境里所交往的朋友贵客往往决定了他接下来的命运走向。
贵则观其所进
一个人在身处高位,人生辉煌的时候,要看他所赏识提拔的人才如何,若是尽是一些阿谀奉承之辈,便可知其已迷失本心,富贵不会长久了,就如同历史上亲近奸臣的昏君,已有亡国之兆,反之则还可再续辉煌。
富则观其所养
一个人在富贵荣华的时候,要看他对于穷人、困难之人的接济帮助如何,一个人若是在自己富贵之时自私自利,没有对社会、对他人的回报感恩之心,对困难之人的恻隐之心,他的富贵一定不能长久。
听则观其所行
在听一个人说话、言谈之后,还要关注他的行动是否和言谈一致,王阳明所说“知行合一”,孔子所说“听其言还要观其行”便是这个道理,一个人只有言行一致才会有所作为,夸夸其谈、只会耍嘴皮子是没用的。
止则观其所好
一个人闲居无事的时候,要看他喜好的是什么,《大学》中的“君子慎独,不欺暗室”,便是说一个人往往在独处的时候,最容易露出破绽,最能看出其心性。
习则观其所言
当一个人学习、读书的时候,要看他说的感受理解如何,一个人如果只是人云亦云,没有自己独特的见解是不会有出息的,只有善于思考,善于提出新的想法,才会有所突破进步。
穷则观其所不受
当一个人处于贫穷困苦的时候,要看他是否有接受或是求取一些不义之财,一个人只有在最艰难的时候能够守住底线,才算是有气节风骨,能够有所成就。
贱则观其所不为
当一个人处于身份卑微甚至卑贱的时候,要看他是否做一些令人不齿的事情,一个人如果在身处卑贱的时候仍能坚持正直上进,出淤泥而不染,便是可造之材。
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