人体与宇宙
太初有道，名谓之神。神创宇宙，宇宙造人。天地唯心，心造世界。心衍意识，得道成神。是故，道心互化，心物一体。人即宇宙（天人合一），宇宙即人。
注释：天地诞生之前就有道存在，道的名字叫做神。神开天辟地创造宇宙，宇宙演化诞生人类。天地是心的变现，心创造了世界。而后心衍化意识（心灵），人得道（意识开悟、心灵觉醒）即可成神。因此，道与心之间相互转化，心和物本是一体的。人体是宇宙的缩影（人神合为一体），宇宙是人一样的生命体。
天地间有两大奇迹：一是宇宙，二是人体。宇宙包罗一切，人体超越自然。古人认为天与人之间紧密相连并提出“天人合一”的思想。常言道：吾心即宇宙，宇宙即吾心。人体与宇宙不仅结构相似而且性质统一。下面将通过人体解读宇宙的奥秘。
“无极生太极，太极生二仪，二仪生四象。”这是大道创生的过程，也是万物诞生的规律。
人体包括：头颅、躯体、双肢和双腿（称为“四足”）。头颅和躯体是为二仪，双肢和双腿是为四象。人体胚胎发育过程，首先分化出头颅和躯体（二仪），而后又长出“四足”（四象）。人体实际上就是“太极图”（头颅代表阴鱼，躯体代表阳鱼，四足代表四象）。人出生前头颅蜷缩在躯体中乃“负阴抱阳”之象。人出生后，阴阳分离（头颅脱离躯体，人体由蜷缩演变为自立）。所以老子说得道者复归于婴儿（就像未出生的胎儿那样，头颅蜷缩在躯体内“负阴抱阳”是为太极）。
人体与宇宙一一对应。人体分为头颅和躯体两部分，宇宙包括灵性空间（唯心世界）和物质空间（唯物世界）两重世界。头颅对应灵性空间（唯心世界），躯体对应物质空间（唯物世界）。人脑的结构与宇宙结构惊人的相似且表现为意识思想（头颅里没有空隙但具有意识空间类似灵性世界）。躯体包括体腔（如宇宙空间）和脏腑（如星系、星体），人有五脏宇宙包括五大星系（星系分为五类）。头颅致密就像“宇宙奇点”，人出生时头先出来然后是躯体，宇宙起源于“奇点大爆炸”而后诞生空间和星系。头颅与躯体通过细小的脖子相连，现代科学家认为宇宙是多维空间，其它维度缩成极小的“管道”与宇宙相连。所以宇宙具有两重空间，灵性世界与物质世界通过微小“通道”相连接。人体包括“四足”宇宙具有“四翼”，所以庞大宇宙空间之外一定存在四个像“翅膀”一样的星系。宇宙结构近似人体，一个“头颅”（灵性空间），一个“躯体”（物质空间），四个“羽翼”（四象）。宇宙诞生过程，首先从无诞生“灵性空间”（奇点），而后创造“物质空间”（奇点爆炸），最后宇宙膨胀形成“四翼”（宇宙的形状）。因此，宇宙结构并非椭圆形状而是近似“乌龟”（一个致密微小的头颅，一个庞大的躯体，四个足）。譬如，古代的人曾认为，托住我们世界以使它不下沉的，是一只巨大的乌龟。实际上，宇宙也是太极图的缩影（二爻四象图）。
结语：天地始于道心（唯物和唯心二种特性），道心无二相互转化。道心之象显以太极（以太极图方式呈现出来），伸则成物（道生物），缩而归心（返归道）。比如，胎儿蜷缩在母腹之中形如太极（头颅为阴鱼，躯体为阳鱼），婴儿出生后阴阳分离（身体自立头颅与躯体分离），当人修炼得道则复归于婴儿（回归道，返回太极状）。人出生后由于接触世俗远离道（伸则成物，就像身体伸张之后阴阳分离），人通过修行得道（复归婴儿，返归太极状回归道）。再比如，宇宙始于道心（无极），道心创造宇宙（无中生有；无极生太极），宇宙膨胀演化物质世界（伸则成物；太极图伸张之后就像乌龟的形状），宇宙收缩回归灵性世界（缩而归心；太极图浓缩之后就像“奇点”—无极点）。
注释：天地诞生之前就有道存在，道的名字叫做神。神开天辟地创造宇宙，宇宙演化诞生人类。天地是心的变现，心创造了世界。而后心衍化意识（心灵），人得道（意识开悟、心灵觉醒）即可成神。因此，道与心之间相互转化，心和物本是一体的。人体是宇宙的缩影（人神合为一体），宇宙是人一样的生命体。
天地间有两大奇迹：一是宇宙，二是人体。宇宙包罗一切，人体超越自然。古人认为天与人之间紧密相连并提出“天人合一”的思想。常言道：吾心即宇宙，宇宙即吾心。人体与宇宙不仅结构相似而且性质统一。下面将通过人体解读宇宙的奥秘。
“无极生太极，太极生二仪，二仪生四象。”这是大道创生的过程，也是万物诞生的规律。
人体包括：头颅、躯体、双肢和双腿（称为“四足”）。头颅和躯体是为二仪，双肢和双腿是为四象。人体胚胎发育过程，首先分化出头颅和躯体（二仪），而后又长出“四足”（四象）。人体实际上就是“太极图”（头颅代表阴鱼，躯体代表阳鱼，四足代表四象）。人出生前头颅蜷缩在躯体中乃“负阴抱阳”之象。人出生后，阴阳分离（头颅脱离躯体，人体由蜷缩演变为自立）。所以老子说得道者复归于婴儿（就像未出生的胎儿那样，头颅蜷缩在躯体内“负阴抱阳”是为太极）。
人体与宇宙一一对应。人体分为头颅和躯体两部分，宇宙包括灵性空间（唯心世界）和物质空间（唯物世界）两重世界。头颅对应灵性空间（唯心世界），躯体对应物质空间（唯物世界）。人脑的结构与宇宙结构惊人的相似且表现为意识思想（头颅里没有空隙但具有意识空间类似灵性世界）。躯体包括体腔（如宇宙空间）和脏腑（如星系、星体），人有五脏宇宙包括五大星系（星系分为五类）。头颅致密就像“宇宙奇点”，人出生时头先出来然后是躯体，宇宙起源于“奇点大爆炸”而后诞生空间和星系。头颅与躯体通过细小的脖子相连，现代科学家认为宇宙是多维空间，其它维度缩成极小的“管道”与宇宙相连。所以宇宙具有两重空间，灵性世界与物质世界通过微小“通道”相连接。人体包括“四足”宇宙具有“四翼”，所以庞大宇宙空间之外一定存在四个像“翅膀”一样的星系。宇宙结构近似人体，一个“头颅”（灵性空间），一个“躯体”（物质空间），四个“羽翼”（四象）。宇宙诞生过程，首先从无诞生“灵性空间”（奇点），而后创造“物质空间”（奇点爆炸），最后宇宙膨胀形成“四翼”（宇宙的形状）。因此，宇宙结构并非椭圆形状而是近似“乌龟”（一个致密微小的头颅，一个庞大的躯体，四个足）。譬如，古代的人曾认为，托住我们世界以使它不下沉的，是一只巨大的乌龟。实际上，宇宙也是太极图的缩影（二爻四象图）。
结语：天地始于道心（唯物和唯心二种特性），道心无二相互转化。道心之象显以太极（以太极图方式呈现出来），伸则成物（道生物），缩而归心（返归道）。比如，胎儿蜷缩在母腹之中形如太极（头颅为阴鱼，躯体为阳鱼），婴儿出生后阴阳分离（身体自立头颅与躯体分离），当人修炼得道则复归于婴儿（回归道，返回太极状）。人出生后由于接触世俗远离道（伸则成物，就像身体伸张之后阴阳分离），人通过修行得道（复归婴儿，返归太极状回归道）。再比如，宇宙始于道心（无极），道心创造宇宙（无中生有；无极生太极），宇宙膨胀演化物质世界（伸则成物；太极图伸张之后就像乌龟的形状），宇宙收缩回归灵性世界（缩而归心；太极图浓缩之后就像“奇点”—无极点）。
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