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沈氏玄空学——阴阳二宅录验·阳宅秘断计十七条·09.会稽章宅 子午兼癸丁 七运造

【清】沈竹礽

会稽章宅 子午兼癸丁 七运造 图九:

此屋运星到后,定主财丁两旺,双七临坎,至八运财大退,以坤方无水且有高楼压塞,名为上山故也。又有官讼不休,以六到坤,六为官星也。

此屋若两家合住,书云:“一到分房宅气移,一门换作两门推。”左边所住之人居一五之位是衰方,八运上山定主萧索;右边所住之人是八位,虽系上山,地盘尚旺,较左边之财大有高下,然总不吉耳。门开一四之方,书香是好,兑方所住之人一四同宫,定主采芹。屋后之河,乾方有跷足之象,且居于乾之三,三为震为足,住乾方屋者,必出一跷足。

左边所住丑方之人,必出一瞽女,因丑方九五同宫,且有门屋塞压,九为离为目,五为土,目中有土,故主瞽。书云:“离位伤残而目瞎”也!

左屋之灶建于震方,震九位火门向午,午即六,定主父子不睦,书所云:“火烧天”也!然无骂父之儿者,形局无张牙之状耳!

则先谨按:《天元五歌·阳厢篇》云:“一到分房宅气移,一门恒作两门推,有时内路作外路,入室私门是握机。”注曰:分房者,是数家合居一屋之分房也,看法以一家私门为主,诸家往来之路为用,是言九星定于起造之际,不因分房而随之变易。第分房以后,各得一隅,其吉凶以私门乘气,故曰握机。内路引气故转可作外路论耳。后人不察,率以分房后之私门作主,不论所处地位,仅系宅之一部或厢房,余屋各自立极飞布九星,谁知中宫误定,满盘都错。要之宅运以起造定特立星辰,须实际上自辟溪径,不相关连,方得立极飞布,自成一家。否则祗可照全宅八国之局部推也。

本篇详注,住左住右,左居一五之位,右处八白之方,即房分而宅运仍旧之明证也。或谓住左边者私门向西,七运山上飞星,西方是一,向上飞星西方是四,门对一四同宫,主出聪明正途之人;住右边者,私门向东,七运山上飞星东方是五,五即土也,向上飞星东方是九,九为火为文明,门对九五,火炎土燥,顽钝之征,文明被土所压,主出一书腐。此从门向论也。

今沈公注云,兑方所住之人定主采芹,乃就地盘立论,然震方处九五之位,不出书腐者,亦未始非门对一四之补救也。门向地盘融冶饶减之理,观此便不难索解矣!

【按】

这一章非常精彩,将玄空风水之部份精髓,发挥得淋漓尽致。

坤方为生气所到,不见水反见高楼压塞,为财星上山之格,主财弱。而六白星为退气,高楼之出现,加强它的力量,六白为乾卦,属于官星,官星失运,故主官非。

一所房屋内,居住不同房间,风水的影响亦有不同,如左边居住的人在艮方,得一五衰气;右边居住的人在乾方,乾方天星为八白,八运则为旺气,故文中指出地盘尚旺。

乾方的河有“跷足”之象,又乾方见三碧星,地盘乾金砍木,三碧主脚,正是峦头与理气的配合,居于乾方的房间,必有人的脚部会出现问题。

艮方有屋塞压,星犯五黄九紫,九紫为离卦,卦象主眼,而五黄星在玄空五行属土,主遮闭,故知居住艮方房间者,有人会是瞎子。病因有可能是白内障。

灶在震方,原局有九紫星,灶口向离、离方得六白星,玄空秘旨云:“火烧天而张牙相斗,家生骂父之儿。”幸好震、离两方,环境没有像“张牙”形状的物体,故不应验这句歌赋。


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