二十四坐山劫煞
劫煞以坐论吉凶,与向无关。
歌曰:
巽未申山癸劫藏,
壬猴乾兔丙辛方,
震艮逢丁甲见丙,
辛戌居丑庚马乡,
坎癸逢蛇巳午鸡,
乙劫在猴龙虎羊,
丁酉逢寅坤亥乙,
牛山劫煞在龙上。
【犯劫煞】
在劫煞位,出现山石屹严,恶石嶙峋,破碎欹斜等山砂奇形怪异情况时,便是犯之。
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。
壬山:
壬山原来劫在申,门为黄肿断死人,
灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右,
碓为忤逆子无情。
子癸山:
子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中,
白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红,
砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶,
山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。
丑山:
丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人,
井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁,
砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然,。
被人杀死因庙宇,古树由来克妻评,
高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。
艮山:
艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾,
井碓该方位妇吐血,砻为瞎眼磨为颠,
水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜,
桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情,
庙宇心疴树死人。
寅山;
寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论,
井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻,
灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶,
磨应软手高梁火,古树参天雷打死,
庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙.
甲山:
甲山庚向丙方位高,女人瞎眼乱吵吵,
路能放火烧人屋,灶应绝嗣井寿短,
砻碓磨应巫道书,古树高梁染疯疾,
庙宇池塘疯背腰,厕所生人软无骨。
卯山:
卯山门路莫走丁,兼午遭火瞎人眼,
井应小儿雷惊死,路来兼未雷劈人,
砻碓磨应片生熟,庙宇出人多脚趾,
高粱崖石打死人。
乙山:
乙山劫申莫奈何,门路开申哭老婆,
井主贫寒灶无骨,路坎还应寡妇多,
一坎一个细游荡,砻碓灶颠狗拖过,
桥梁心疾池黄肿,古树还唱鼓盆歌,
厕所申方位寄此处,翁媳同奸笑呵呵。
辰山
辰山未路出尼姑,井应斋公断无差,
脱肛病起砻碓磨,池塘分明是药炉,
庙宇官事蚁怪生,古树损丁逢冲合。
巽山:
巽山癸劫盗贼生,井遭黄肿灶主贫,
砻遭水厄男人死,安碓须知碓死人,
石生戏子蚁池照,桥梁跌死应男人,
磨应多脚水多指,厕所逞雄打死人。
巳山:
巳山酉劫实堪嗟,门路池塘女贪花,
井应生人无头面,砻碓耳聋妇女家,
有磨雌鸡常报晓,树应童死石女哑,
庙宇频然人走唱,高梁屠户厕败家,
水神来此人丁绝。
丙山:
丙山劫辛莫乱猜,井居此位得妻才,
门路行来男女秀,石头打劫灶火灾,
砻碓池塘同水断,男女成婚不用媒,
厕所须防牛遭虎,庙宇持刀兄弟乖,
桥梁古树兄弟丐,磨疯女子淫乱来。
午山:
午山见酉忌土堆,门路小屋成堕胎,
井灶妇人多烂脚,碓生淋症女妇人,
古树妇人遭水厄,磨居此位经不对,
水来鼻毁女应真,石应毒死女投亲,
高梁人遭牛马死,庙宇耳聋妇女身,
厕所可怜难享寿,池塘有水妇女淫。
丁山:
丁山门路莫行寅,兼甲麻疯水石评,
灶破血才主盲目,碓磨石砻主吐血,
古树凶亡桥独脚,庙火焚烧小儿身,
厕所当然多痢疾。
未山:
未山癸劫在子方位,门路又有六指郎,
井居此位少生养,灶多脚趾最清祥,
见水黄肿主堕胎,砻碓磨来证女伤,
高梁古树池塘照,男女投河命早亡,
庙应男女同服药,必因兼丑断不祥,
厕所多被牛杀命,岁合冲破命难当。
坤山:
坤山乙水莫乱猜,门路当权寡妇方位,
井应毒药桥吊颈,怪石抱儿死一堆,
砻碓石磨姑怕媳,庙火妇人心气灾,
池塘水照嫂奸叔,厕所兼辰割颈来。
申山:
申山门路居癸方位,得运行来发一场,
砻碓磨刀为药碗,井盲伤屋下科场,
怪石嵯峨为忤逆,水来大贼出江洋,
庙宇小孩有缺唇,池塘分明咳嗽亡,
桥应尼姑做猴戏,厕所古树怪异多。
庚山:
庚山甲向劫在离,门路妇人右眼奇,
井为黄肿多瞽目,石山灶位大无锭,
砻碓嗟烂人手脚,小产皆因水不宜,
峰多贼逆最凶狠,古树神坛必无依,
高梁烧脚盲因厕。
酉山:
酉山之劫在寅方位,门路来时引虎狼,
灶位当时灾六畜,砻碓磨石手疯狂,
怪石粗顽人被虎,池塘火死桥割脚,
厕所发事瞎眼郎,庙宇槌胸嗟命短,
高峰又嫌失火伤。
辛戍山:
辛戍畏丑一剑差,路来重舌地翻棺,
井损血才牛跌死,桥生哑子於不样,
灶位生儿无上齿,井砻碓磨败家端,
水来弟妇打死嫂,池生黄肿厕停棺,
古树参天丑兼艮,兄弟为僧上古庵。
乾山:
乾山怕卯人不正,井方位带甲麻疯儿,
砻碓磨石头风痛,风摇树影半颠痴,
水生贼盗生黄肿,男人跏跛定无疑,
乱石成堆居此位,癞痢无世不相逢。
亥山:
亥山乙位怕带辰,门路单行发殡真,
灶井兼辰人吊颈,砻碓磨夸张奕称,
古树颠狂男人应,池塘吊颈哭坟人,
厕室当鬼随母嫁,桥梁蚯蚓灶下鸣,
庙宇无端寄巽外,鬼来抓颈命归阴。
罗盘如何量阴阳宅分金
分金就是在测量方位时,先确定坐向再用罗盘360°偏左或者偏右准确确定五行度数称之为“分金”。
分金有可用之线和不可用之线,可用之线必须是净阴净阳,不犯驳杂,不犯空亡,夫妇相配。可用之线用之旺丁旺财,催福显贵。不可用之线用之出残疾或不孝子,家门破败,绝嗣无人等灾祸。分金的用法各派稍有不同,太多风水派别的分金方法无法,以下只简单的阐述三合派常用分金方法。在应用时可根据地形选择哪种分金,灵活应用,不可死板。
1、一百二十龙分金:要了解一百二十龙分金,首先要弄清楚罗盘圆周360度,再将360度平分于二十四山,360÷24= 15,也就是说罗盘圆周分二十四山,以24 xl5 =360度,每山15度共有八个山,以15 x8 =120度,每山占15度。这就是现在讲的一百二十分金度。也就是将罗盘二十四山每山分成五个格子,每格就是一个分金。有些罗盘每山五个格子只标出两个格子的干支,其它三个格子都空着,是因为一百二十龙的原理是先天八卦,以八卦之阴阳爻象相配合,来确定出旺、相、孤、虚、空亡。要明白原理,必须先明白八卦纳甲法。
1、用于阴阳宅
2、120个分金,每山都是5个,每个3度,但可用只有两个。如下图,丙丁庚辛可用,至于道理,简单说吧,如乾纳甲,坤纳乙,所以甲乙纯阳和纯阴,其它同样与纳甲相关,即不可用的除了阴阳不调,就是孤虚。
3、可用的分金共48个,以向为主。
4、分金与仙命或宅主纳音相生或比和即可用。
向左转 | 向右转
有话要说...