人间二十四情，做人二十四要，做人三十四贵，值得收藏
中国人常说“人情、王法、天理”。所谓人情，就是人们通常所说的人情世故。三者表述了三种社会行为规范。人做任何事情都得服从这三种行为规范，符合人情、王法、天理。
人情、王法、天理，是传统文化中做人做事遵循的规则。人情与王法冲突时，王法要大于人情。人情、王法与天理相悖时，则须舍人情、王法而循天理。这是古代传统文化中事理思想的一个重要内容。
“人情世故”是中国传统文化的一部分。
人情这两个字，现在解释起来，包括了社会学、政治学、心理学、行为科学等等学问都在内，也就是人与人之间融洽相处的感情。
“世故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来。“故”就是事情，“世故”就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。
人生经验累积成什么东西呢？简单的四个字——“人情世故”。
人间二十四情，做人二十四要，做人三十四贵，分享给大家，值得收藏。
人间二十四情
最难舍的是交情；
最难谈的是感情；
最难忘的是友情；
最难寻的是真情；
最难写的是心情；
最难还的是人情；
最难懂的是表情；
最难说的是激情；
最难知的是动情；
最难免的是日久生情；
最难想的是一见钟情；
最浪漫的是爱情；
最温暖的是亲情；
最感人的是热情；
最优心的是同情；
最真诚的是痴情；
最伤人的是绝情；
最可恶的是忘情；
最痛恨的是无情；
最感谢的是恩情；
最痴迷的是深情；
最讨厌的是不领情；
最可笑的是自做多情；
最随便的是人之常情。
做人二十四要
第一要、看破世事：世事若还看不破，身沉苦海怎能出。
第二要、斩断牵缠：牵缠设若不能断，六道轮回在眼前。
第三要、穷究理义：不知辨别身心理，邪正难分误路程。
第四要、寻师访友：虚心即便能实腹，自满到老无一长。
第五要、立志长久：要成经久不易事，必须经久不已功。
第六要、除去嗔恨：嗔恨若还不扫净，满腔浊气掩真宗。
第七要、舍的色身：看得色身如假物，自然有路觅真身。
第八要、不怕劳苦：心强必上高山顶，怕苦终久不入真。
第九要、忍辱受垢：忍辱卑而不可踰，受垢柔而即能强。
第十要、饶人让人：屈己尊人为要着，平心下气是良方。
十一要、轻财重命：试问堆金等岱岳，无常买的不来无？
十二要、物我同观：物我同源无贵贱，若分彼此起尘氛。
十三要、酒色不迷：戒酒自然性不乱，绝色必定命坚牢。
十四要、饥寒顺受：衣食随缘休妄想，若怕饥寒志不坚。
十五要、生死任命：死生二事尽由天，访道一心常在我。
十六要、广行方便：到处积功兼累行，见危尽力以扶人。
十七要、不爱热闹：纷华境里易迷真，声色场中能乱性。
十八要、不傲不盈：高傲即便起人恶，盈满必非载道材。
十九要、不贪美味：君子谋道不谋食，小人养口不养心。
二十要、不言是非：各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜。
二十一要、聪明不用：有才不使常如拙，有智深藏却似愚。
二十二要、睡少功多：朝乾夕惕功无歇，废寝忘食志要坚。
二十三要、不爱好物：珠玉金银身外物，精神性命本来珍。
二十四要、始终如一：用功不力难深造，抱道而亡方见真。
做人三十四贵
做人以善心为贵，做事以尽心为贵。
做官以秉公为贵，经商以诚信为贵。
家庭以和睦为贵，夫妻以适应为贵。
爱情以感情为贵，友情以志同为贵。
待人以真诚为贵，处世以谦让为贵。
生活以顺意为贵，锻炼以有恒为贵。
喜怒以节制为贵，哀乐以适度为贵。
身体以健康为贵，人生以知足为贵。
自律以制欲为贵，欲求以适当为贵。
人品以正直为贵，心地以厚道为贵。
修德以布施为贵，行善以孝顺为贵。
情感以真挚为贵，性格以刚柔为贵。
学问以专精为贵，技艺以实用为贵。
言语以谦和为贵，行动以克制为贵。
富裕以仁慈为贵，贫穷以志节为贵。
衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵。
养生以心静为贵，持家以勤俭为贵。
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