皇极经世里卦值气的原理和玩法
卦气的准确定义，是指将日地月运动所表现出来的时间，以六十四卦的形式逐一分配，使得六十四卦的每一卦，除了四正卦之外，其余对应一回归年的六日七分，这样时间便与卦产生了联系，而六十四卦自带日月运动特征，于是这种表现形式就成了“气行”的形式，这就叫作“卦气”。
卦气的制定得追溯到汉代，实际上成型更早，只不过西汉的孟喜、焦延寿和京房等人继承了下来。在西汉郑玄的《易纬稽览图》中，六十四卦在一年阴阳之气的消长中都起”用事”的作用，将它们配入四时。“冬至日在坎；春分日在震；夏至日在离；秋分日在兑。四正之卦，卦有六爻，爻主一气。余六十卦，卦主六日七分，八十分日之七。岁十二月，计三百六十五日四分日之一。六十而一周”。这样便将六十四卦每爻与每一天（365.25）对应起来。
那么卦气有何作用？
自古以来的易占门派，其实也主要分成两派：象数派和卦气派。其实它们的根源一样，只不过使用形式不同。就比如六爻，我们现在所经常运用的方法属于象数派，而在汉后一段时间，卦气派其实占据一段时间的主流。即将时间演变成六十四卦，而后根据易象或者爻辞作出预测判断。在奇门遁甲的使用方法上，其实也一直存在着这两派，比如主用模型象数的，和将奇门卦中九星和八门演化成星门卦的。
实际上这两派并没有明显的界限，在使用上经常是互用的，单纯使用建立完善的模型，依据模型符号的方法展开思维的话，就可以不用去记六十四卦的爻辞，可以不清楚六十四卦与时间的对应，即“卦气”。而使用“卦气”法，则需要牢记六十四卦每卦对应的节气，以及爻辞，彖辞等等。
孟喜、焦延寿、京房都是玩“卦气”的大师。《汉书·京房传》：”其说长于灾变，分六十卦，更直日用事。以风雨寒温为候，各有占验”。京房由卦气演算和建立了六爻的最初模型，直到《火珠林》将这种模型进一步确定，以及将模型内符号制定独有易象，延伸方法后，六爻的模型最终流传了上千年。
同样的，“卦气”理论可不仅仅能用于预测，只能说其自带易象和易数原理，易占是它天生就具备的功能，因为本身就是一种规律性的记录。七十二候也属于“卦气”演化出的一种理论。之前我们说过，人体的经络穴位分布，就是“天人合一”思维映射在人身的体现。那么“卦气”就是“天人合一”理论映射在天气上的一种体现，所以“天人合一”在易学里，我们不把它作“哲学”看，凡是作“哲学”看待的，都是不懂中国传统文化的局外人。其实这种人也不仅限于局外，很多貌似从业者也是一样，比如人身的“经络穴位”，几千来可不是一直往“内视”上推吗？因为他们没有那个能力制定象“卦气”一样的模型。
我们来看看皇极经世内的卦值气用法
如同1年有12个月，一个月份含有一中气和一节气，从而将二十四节气与年月日时匹配起来一样。1元为12会，将每一会分配一中气和一节气。不同于历法中正月建寅为始，日月星辰以冬至子起，子会分配冬至与小寒，辰会分配谷雨和立夏，申会分配处暑和白露，……，依次将24节气全部对应12会。
这样元会运世便于节气挂钩，然后再分配年卦。
12个月360日，以会经世，推年卦，六十年周六甲成数360。每六十年甲子一轮，要推年卦，先定位清楚该年所在的“统领卦，正卦，运卦，世卦，旬卦”。
统领卦
皇极经世模型以元（129600年）为大单位，形成圆周。配周天六十四卦，共384爻，去四正卦乾坤震离，则余360爻成一周。六十数起甲子，终于癸亥。六十四卦用数六十，与卦策对应，乾36与坤24成60，离32与坎28成60。
分周天乾卦、坤卦、离卦、坎卦为四统领卦，统领一元数。四卦统领六十卦，每一个统领卦为数32400。
正卦
每正卦统领三会，则以“元经会”规律得出：
1、离卦32400年：子会10800年、丑会10800年、寅会10800年；
子会：复卦、颐卦、屯卦、益卦、震卦，每卦2160年；
丑会：噬嗑卦、随卦、无妄卦、明夷卦、贲卦；
寅会：既济卦、家人卦、丰卦、革卦、同人卦；
2、乾卦32400年：卯会10800年、辰会10800年、巳会10800年；
卯会：临卦、损卦、节卦、中孚卦、归妹卦；
辰会：睽卦、兑卦、履卦、泰卦、大畜卦；
巳会：需卦、小畜卦、大壮卦、大有卦、夬卦；
3、坎卦32400年：午会10800年、未会10800年、申会10800年；
午会： 姤卦、大过卦、鼎卦、恒卦、巽卦；
未会： 井卦、蛊卦、升卦、讼卦、困卦；
申会：未济卦、解卦、涣卦、蒙卦、师卦；
4、坤卦32400年：酉会10800年、戌会10800年、亥会10800年；
酉会：遁卦、咸卦、旅卦、小过卦、渐卦；
戌会：蹇卦、艮卦、谦卦、否卦、萃卦；
亥会：晋卦、豫卦、观卦、比卦、剥卦；
会中包含的卦叫做“正卦”，正卦共有60个。
运卦
当得出每一个正卦后，定位为2160年，而卦内含有六爻，乾卦内六变而得129600，其余卦皆能爻变成一周期。采用六爻变方式，得出运卦，每卦主360年，一共有360个。
世卦
同运卦产生方式一样，运卦得出后，利用六爻变，每卦得出新的6卦，这卦叫作世卦，这样世卦就主管60年了，一共有2160个。
旬卦
继续拆分年份，继续采用六爻变的方式，得出旬卦，每卦主管10年。一共有12960个。
以上就是不断推年卦的一种方式。
关于配年卦的方式，六十甲子也有一套自己的系统，自古有口诀，比如：乾为天配甲子，泽天夬配丁已，……。
推月卦和时卦
推月卦和时卦就很容易配了，因为12个月和12时，所以直接以冬至点作为起点，顺配就行。
当把时间细分，推出了年卦后，旬卦是主管10年，就可以精确定位年份的卦气了。在皇极经世的历史记载中，是根据卦序规律推导了3600年的卦气，并且与历史进行对照，以尧甲辰年卦随泰始，周平王壬申年卦蛊始，秦否为始。汉高乙未年卦随始。呈现一个阳消于上，而动于下随的起伏规律。得出：天地之气，运否而随，随而泰，自北而南则治。泰而蛊，蛊而否，自南而北则乱。乱久复治，循环消长。所以也有了《三国演义》开篇那句话：天下大势，分久必合，合久必分。
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