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“疾、变、悬、遁、才华出众”的趣味成语90

“疾、变、遁、才华出众”的趣味成语90

[]字的趣味成语

疾病相扶 有病互相扶助。借指患难时互相关心、帮助

疾恶如仇 痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样

疾恶如雠 同“疾恶如仇”

疾恶如风 痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样

疾恶若雠 同“疾恶如仇”

疾风暴雨 ①急遽而猛烈的风雨。②形容声势浩大的运动。③形容(战斗)非常激烈

疾风劲草 见“疾风知劲草”

疾风扫秋叶 比喻力量强大,进展迅速,所向无阻

疾风甚雨 谓大风急雨。语出《礼记·玉藻》:“君子之居当户,寝东首,若有疾风、迅雷、甚雨,则必变,虽夜必兴,衣服冠而坐。”

疾风迅雷 ①猛烈的风,急遽的雷。②形容猛烈的气流和巨大的响声

疾风彰劲草 犹言疾风知劲草

疾风知劲草 在猛烈的大风中,可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定,经得起考验

疾雷不及塞耳 同“疾雷不及掩耳”

疾雷不及掩耳 比喻事情来得突然,使人不及防备

疾雷不暇掩耳 同“疾雷不及掩耳”

疾声厉色 同“疾言厉色”

疾首蹙额 亦作“疾首蹙”。厌恶愁苦貌;厌恶憎恨貌

疾首蹙 见“疾首蹙额”

疾首 犹言疾首蹙额

疾首痛心 ①伤心到极点。②痛恨到极点

疾言倨色 见“疾言遽色”

疾言遽色 言语神色粗暴急躁

疾言厉气 犹言疾言厉色

疾言厉色 言语急促,神色严厉。形容对人发怒或感情激动时说话的神情

疾言怒色 犹言疾言厉色

疾雨暴风 见“疾风暴雨”

疾走先得 同“疾足先得”

疾足先得 行动迅速的先达到目的

[]字的趣味成语

变本加厉 原意是在本来的基础上更加发展。后多形容情况比原来更加严重。语本南朝梁萧统《〈文选〉序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然”

变动不居 谓事物不断变化,没有固定的形态

变风改俗 见“变风易俗”

变风易俗 改变旧的风气和习俗

变躬迁席 移动身体,离开席位。表示谦恭

变古乱常 更改或打乱祖宗常法

变古易常 改变过去的法制和习俗。语本《韩非子·南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”

变古易俗 犹变古易常

变故易常 同“变古易常”

变化不测 变化无常,无法捉摸

变化不穷 见“变化无穷”

变化莫测 见“变化不测”

变化无常 谓变化不定,无规律可循

变化无穷 变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多

变幻不测 见“变幻莫测”

变幻莫测 变化无常,无法捉摸

变幻无穷 形容变化之奇异和繁多

养瘠 谓使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌

变脸变色 见“变颜变色”

变容改俗 改变风貌习俗

变生不测 意外地发生变故

变生肘腋 比喻变乱发生在内部或身旁。语本《三国志·蜀志·法正传》:“亮答曰:‘主公之在公安也,北畏曹公之,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变於肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。’”

变俗易教 改变原有的习俗和教化

变态百出 形容事物形态变化之多

变贪厉薄 谓改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚

变心易虑 改变思想;改变打算

变炫无穷 犹变幻无穷

变颜变色 谓因内心惊、惧、急、怒而改变面色

[]字的趣味成语

悬兵束马 见“悬车束马”

悬肠挂肚 形容挂念之深切

悬车束马 形容险阻

悬车之年 指七十岁

悬车之岁 见“悬车之年”

悬鹑百结 形容衣服破烂不堪

悬灯结彩 犹张灯结彩

悬鼓待椎 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待

悬河泻火 见“悬河注火”

悬河泻水 比喻说话滔滔不绝或文辞奔放

悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方

悬河注水 见“悬河泻水”

语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县兮。彼君子兮,不素餐兮。”后因以“悬”喻无功受禄

悬梁刺股 形容刻苦学习。“刺股”语本《战国策·秦策一》:“[苏秦]读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

悬门抉目 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故

悬石程书 《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”《汉书·刑法志》:“至於秦始皇……专任刑罚,躬操文墨,昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一。”颜师古注引服虔曰:“县,称也。石,百二十斤。始皇省读文书,日以百二十斤为程。”言秦始皇每日处理一石重的公文。后以“悬石程书”形容勤于政事

悬首吴阙 犹言悬门抉目

建铎 语本《淮南子·论训》:“禹之时,以五音听治,悬钟鼓磬铎,置,以待四方之士。为号曰:教寡人以道者击鼓,谕寡人以义者击钟,告寡人以事者振铎,语寡人以忧者击磬,有狱讼者摇。”因以“悬建铎”指听取臣民意见

悬头刺股 见“悬梁刺股”

悬心吊胆 提心吊胆

峭壁 见“悬崖峭壁”

悬崖绝壁 同“悬崖峭壁”

悬崖勒马 行至陡崖,将马勒住,不继续前进。比喻面临危险,及时醒悟回头

悬崖峭壁 亦作“悬峭壁”。陡峭的山崖

悬崖撒手 ①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管

悬崖转石 比喻形势发展迅猛

悬疣附赘 比喻累赘无用之物。语本《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘县疣,以死为决溃痈,夫若然者,又恶知死生先後之所在!”

系鱼 《新唐书·车服志》:“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年,改佩鱼为。其後三品以上袋饰以金,四品以银,五品以铜。中宗初,罢袋,复给以鱼。”因以“悬系鱼”指任高官显宦

[]字的趣味成语

遁迹藏名 犹言隐居不出

遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中

遁迹黄冠 谓避开尘世而做道士

遁迹空门 见“遁入空门”

遁迹空门 见“遁入空门”

遁迹匿影 谓隐藏踪迹和身形

遁迹潜形 谓隐藏踪迹和身形

遁迹桑门 谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门

遁迹销声 谓隐居不出

遁名改作 窜改物名,改变作品

遁名匿迹 隐姓埋名,不露行迹

遁入空门 谓避开尘世而入佛门。多指出家为僧尼

遁身远迹 犹言避世隐居

遁世长往 避世隐居而长期不出

遁世绝俗 见“遁世离俗”

遁世离群 犹言避世独处

遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来

遁世无闷 谓逃避世俗而心无烦忧

遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵

遁世隐居 避世而深居不仕

遁世幽居 见“遁世隐居”

遁俗无闷 见“遁世无闷”

遁天倍情 谓违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”

遁天妄行 谓违背自然规律而胡作非为

遁天之刑 谓违背自然规律所受的刑罚

遁形远世 犹言避世隐居

遁逸无闷 见“遁世无闷”

遁阴匿景 隐藏形迹

表现少年王勃才华出众的趣味成语

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