关于宇宙的猜想与推测
天地所在显以物，天地所在见于心。所谓存在，虚化物实，因识观见！无物而无存，无心而无识。故心物一体，不可分离！
注释：宇宙之所以存在是因为它以物质形态显现，宇宙之所以存在是因为它能被心感知到。所说的存在，是由虚相空态化作物质实体，经由意识感知得以看见！若是没有物质便不会有所存在（即便有心也看不见什么），若是没有心便不能确定存在（即便有物也感知不到它）。因此，心和物本就是一体的宇宙存在是心物共同作用，两者不可分开（证明宇宙存在离不开物质和意识两个方面）！
人是身心二元的组合，把心灵视为世界本体形成唯心主义思想，以物质作为世界本体形成唯物主义学说。那么，宇宙真相是什么？下面将通过两种假设进行猜想并推测宇宙真相以及人类未来的命运。
1、人与宇宙的关系。
天地间，宇宙最大是所有物质的统称，人乃万灵之首是心灵的象征。若世界唯物，宇宙则是一切存在的主体；若世界唯心，人（生命）才是天地万物的中心。
按照唯物主义学说，宇宙最大，人包含在宇宙中。按照唯心主义思想，心创造世界，宇宙在人意识中。因为世界不真实，宇宙本是虚空，所以它无边无际、空间没有尽头（唯有虚幻才无限，任何实体都有限）。
唯物论认为，宇宙是客观真实的存在，人类通过观测宇宙认识世界。然而唯心论认为，心是世界的本体，意识决定了外在世界。比如，从科学角度，科学家通过观测太空发现了广袤的宇宙空间；从唯心角度，人类对太空的观测行为导致宇宙空间膨胀。换句话说，人类观测太空之前宇宙并不大，伴随人类视觉变大宇宙空间变大。其次，人类意识创造出“黑洞”、“奇点”以及空间膨胀等宇宙天体以及奇异现象。
地球生命是以“蛋白质”合成，科学家将蛋白质视为构成生命的基本结构。如果存在“造物主”，他完全能以任何方式创造生命，蛋白质便不是构成生命的唯一结构。譬如，机器人、数字人、灵体（神仙佛妖鬼怪）等都可以构造生命。因此，如果世界唯心，未来人类必会见到“奇异生命”（一切异于地球生命构造且具有生命特征的“高等生灵”）。
从科学观点出发，人类行为活动与宇宙事件之间没有任何关联。但从唯心主义出发，人是万灵之首，一切以人为中心，人类行为活动与宇宙事件密切相关。譬如，宇宙事件基于人类行为发生（恒星的诞生与灭亡与人的命运息息相关）；每一种“星体”（黑洞、恒星、行星）对应一类生命（神、圣人、凡人）；广袤的宇宙空间近似镜子中的“虚相”，唯有地球空间才是真实的，只有人类的活动才有意义。所以，如果世界唯心人类探索太空继而没有任何意义。因为人是宇宙的中心（人类活动是一切的主体），广袤的宇宙是给人类意识制造的假象没有现实意义。人类探索太空的所有成果都会被“造物主”付之一炬。
2、人类未来的命运。
假设世界唯心，宇宙中存在“造物主”，只要“造物主”不毁灭人类，未来纵使人类遭遇再大的灾难也能化险为夷。因为“造物主”会制造奇迹帮人类逃避灾难。反之，如果世界唯物，地球是宇宙独一无二的星球，生命诞生是宇宙中的奇迹。按照“熵增定律”，宇宙必将走向大空寂、大毁灭。所以，人类未来注定灭亡。人类未来遭遇的风险会越来越多，因为世界唯物出现奇迹的几率微乎其微（自然状态下出现“低熵”行为的几率很小），所以，人类迟早会被毁灭。
结语：宇宙虽大不出我心，人类虽小心智最大。如果世界唯心，宇宙虽然庞大也逃不出我的意识；如果世界唯物，人类虽然渺小却是天地间最智慧的生命。人与宇宙相比，身体小之又小（物性角度渺小），智力高之又高（灵性角度最大）。灵物二性，心物一体。人即宇宙，人体是最小的“宇宙”（宇宙包藏在人的意识中），宇宙是最大的“人”（宇宙具有人一样的意识）。
注释：宇宙之所以存在是因为它以物质形态显现，宇宙之所以存在是因为它能被心感知到。所说的存在，是由虚相空态化作物质实体，经由意识感知得以看见！若是没有物质便不会有所存在（即便有心也看不见什么），若是没有心便不能确定存在（即便有物也感知不到它）。因此，心和物本就是一体的宇宙存在是心物共同作用，两者不可分开（证明宇宙存在离不开物质和意识两个方面）！
人是身心二元的组合，把心灵视为世界本体形成唯心主义思想，以物质作为世界本体形成唯物主义学说。那么，宇宙真相是什么？下面将通过两种假设进行猜想并推测宇宙真相以及人类未来的命运。
1、人与宇宙的关系。
天地间，宇宙最大是所有物质的统称，人乃万灵之首是心灵的象征。若世界唯物，宇宙则是一切存在的主体；若世界唯心，人（生命）才是天地万物的中心。
按照唯物主义学说，宇宙最大，人包含在宇宙中。按照唯心主义思想，心创造世界，宇宙在人意识中。因为世界不真实，宇宙本是虚空，所以它无边无际、空间没有尽头（唯有虚幻才无限，任何实体都有限）。
唯物论认为，宇宙是客观真实的存在，人类通过观测宇宙认识世界。然而唯心论认为，心是世界的本体，意识决定了外在世界。比如，从科学角度，科学家通过观测太空发现了广袤的宇宙空间；从唯心角度，人类对太空的观测行为导致宇宙空间膨胀。换句话说，人类观测太空之前宇宙并不大，伴随人类视觉变大宇宙空间变大。其次，人类意识创造出“黑洞”、“奇点”以及空间膨胀等宇宙天体以及奇异现象。
地球生命是以“蛋白质”合成，科学家将蛋白质视为构成生命的基本结构。如果存在“造物主”，他完全能以任何方式创造生命，蛋白质便不是构成生命的唯一结构。譬如，机器人、数字人、灵体（神仙佛妖鬼怪）等都可以构造生命。因此，如果世界唯心，未来人类必会见到“奇异生命”（一切异于地球生命构造且具有生命特征的“高等生灵”）。
从科学观点出发，人类行为活动与宇宙事件之间没有任何关联。但从唯心主义出发，人是万灵之首，一切以人为中心，人类行为活动与宇宙事件密切相关。譬如，宇宙事件基于人类行为发生（恒星的诞生与灭亡与人的命运息息相关）；每一种“星体”（黑洞、恒星、行星）对应一类生命（神、圣人、凡人）；广袤的宇宙空间近似镜子中的“虚相”，唯有地球空间才是真实的，只有人类的活动才有意义。所以，如果世界唯心人类探索太空继而没有任何意义。因为人是宇宙的中心（人类活动是一切的主体），广袤的宇宙是给人类意识制造的假象没有现实意义。人类探索太空的所有成果都会被“造物主”付之一炬。
2、人类未来的命运。
假设世界唯心，宇宙中存在“造物主”，只要“造物主”不毁灭人类，未来纵使人类遭遇再大的灾难也能化险为夷。因为“造物主”会制造奇迹帮人类逃避灾难。反之，如果世界唯物，地球是宇宙独一无二的星球，生命诞生是宇宙中的奇迹。按照“熵增定律”，宇宙必将走向大空寂、大毁灭。所以，人类未来注定灭亡。人类未来遭遇的风险会越来越多，因为世界唯物出现奇迹的几率微乎其微（自然状态下出现“低熵”行为的几率很小），所以，人类迟早会被毁灭。
结语：宇宙虽大不出我心，人类虽小心智最大。如果世界唯心，宇宙虽然庞大也逃不出我的意识；如果世界唯物，人类虽然渺小却是天地间最智慧的生命。人与宇宙相比，身体小之又小（物性角度渺小），智力高之又高（灵性角度最大）。灵物二性，心物一体。人即宇宙，人体是最小的“宇宙”（宇宙包藏在人的意识中），宇宙是最大的“人”（宇宙具有人一样的意识）。
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