01
教育家陶行知说过:“捧得一颗心来,不带半根草去。”
生老病死是人生的规律,与其担心、焦虑,不如顺其自然。当一个人很老的时候,就应该开了人生的归途了。
作为普通人的过世,不会产生巨大的反响,但是对于家庭来说,无疑是一种伤痛,尤其是在儿女们心中,会留下很多的伤感。
情感的世界,纷纷扰扰,关键是“释怀”。很多事情,坦诚地说一说,彼此都心中有数了,内心就好受多了。
因此,建议老人离世之前,尽快告诉儿女以下几件事。
02
第一,说清钱财的事,避免家庭纷争。
春秋时,齐国的大臣晏子,在病入膏肓的时候,对妻子说:“我在柱子上掏了一个洞,里面放了一封信。等儿子长大了,再给他看吧。”
晏子侍奉了齐国的三位君主,劳苦功高。按理说,他会有很多的财富,还有很宽的土地。但是他在老年的时候,把土地都退给公家了,财富也很少。
晏子的儿子长大后,拿出信一看,上面写着:“布帛不可穷,穷不可饰;牛马不可穷,穷不可服;士不可穷,穷不可任。”
显然,晏子说到了钱财的事情,但归根结底——有志气的人,靠自己去赚钱,并且根据财富多少来安排生活,注重节俭。
告诉儿女,要传承“节俭的家风”,这是最大的一笔财富。此外,才是把家里的存折、取钱的方法、老家的土地管理、老屋等告诉儿女,并且做出分配的安排。
老人把主要的遗产分配好了,儿女照办就行,避免了争夺财产的可能。
03
第二,说清楚预感到的灾祸,善意提醒。
古人说:“人之将死,其言也善。”
一个人在临终之前,心地一定是善良的,并且看谁都很亲切。与此同时,他经历过不同的时代,对于未来的事情,有自己的预测。因此,把自己预测到的灾祸告诉儿女,很有必要。
晋朝时的大臣何曾,每次上朝,看到官员和皇上都是讨论小事,一日三餐很奢靡,因此预测到“晋朝熬不了几代”,并且把自己的担忧告诉了儿子:“你们这一辈人必殃及祸乱。”
果不其然,晋朝爆发八王之乱,何曾的子孙虽然受到了牵连,但多半得到了保全。孙子何嵩哭着说:“祖父真是大圣人啊。”
诗人陆游说:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
他很担心宋代的安危,也希望能看到一统天下的好事。因此他告诉儿女们,如果天下稳定了,统一了,就在继祖的时候,说一说,让天国的人也开心。
“人无远虑,必有近忧”,老人把自己的想法告诉儿女,也是对儿女的忠告。一些顾虑,说出来,对儿女是有帮助的,不管预测的事情对不对,都可以起到警示作用。
04
第三,说一说对老伴的安排,表达真情。
夫妻相爱一辈子,当其中一个人要先走一步,那么剩下的人,要怎么活呢?
不能回避这样的问题,而是积极面对。考虑到老伴另外寻找对象的问题、以后的日子和哪一个儿女一起过、钱财上是否足够、是不是有固定的小窝......虽然这样的话题,令人揪心,但是不得不说出口。
尤其是在儿女对家财虎视眈眈的情况下,离世之前就交代清楚“老伴的安排”,儿女就只能照办,毕竟他们要尊重遗嘱。
把老伴安排妥当了,过世的时候,就不会那么痛苦了。后人也会给过世的人点赞,认为这段爱情,值得大家学习。
当然,还要对老伴说一些感激的话。这一生,谢谢老伴不离不弃,一起吃过很多的苦头,熬过很多的沟沟坎坎,还在年迈的时候,充当了保姆的角色,留下了一起看夕阳的美好的片段。
05
第四,安排自己的后事,建议薄葬。
最近几年,很多老人选择了海葬。把骨灰撒入大海,不破坏大自然,不占有土地。
但是,老人过世之前,不愿意海葬,那么儿女们就不能如此做了。
作为老人,要对儿女说一说,百年之后,自己要选择哪一种方式落葬,并且尽量简单一些,不要花很多的钱财。体谅儿女的不容易,不要盲目增加负担。
我的祖父过世之前,告诉儿女,他已经选择了墓地,还讲了建设坟墓的要求。儿女们都说“太忌讳了”,祖父却不以为然,认为这是吉利的事情——从容老去,人生无忧。
安葬的方法、地方,大概的开销,穿着打扮,个人的喜好,都可以平静地说一说。只要儿女照办,就会在“孝顺”方面少一些遗憾,并且认为,老人对自己的一生,算是圆满了。
另外,如果你遇到了“大恩人”,需要告诉儿女,努力去报恩。
06
人生就是百年时光,与其盲目追求长寿,不如从容地过好每一天,提高生活的质量。
好好沟通,是一辈子的修养,也是一个家庭和睦的征兆。
根据现实来说,老人在离世之前,也有一些话,需要带入到另一个世界,不要说给晚辈听。
兄弟姐妹之间的仇恨、早已淡化的丑事、对儿女的偏心、家庭之间的纷争,都不要再提起,仇恨、怨气带走了,留下来的,就是家庭的福气。
有道是,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
人老了,要向死而生,尽最大的努力,让家庭世代都和睦。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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