水克什么 五行相生相克介绍
木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。古人认为,五行的相生相克像阴阳一样,“孤阳不生,独阴不长”,“阳本阴生,阴本阳生”,互相是不可分割的。没有相生,就没有相克;没有相克,就没有相生。这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系,水克什么,下面一起来看看吧!
五行基本生克就是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金及金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。所以从上我们可以看出水克什么,克火。水能够浇灭火。火多水干,火弱遇水,必然熄灭。相生相克关系由此产生。传统命学中,八字基本原则讲究的是五行平衡。可一个人的出生年月日时是上天给予的,是固定不变,不可改变的。因此每个人的八字不同,决定着运势的发展路线是不同的。而不管五行缺水还是水旺都不是好事,缺就要补,旺就要平。
水克什么,克火。水——主北方,水对应着骨、耳朵、肾脏、膀胱。肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。水过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,
足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,
行事反复。
水克什么,克火。火——主南方,火对应这脉、舌头、心脏、小肠。心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
怎样分辨“八字五行”的相生相克?
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含义:木生火,
是因为木性温暖,
火隐伏其中,
钻木而生火,
所以木生火;火生土,
是因为火灼热,
所以能够焚烧木,
木被焚烧后就变成灰烬,
灰即土,所以火生土;土生金,
因为金需要隐藏在石里,
依附着山,
津润而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金;金生水,
因为少阴之气(金气)温润流泽,
金靠水生,
销锻金也可变为水,所以金生水;水生木,
因为水温润而使树木生长出来,
所以水生木.
五行相克含义:
是因为天地之性,众胜寡,
故水胜火.精胜坚,
故火胜金.刚胜柔,
故金胜木.专胜散,
故木胜土.实胜虚,
故土胜水.
五行八字相生相克
金木水火土五行都齐全,只是眼前婚姻运气不好,时运不佳,只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好:此命生来真不差,婆娘二家靠她发。恭喜你
生辰八字五行相生相克的关系
得唯物主义不信这个
求十二生肖(五行)相生相克表
五行相生相克的精准排肖
鼠日:冲马,生牛 克羊,破羊,无猴牛日:冲羊,生鼠,克马,破猴,无鸡
虎日:冲猴,生猪,克蛇,破鸡,无狗兔日:冲鸡,生狗,克龙,破狗,无猪
龙日:冲狗,生鸡,克兔,破猪,无鼠蛇日:冲猪,生猴,克虎,破鼠,无牛
马日:冲鼠,生羊,克牛,破牛,无虎羊日:冲牛,生马,克鼠,破虎,无兔
猴日:冲虎,生蛇,克猪,破兔,无龙鸡日:冲兔,生龙八字相生相克,克狗,破龙,无蛇
狗日:冲龙,生兔,克鸡,破蛇,无马猪日:冲蛇,生虎,克猴,破马,无羊
三合生肖:鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。
生肖:鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。
对冲生肖:鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪
金木水火土哪些是相生相克的?
(1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”八字相生相克,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,循环不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
(2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。
有话要说...