文/君子道杨善君
中华传统的堪舆风水文化,历史悠久,传承到今天,可谓百花齐放,百家争鸣。
虽然风水派系林立,但总的原则和精要龙、穴、砂、水、向是基本共遵守的。其调整布局风水的目的与其求财、官、丁、寿等也是基本一致的。
堪舆风水的主线体系,以形,理两大主脉为源头,发展剥离出了众多的其派系,但万变不离其宗,只是手法技巧各自有独到和精微。
时代进步了,现代风水应各取所长,汲其精华,唯我所用。
①风水堪舆布局如以求财为主,则以看山地右肩之处,高大不落空,无残缺破,山势秀峻,水草茂盛,为福德山之地。再看明堂有无堆阜,水聚风藏否。右边福德山空水或克泄明堂无拦无堆,则难储财富贵。
②风水堪舆以求寿为主,则需家人位各安八方,主以看来龙靠山足否,靠者,寿山也:寿山绵柔和情,完美无缺,自然长寿。同时要顾及八方宫位有无凶气相侵,凶然相射等。
③风水堪舆以求人丁为主,则要左肩后不空不缺,不残不破,不泄不克,此位为子孙山。该地穴位的左上方为后土之神位,后土碑都安于此方。
在看穴中两边有无朝拱。古经云:“寿从天柱得,丁从腰里出”。这就是说看寿就如看人的头颈,有力无力,歪不歪斜,孩子是从娘肚子里生出来的,风水之象,就是地人相合相生,在布局看风水生丁时,则需山腰丰满盈,自然舒缓好,牝户美滋润,方可人丁兴旺发达。
④风水堪舆以求官为主,则首需求案,案上有无印授,案山远近定生官时间长短。
在通用风水堪舆中,取玉带水和龙虎排衙之势,定有官职,忌水口冲破旺宫临官。如水口冲破临宫,官位时间不长,常有掉职,失职之险。
⑤风水堪舆布局寻求文武之机,可看龙虎,趋龙发文,趋虎发武。
以上仅是风水布局的通用之法,适合自查风水之用。(谢谢阅读!不妥可忽略)。
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