孟母三迁成为慈母典故，看她是如何教育孩子的
原创文/李家读史（座右铭：每天垂直更新有关中国古代历史的原创作品，欢迎关注点击阅读）
孟子是战国时期儒家思想的代表人物，是继孔子之后成就最高的儒学大家，被尊称为亚圣，孔子与孟子合称为儒学二圣。然而，很多人只知道孟子的伟大成就，却不知道他的成就是怎么来的，孟子所有的成功都是得益于母亲的教益。
孟子是邹国人，年幼丧父，与母亲相依为命。孟母年轻守寡，将所有的悲伤化作力量，全心全意地抚育儿子。为了培养儿子做个有用之才，孟母可谓费尽了心思。俗语说“一岁看大三岁看老”，孟母非常注意对儿子的言传身教，在怀孕期间她就非常注意对儿子的胎教，曾经说:“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。“
孟子的家原先靠近坟场，附近有一大片隆起的坟堆，还不时有殡葬的队伍从家门前经过孟子稍稍年长之后，便和邻近的小孩一起到场去游戏，甚至一大群小孩还学人家出殡的仪式。孟母看见儿子整日只做这些事，非常担心，她明白“近墨者黑，近朱者赤”的道理，为了给儿子找一个良好的成长环境，她毅然决定搬家。这次搬到了市场旁边，本以为这下该好了，但是不久，孟母又发现儿子整日在市集里边嬉戏，和小孩们又学起了商人做买卖谈生意的事情来。
孟子的父亲是个读书人，孟母当然希望儿子将来能够走向仕途，而不是做一个惟利是图的商贾，于是孟母决定再一次搬家。这次她选好了地方，搬到了学宫旁边。战国时期中国的学术氛围非常浓，统治阶级意识到学识的重要性，各国都开设了官学，士人阶层的子弟都可以来这里上学。孟子每天看见一些举止彬彬有礼、气质儒雅风流的士人，双方之间见面还要作揖打拱，就觉得非常有意思，于是便也学着别人作揖打拱，嘴里学说一些之乎者也的话，孟母看见这种情况，悬着的心终于放了下来，这才是她想要的效果。
孟母三迁之后，终于为儿子找到了一个良好的成长环境。等到孟子再年长一些，孟母便省吃俭用地将儿子送到学堂里面去上学，每天高高兴兴地送儿子出门，回来之后就陪同儿子一起温习功课。
一天孟子从外面归家，孟母正在织布，她问儿子:“你今天去哪里了？”孟子小声地说:去外面玩了。”孟母拿起一旁的剪刀，喀嚓一声就将手中快要织完的布剪断了。孟子吓得战战兢兢，问母亲为何要这样做，孟母严厉地说:“读书就织布一样，你读书是为了扬名立万既然确立了目标，就要坚持不懈地做下去，如果中废止了，就像我织好的布被剪断一样，做的都是无用功，一切都还得重来。你将来没有修好德行，就会去做盗贼。”孟子听从母亲的教诲，从此以后坚持向学，再也没有荒废过一天学业。当时正是百花齐放、百家争鸣的学术盛行时代。孟子稍长，其母建议他学习积极向上的入世之道—儒学，并为他选择了孔子的弟子子思为老师。孟子非常刻苦努力，最后终于成了著名的儒学大师。
孟子一直都有治国的志向，他在齐国一直都没有实现自己的理想，于是想离开齐国。但是母亲已经年迈，为了侍奉老母，他只好待在齐国。孟母看见儿子面有忧色，靠着门框叹气就问怎么了。孟子说:“我听说有才能的人是不会受无功之禄，不贪图荣华富贵的。如今我在齐国虚有其名，齐王根本就不采纳我的政见，我早就想离开了，但是母亲您年老体弱，我放心不下，所以才会叹气。”
孟母说:“夫妇人之礼，精五味，擅酒浆，养舅姑，缝衣裳而己，故有闺内之修，而无境外之志。易曰:‘在中馈，攸遂。’诗曰:‘无非无仪，唯酒食是议。’以言妇人无擅制之义，而有三从之道也，故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。”这是一段非常著名的论妇人之道的言语。孟子明白母亲深明大义，于是放心前行。
后来，孟母于孟子周游诸国之际病逝，载誉归来的子悲痛万分，将母亲归葬于邹国。后人为了纪念孟母的慈母风范，为她建造了一座祠堂，叫做孟母祠。
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