天星砂法房份论断

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砂是指穴场前后左右远近的山而言，立在穴场可看得见或者看不见的山都称为砂 。

倾向穴场有情属吉，背向穴场主凶。如果砂反背穴场，主出忤逆不孝，不听教导之人；忤逆，有两种含义，一是子孙不听话，不孝顺父母，二是不服从领导，或者不服从命令，成了反叛的现象。

穴前有一个秀砂，并不代表这个坟墓每个房份都会出文秀。相对来说因为砂所在的位置与穴场的组合关系，会产生砂也有房份之分，了解一下砂与房份的关系，有关砂与房份，古人留下这样一句口诀:

一子满盘皆他管，二子左边长房临。

三子分宫位，朝坐二房轮。

右边属三房。

四子在青龙前案上，五子穴场主星，六子排来三六右。

三、三子看法

三子分房位；

左边青龙之砂属长房；

后山玄武及案堂之砂都属二房；

右边白虎则为三房之砂。

方位既定，自然容易判断房份吉凶。

四、四子看法

四子分房；

左边青龙属长房；

青龙尾四房；

朱雀内明堂属二房；

后面玄武砂也属长房。

虎砂三房当。

砂形与福荫

砂要尖秀明丽,肥圆方正为吉；关注璞玄易学。

砂若崩坏,砂碎粗恶、杂乱、斜侧、尖射为凶。

秀砂近穴场主速发,距穴场较远甚至远的连眼睛都难看到的话主迟发；

凶砂在穴场可以看见的,主祸事速发,距穴场甚远,难以看到的主祸迟缓。

肥圆方正高大之砂,主出人大富大贵,并主出人身体健康,壮硕。

尖秀高耸之砂,主出人文贵,大文豪,文名显赫,贵为领导者。

太岁到方,主出贵出丁出富,管年之吉凶。

例如:

子山午向坟墓；

艮、寅、甲为内青龙，属长房砂位。

卯、乙、辰为外青龙，为四房的砂位。

乾、戌、辛为内白虎，属三房砂位。

酉、庚、申为外白虎,属六房砂位。

二房在后山玄武，五房在前寄朱雀。

何房位空缺，可判断何房位人丁稀，如果再配合水不合局，必有绝后之灾。

何房位砂处在生旺之位，此房必发富贵,同样何房位置砂逢到煞砂或泄砂，同时又是衰死之气，说明这个房位有败绝之应。

例如:

子砂高耸,并且又合理气,逢子年必主有出贵出丁,发富之应。

反之若子砂崩破,正斜又不合理气,逢子年必有大凶。

如损丁,破财,官非之事不断。关注璞玄易学。

砂不但应发男儿,也应发女孩,或媳妇和主妇。

如:

巽龙、巽砂,兼主长女、长媳发富贵。

午龙午砂,主次女,次媳发富贵。

酉龙,酉砂兼主三女,三媳发富贵。

以上巽，离，兑的龙砂吉穴不仅可以发男人,而且兼发女人。

坤龙，坤砂，主发家庭主妇和老母。

天星拨砂分房是运用人盘为主，以二十山划分房份的。首先看四维之地，四维即是四神砂位，指乾坤艮巽。四神砂在天星消砂体系中重要性为第一，其力量也是最迅猛的，故四神砂归于长房。再来看八将之砂，八将者，即八干也，即是甲乙丙丁，戊己庚辛八干。而四阳干甲庚丙壬归于二房，四阴干归于三房。而在十二地支中，四正位（子午卯酉）为四房，也应验于长房之子。若没有四房，那就归于长房管。辰戌丑未四支归于五房，也应于二房之女眷。若没有五房，皆归于二房。寅申巳亥四支属于六房，若没有六房，就归于三房管。若只有一房的，统归他管。

附文：应期与流年

第一节 岁月应期断

应期是风水学中的高层次形式。自古以来，很少讲传。所谓应期就是何年何月所发生何事。

风水应期的，说穿了，就是两句话：

1、首先准确果断二十山各方位上砂水事物的吉凶。

2、吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上，也应在该干或支对冲的年份上。

好比说：西方酉山有灶，则血光之灾就应在酉年或卯年；庚出有砂，则官司斗殴之事应在庚年或甲年，子山有厕所，则破财应在子年或午年，以此类推。

二十山干支应期包括八十维十二地支的组，在风水吉凶的应期断验中，其所表示的意义是不相同的。天干表示口头局面，地支表示实质境况，如本年是'辛巳'年，'辛'字上有灶。'巳'字上有锅炉，则'辛'砂主本年会破财，'巳'字主本年发财，酿抵牾，但从实际来看，'辛'砂主钱财支出（或转借进来，）但不是'破'或理解为'本年支出多发财，但开支或转借他亦多，自我感应绰绰不足。'而'巳'字是主实际上本年支出较多。

岁月应期，即应事的流年流月，实际上，就是每年每月所该当发生的事，这里该当全数的果断。

1、干支同断：即干支全部断，就是说在流年吉凶果断中，既要看流年'支'的宫位吉凶，也要看流年'干'的宫位吉凶。好比本年是'辛巳'年，在风水流年头果断时，既要看'巳'位之砂水吉凶，也要看'辛'位之砂水吉凶，假若'巳'位有砂，'辛'位有水，则主本年无往倒霉，求财得财，求官得官，求子得子，所谋皆遂，但这三者不也许全得，由于有'能量转化'题目保存。而假若出现了'辛'位有砂，'巳'位上有砂，或'辛'位上有水，'巳'位上也有水的抵牾境况时，则'天干'表示口头局面，'地支'表示实质境况。如'辛'位上有凶砂，表示本年口头上不亨通。'巳'位上有吉砂，表示本年实际上很亨通；'辛'位上有吉水，表示本年口头上很亨通，'巳'位上有凶水，表示本年实质上很不亨通。

2、戊已年流年断：这里所说的'戊已'是指保守风水学所讲的'中心点'即'宅心''院心''五黄点''立极点'戊已为中央土，在这一'点'上，不能有任何为设置的事物，要顺其天然，空中怎样就应怎样。假若在'戊已'点上有酬劳物障，那么凡逢'戊已'的流年，其口头上看来都不亨通，实质上亨通与否，要看'地支'的砂水吉凶而定。如地支'寅'位上有砂，则主大凶，反之，如'黄'位有吉水，则主其'戊寅'年口头不亨通，实质上很亨通。

3、岁月应期随着间隔应期向原点外推进：在风水流年果断中，能否准确，除了要看风水环境（小局）的流年干支砂水吉凶外，还要纠合建宅或下葬时间（或搬迁时间）距此流年的时间长短，来稽核大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶境况，依照小局流年干支砂水吉凶境况和大局中流年干支砂水吉凶境况的能量大小来分析决断，这样，才具做到百不失一。我们只须理解了上述流年断的三点实际，在风水（不论宅阳宅）流年的吉凶果断中，就一定会百发百中。

第二节 间隔应期断

间隔应期是风水学中千金难买的'绝学'，由于无教授，也了千古之迷。作把持了这个原理，关于宅墓之先何时出官，何时出灾，何时亨通，何时宛延复杂等生命运的变化轨迹将回想犹新，百无一失。作把持了这一原理，岂论其宅墓年代有多么很久，对每代先的变化境况将能断的百发百中，即哪代可有荣华，哪代有大灾大难等等题目都会刹时处置，而且如官方俗话说的'荣华无三代'的题目，也可以从风水环境中准确的找到实际上和实验上的答案。总之，间隔应期实际，是研习风水者必必要作把持的实际，唯有这样才具做到每断必准，所选地址必然吉利。

间隔应期，就是指阳宅从建宅之起（宅指下葬之起），其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十山方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水间隔越远。如某坟地，西方有宏大山峰距坟约500米，那么该坟之先老大在该坟建造后约10年左右会发富。

另外，应期时间在山区安闲原会有不同，读者应闻一知十，勤于实验，灵运用。

第三节 流年应期断

阳宅风水的流年吉凶断是我和师父多年实验体会的结晶，也许说准确无误，读者可以大胆去考证。一般书市所售的风水书籍都是些只'画龙不点晴'的东西，许多苦研生平也不会真正看风水，实在误子凝。会不会看风水，主要是看断的准不准，畴昔、此刻、异，能够恣意宣露，就可以称为一个合格的风水师了。

1、单个事物在二十山方位上对环境的吉凶影响--这里指在二十山方位上有某物，就会在某特定的流年发生某些特定的事。

（1）山所在方位：

子山主男好赌，但能发财。

丑山主出正道之，破财或耗财。

寅山出主医师僧道或星相之，破财或耗财。

卯山主能发血光之财，也主夫君乱。

辰山主发财，也主出不正派之。

巳山主发财，也出文。

午山主破财，出乱之，事业发展受阻碍。

未山主发财，丁行为不正。

申山上发财，儿漂亮美艳。

酉山主口舌官非，血光之灾。

戊山主官司打架斗殴。

亥山奴才子不器。

甲山主发财。

乙山方出文或文官。

丙山仆患眼疾，破耗钱财。

丁山主家中有终年患病。

庚山主官司，斗殴。

辛山主家易患肝肺之疾。

壬山主发财，当家。

癸山主发财，当家。

乾山主老寿短，家长不主事。

坤山主妇矫健能干，辛勤致富。

艮山主难生难养男孩，破财。

巽山主妇垄断家政，辛勤致富。

（2）水所在方位：

子水主破财耗财。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而可贵子。

辰水主有病或。

巳水主从或正道。

午水主发财，事业亨通。

未水主出盗贼。

申水主或夭亡。

酉水主发财，但丁易破家。

戌水主易出犯牢狱之。

亥水主寿不长。

甲水主贫窭。

乙水主乱，。

丙水主发财。

丁水主出文佳。

庚水主出军文官。

辛水主荣华，儿清丽。

壬水主贫窭破财。

癸水主妇不易生育。

乾水主出文，寿命长。

坤水主妇乱或疾病缠身。

艮水仆灵，出大学生，并能发财。

巽水主儿，易嫁岁数大之。

（3）山所代表的事物：阳的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、声响等。

（4）水所代表的事物：阳的、怯弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管、门、阔地等。

（5）多种事物在不同方位上组合后，对风水的吉凶影响。

（6）多种不同事物在同一方位上组合后对风水的吉凶影响。